投贈
古詩一首 律詩六首
奉贈韋左丞丈十韻鮑曰：韋濟，韋嗣立子，天寶中授尚書左丞，史有傳，附嗣立後。
紈袴不餓死，鄭曰：紈，胡官切，素紗也。袴，苦故切，脛衣也。○洙曰：前漢班氏叙傳曰：「王鳳薦班伯宜勸學，召見宴昵殿上方鄉學，鄭寬中、張禹朝夕入說尚書、論語於金華殿中，詔伯受焉。數年，金華之業絶，出與王、許子弟爲羣，在於綺𥜗紈袴之間，非其好也。」晉灼曰：「白綺之儒，冰紈之袴也。」師古曰：「紈，素也。綺，今之細綾也。並貴戚子弟之服。」論語曰：「伯夷、叔齊餓於首陽之下。」東方朔傳：「侏儒飽欲死，臣朔餓欲死。朱買臣妻曰：『如公等，終餓死於溝中耳。』」○趙曰：丹墀步紈侉之童。○修可曰：梁任昉奏彈劉整云：「以前代外戚，仕，因紈袴。」儒冠多誤身。洙曰：莊子曰：「儒者冠圜冠者，知天時。」儒行曰：「冠章甫之冠。」前漢酈食其傳：「沛公不喜儒，諸客冠儒冠來者，沛公輒解其冠，溺其中。與人言，常慢駡。」○趙曰：以孔子而有絶糧削迹之事，則儒冠誤身可知矣。○彦輔[01192]曰：杜言儒冠棲棲，不偶於世，不如世胄綺紈，飽食終身。○師曰：杜甫生於睿宗先天元年，死於代宗大曆五年，年五十有九。歷睿宗、玄宗、肅宗、代宗，凡四朝也。天寶十三年，獻三賦，玄宗命宰相試以文章，授河西尉，不行。天寶十四年，安禄山亂，甫挈家避亂郟州，陷賊中。肅宗至德二載，脫身歸鳳翔府，上謁肅宗，肅宗授以左拾遺。當是時，房琯以宰相總兵與賊戰，琯儒者，用春秋車戰之法，爲賊所敗，由是得罪。甫上疏論琯不宜廢，肅宗怒，貶甫爲華州司功。甫旣不得志，聞李白在山東，將爲山東之遊，遂作此詩辭韋左丞，明已無罪而去。觀甫嘗有憶李白詩之句「何時一樽酒，重與細論文」蓋謂此行爲尋李白故也。紈袴，貴遊子弟之服。餓之義有二：絶粒曰餓，不食禄亦曰餓。若伯夷、叔齊餓于首陽，采薇而食，不食周禄，正此餓也。當禄山之亂，武夫悍卒皆以軍功取封侯，其子弟從自襁褓至于老死，誰有不食禄者？獨文儒之士，不能擐甲出戰，皆寂寥不見用，以此誤身者多矣。甫嘗有詩曰：「儒衣山鳥怪。」蓋軍興之際，山鳥見儒衣猶且怪駭，甫於此時，唯以文儒爲務，得不誤身乎？蓋嘆武夫得志，傷吾道之不用也。丈人試靜聽，賤請具陳。洙曰：易：「師貞，丈人吉。」注：「丈人，嚴莊之稱也。」應璩百一詩：「避席跪自陳，賤子實玄虚。」鮑昭東武吟：「主人且勿喧，賤子歌一言。」○趙曰：吴越春秋載伍子胥謂漁父曰：「性命屬天，今屬丈人。」此乃杜公呼爲丈人者矣。具陳，見蜀志。許靖與曹公書有云：「豈可具陳。」而世有託名東坡事實，輒云：「毛遂有言，賤子一一具陳之」以爲渾語，却不引出何書。其全秩引類皆如此，非特[01193]浼吾杜公，又浼蘇公而罔無識，真大難之厄，學者之不幸也。○師曰：丈人，尊長之稱，指韋丈也。賤子，謙辭，甫自稱也。甫欲韋又静聽，故具陳其所以不遇之意。甫昔少年日，洙曰：少，一作「妙」。賈誼：「洛陽年少。」○定功曰：沈休文别范安成云：「平生少年日。」早充觀國賓。洙曰：易：「觀國之光，利用賓于王。」○彦輔曰：杜嘗策名薦書也。○師曰：甫天寶十三年獻三賦，召試文章，故云云。讀破萬卷，下筆如有神。洙曰：魏文帝典論云：「傅武仲下筆不能自休。」孔文舉表：「性與道合，思若有神。」吳質曰：「摛藻下筆，鸞龍之文𡚒矣。」○蘇曰：仲舒荅策：「下筆疑有神助。」○趙曰：梁孝元帝之敗，焚圖書十四萬卷，曰：「讀書萬卷，猶有今日，故焚之。」中着一破字，則字着力而新奇矣。賦料揚雄敵，蘇曰：司馬長卿賦，時人皆稱典而麗，雖詩人之作不能多也。揚子雲曰：「長卿之賦，不似從人間來，其神化所至，即子雲學長卿爲賦，故雅推服。」○趙曰：雄傳曰：「顧嘗好辭賦，每擬相如。」故公於賦則言敵揚雄。詩看建親。洙曰：左太冲詠史詩曰：「弱冠弄柔翰，卓犖觀羣書。著論准過秦，作賦擬子虚。」又詩：「言論准宣尼，辭賦擬相如。」揚雄有長楊、甘泉等賦。子建，曹植也。○黃曰：曹植，字子建，封陳思王，善屬文，著洛神賦、責躬、公讌等詩。後人謂「天下才共一石，子建獨得八斗。」○趙曰：鍾嶸爲詩品，其品子建詩云：「植詩原出於國風，氣骨高奇，辭彩華茂，超越今古，卓爾不羣。」故公於詩言親子建也。親字，親近之親。親子建者，言與之近也。○彦輔曰：杜於詩賦，蓋以二人[01194]爲準。李邕求識面，洙曰：李邕見文苑傳，廣陵江都人。父善，嘗注文選。邕少知名，長安李嶠等薦邕詞高行直，堪爲諫官，由是召拜左拾遺。玄宗東封，獻賦稱旨。能文養士，賈生、信陵之流。後進不識，京洛阡陌聚觀，以爲古人。或傳眉目有異，衣冠望風，咨訪門巷。又中使臨問，索其新文。性豪侈，不護細行，尢長碑頌，中朝衣冠，多持金帛往求其文。○修可曰：識面字，如北史：「齊神武自太原來朝，見宋遊道曰：『常聞其名，今日始識其面。』」王翰願卜隣。洙曰：卜，一作「爲」。唐文苑傳：「王翰，并州晉陽人。少豪蕩不羈，櫪有名馬，家有妓樂。翰發言立意，自比侯王，日聚英豪，從禽擊鼓，恣爲歡賞。文士祖詠、杜華嘗在座。」○趙曰：李邕、王翰，唐文苑一時之文人也。以李邕而有識面之求，以王翰而有卜隣之願，則公之名重於時可知。○彦輔曰：左傳曰：「惟鄰是卜。」○師曰：破萬卷，謂識破其理，如中庸曰：「君子之道，語大，天下莫能載；語小，天下莫能破。」大抵人誰不讀書，識破其理者寡矣。故孔子曰：「默而識之。」甫旣識破萬卷之理，縱横妙用，無施不可，故下筆之際，如有神異。漢揚雄嘗作甘泉等賦。魏曹子建，其兄常欲殺之。子建七步成詩曰：「煑豆燃豆箕，豆向釡中泣。本是同根生，相煎何太急。」甫以揚雄之賦與己相敵躰，以子建之詩但親近於己，是甫以詩才自負，謂子建所不若也。唐李邕有才名，後進想慕，求識其面，以至道塗聚觀，傳其眉目有異。唐王翰，文士也，杜華嘗與遊從。華母崔氏云：「吾聞孟母三徙，吾今欲卜居，使汝與王翰爲隣。」蓋愛其才故也。甫以文章知名當世，士大夫皆想慕之，故以李邕、王翰自比。自[01195]謂頗挺出，洙曰：出，一作「生」。○彦輔曰：一作「特」。立登要路津。洙曰：古詩：「何不策高足，先據要路津。」致君堯舜上，再使風俗淳。洙曰：伊尹致君堯舜。又魏杜恕舉明主於唐虞之上。○修可曰：魏應璩與從弟君胄書云：「思致於有虞。」自謂頗挺出，洙曰：出，一作「生」。○彦輔曰：一作「特」。立登要路津。洙曰：古詩：「何不策高足，先據要路津。」致君堯舜上，再使風俗淳。洙曰：伊尹致君堯舜。又魏杜恕舉明主於唐虞之上。○修可曰：魏應璩與從弟君胄書云：「思致於有虞。」此意竟蕭條，行歌非隱淪。洙曰：前漢：「朱買臣家貧，好讀書，不治産業，艾薪樵，賣以給食，擔束薪，行且誦書。其妻亦負戴相隨，數止買臣母歌謳道中。買臣益疾歌，妻羞之，求去。恚怒曰：『如公等餓死溝中耳，何能富貴？』買臣不能留，即聽去。其後買臣獨行歌道中，負薪墓間。宋顔延年詠嵇中散詩曰：立俗遷流議，尋山結隱淪。」謝眺敬亭詩：「隱淪旣已託。」鮑昭詩：「孤賤長隱淪。」謝靈運：「旣枉隱淪客。」○趙曰：「列子載林類年且百𡻕，拾穗行歌。張湛注云：古之隱者也。舊却引朱買臣行歌道中負薪，乃窮困悲歌耳，與非隱淪之義不相接。隱淪字出桓譚新論曰：「天下神人五：一曰神仙，二曰隱淪。」○師曰：揆者，特也。路與津者，衝要之所，乃人物輻湊之地，以譬則逹官也。官有清有要，清而不要則无歡，要而不清則拘於俗。旣清且要，乃爲美官。甫方召試文章，以清要自期，必謂時出登于要路津，豈期授以河西尉，故此意寥寂，不獲致君與澤民也。隱淪者，隱逸之士也。甫旣不見大用，辭河西尉，又不能隱居林下，其貧賤如朱買臣負薪行歌於路，必爲隱淪之徒所非議矣。昔孔子不遇，見非於長沮、桀溺、晨門、荷蓧之徒，亦若此爾。騎驢十載，洙曰：任昉詩：「結歡三十載，生死一交情。」陶潜：「閑[01196]居三十載。」○彦輔曰：後漢獨行傳：「向相或騎驢入市，乞丐於人。」杜自言不遇，蓋一世矣。○定功曰：後漢：「李尤有騎驢馳村，狐兎驚走。」旅食京華春。定功曰：言貧困騎驢三十載矣，而畢竟乃旅食長安，此自傷之意耳。魏文帝與吳質書：「旅食南館耳。」○彦輔曰：郭璞詩曰：「京華豪俠窟。」朝扣富兒門，鄭曰：朝，陟遙切，早也。下，去苟切，擊也。又苦侯切，義同。○趙曰：鮑昭詩「結交多貴門，山入富兒鄰」是也。暮隨肥馬塵。殘盃與冷炙，洙曰：顔氏家訓云：「禮曰：『君子无故不徹琴瑟。』古來名士多所愛好者。梁初，衣冠子孫不知琴瑟，大同以未，斯風頓盡，然而此樂音雅致，有深味哉！今世曲解，雖變於古，猶足以暢神情也。唯不可令有稱譽，見役勳貴，處之下座，以取殘盃冷炙辱。戴安道猶遭之，况爾曹乎？」○蘇曰：吴起嘗嘆曰：「丈夫兒事未濟，甘晦休山林，焉能逐浮薄子？」苟冷炙殘盃焉。到處潜悲辛。修可曰：鮑昭野鶴賦：「對鍾鼓之悲辛。」○師曰：驢，賤者所乘也，得志則乘高車大馬，貧賤則跨驢而己。昔李白以文章待詔翰林，後放逸不撿，遂流落不用。嘗爲華隂令所辱，令致對云：「曽遇龍巾拭吐，御手調羹。天子殿前尚與吾走馬；華隂縣裏，不許我騎驢。初貴，故走馬；後貧賤，故出騎驢。」甫旣辭河西尉，貧在京師，自未獻賦之前，迨今凡三十年矣。獻賦時年四十三。京華者，言京師乃繁華之地，當春月，貴遊相追逐，繁絃脆管，无處不有，甫獨旅食于此，其寂寞可知。故朝扣富兒門，拯刺求見，暮則隨其後塵，爲當朝士夫所薄如此。殘盃，謂甕之餘者，香已埋歇。柔肉[01197]曰炙，冷炙，謂宿炙也。甫旣貧賤，糊口京師，貴遊薄之，惟待我以殘盃與冷炙，深使人暗地抱辛酸也。主人頃徴，彦輔曰：漢雜事：「宣帝蔣蒲與子方召見徴。」欻然欲求伸。洙曰：易曰：「尺蠖之屈以求伸。」青𡨋?却垂翅，蘇曰：李斯曰：「丈夫兒提筆鼓吻取富貴，易若舉盃，何青冥之翮與鷃共垂翅乎？」○修可曰：祖出屈原悲回風云：「據青𡨋而攄虹。」王逸九思：「玄鶴兮高飛，增逝兮青𡨋。」注：「青𡨋，雲也。」○洙曰：後漢馮異傳：「始雖垂翅，終能𡚒翼。龜池。」蹭蹬無縱鱗。洙曰：王褒聖主得賢臣頌曰：「沛乎若巨魚縱大壑。」海賦：「蹭蹬窮波。失勢貌。」甚媿丈人厚，甚知丈人真。洙曰：易卦注：「丈人莊嚴。」○趙曰：厚，言其相待之厚，如後漢云：「所以慰藉之甚厚。」真，言其懷抱之真，蓋如莊子「其爲人也真」。每於百寮上，尹曰：史：「相國位諸侯王百寮之上。」猥誦佳句新。洙曰：杜詩云：「爲人性癖躭佳句，語不驚人死不休。」○修可曰：按南史謝惠連傳：「族兄靈運嘉賞之，云：『每有篇章，對惠連輒得佳語。』」○趙曰：誦佳句於同寮，是時公已召試賜官也。○彦輔曰：佳句，公自謂也。竊效貢公喜，洙曰：貢公，貢禹也。前漢王吉傳：「吉字子陽，與貢禹爲友，世稱『王陽在位，貢禹彈冠』，言其取舍同也。」師古曰：「彈冠者，且入仕也。」○修可曰：劉孝標廣絶交論曰：「王陽登而貢公喜。」○趙曰：舊所引雖是，然无「喜」字，亦不謂之貢公。此乃劉孝標廣絶交論「王陽登而貢公喜」是也。難甘原憲貧。洙曰：仲足弟子傳：「原憲在[01198]草澤中，子貢相衛，而結駟連騎，排藜藿入窮閻，過謝原憲，攝敝衣冠見子貢。子貢耻之，曰：『夫子豈病乎？』原憲曰：『吾聞之，无財者謂之貧，學道而不能行謂之病。若憲，貧也，非病也。』子貢慙而不懌而去，終身耻其言之過也。」焉能心怏怏，鄭曰：怏，於亮切，不足也。○洙曰：韓信傳：「信知漢王畏惡能其稱疾不朝，由此怨望，居常怏怏，羞與絳、灌等列。」○師古曰：「怏怏，志不滿。」周亞夫傳：「此怏怏非少主臣也。」○趙曰：心怏怏，出吳越春秋：「吳王僚之母謂王曰：『公子光心氣怏怏，常有愧恨之色。』」舊却引韓信、周亞夫鞅鞅字，又不連心字，非公本意所引用耳。秪是走踆踆。鄭曰：踆，也倫反。○洙曰：踆踆，行走貌。張平子西京賦：「犬踆踆。」今欲東入海，洙曰：語曰：「乘桴浮于海。」又曰：「少師陽、擊磬襄入于海也。」○趙曰：此詩人欲去之意，造語如此，非真有東海之役也。即將西去秦。洙曰：李斯上秦始皇書：「今乃却賓客以弃諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而齎盗糧。」○沈曰：秦州，君西戎地，春秋時爲秦國，後并天下，爲隴西郡。○彦輔曰：此蓋子美欲去京師，由梁、齊也。尚憐終南山，洙曰：周庾信有駕幸終南山詩。地理志稱：「扶風武功縣東有大山，古文以爲終南。」昭四年左傳曰：「荆山、中南，九州之險，是周地之名山。」○鄭曰：福地記云：「其山東接驪山、太華，西連大向、隴山，北去長安八十里，南入楚塞，連蜀，東西數百里，亦曰中南。」回首清渭濱。洙曰：吕望垂釣於渭水，得玉璜，遂爲帝師。○修可曰：潘安仁西征賦言長安之[01199]境曰：「南有玄霸素滻，北有清渭、濁涇。」故公凡言渭必曰清渭，言涇必曰濁涇，皆用此矣。○彦輔曰：孔子去魯，遲遲其行。孟子三宿而後出。畫此可以見子美之志。常擬報一飯，洙曰：史記范雎傳：「睢爲將軍，於是散家財物，盡以報所嘗困戹者，一飯之恩必償，睚眦之怨必報。」李固傳：「切感古人一飯之報。」注：「謂靈輒也。」孔融：「一飯之惠必報。」况懷辭臣。趙曰：以一飯之恩，嘗欲如靈輒之報宣子，况大臣相知，不獨一飯耳，其去之懷爲如何。白鷗波浩蕩，洙曰：波，一作「没」。○鄭曰：蕩，徒朗切。○蘇曰：波乃没字也。古詩云：「没白鷗之浩蕩。若作波字，乃上下句不相符，信没字耳。」宋敏求云：「鷗不善没，改作波，殊不知鷗之滅没於煙波間，最爲自然。善，舊本作没。」禽經云：「鳧善浮，鷗善没。當以没字爲是。」萬里誰能馴。鄭曰：馴，松倫切。○洙曰：顔延年詠嵇中散詩曰：「鸞翮有時鍛，龍性誰能馴。」離騷曰：「怨靈脩之浩蕩。」鮑昭詩：「翻浪揚白鷗。」謝眺詩：「浩蕩别親知。」潘岳河陽詩：「洪流何浩蕩。」○夢符曰：右按列子：「海上之人好鷗鳥者，每旦之海上，從鷗鳥游。其父曰：『吾聞鷗鳥皆從汝遊，汝取來吾玩之。』明日之海上，鷗鳥舞而不下也。」○趙曰：浩蕩雖本水，而不必專言水。或取流放之貌，如離騷云「怨靈脩之浩蕩」或取曠遠之貌，如楚辭曰「志浩蕩而傷懷」是也。世間本多作波字，東坡定作没字，言鷗滅没於煙波間，而浩蕩遠去，尤有義理。而宋敏求謂鷗不解没，則波字便覺一篇神氣索然也。范淑衷甫云：「世有師曠禽經之書，其中曰：『鳧善浮，鷗善没。』則没字却是沉没之没，即與前說又[01200]相反矣。」○彦輔曰：按唐末有周後人翊聖者，撰摭言，乃以杜此篇與莫相疑行謂之自負。嗚呼，若人者，曷足以語杜詩哉！韓退之云：「尚何自負之有，如殘盃冷炙之謂歟？故老子曰：『不笑不足以爲道。』又曰：『下士聞道，大笑之。』不當曰：『李杜文章在，光熖萬丈長。不知羣愚兒，何用故謗傷。蚍蜉撼大樹，可笑不自量。』余以退之爲知言。」○師曰：主上，謂肅宗也。至德二載，肅宗見徴。徴，召也。召授左拾遺。欻即倏忽。欻然如屈蠖久蟄，志欲求伸。甫當此時，謂得所施爲，遂上疏論房琯事，不期貶華州司功，故云：「青𡨋却垂翅，蹭蹬無縱鱗。」青冥，天也。蹭蹬，失勢之貌。青天可以飛騰，今反垂翅；巨魚可以縱壑，今反蹭蹬，蓋傷其得罪也。唯韋丈與甫相厚善，而知甫爲人真率，故及于此。韋丈愛甫，蓋重其詩才，每於百寮之上，謂於宰相前常稱誦其佳句，故有拾遺之擢。當此時，喜得韋丈推引，故效貢公之喜得王陽在位也。今乃復見貶黜，貧賤又如原憲，誠使人所難甘矣。雖然如是，亦安能怏怏於朝廷？祇是不免奔走託食於他鄉也。韓信旣謫爲淮隂侯，常怏怏不樂，意在怨君。甫則不然。踆踆，奔走之狀。山東，憑海之郡。唐都長安，長安即秦地。甫欲適山，故云東入海。秦地在西，甫旣適東，必離去于西秦，故云西去秦。終南山與渭水皆秦地山水，甫將東入海，尚眷眷於終南、清渭者，不忍弃君而去也。自古忠臣，身在畎畝，心不忘君，一飯之恩，猶擬報之，矧夫身爲拾遺，已嘗食人之禄，其忍遽忘于君？詩家獨推重杜詩，蓋取其不忘君之意也。大臣，謂左丞也。左丞與甫厚善，其判别之情，得無懷思乎？雖然如是，甫之無官守言責，其進退綽綽然有餘𥙿，真若[01201]鷗在浩蕩之波，去來自得，誰能馴狎哉？浩蕩，廣大之貌。王荆公嘗以波字爲没字，其謬甚也。鷗善浮没，何必獨言没耶？如前輩諸公因舉杜詩「身輕一鳥過」之句，坐間皆忘過字，因共𥙷之，或言下，或言疾，竟不似過字之爲渾成也。則知没浩蕩亦不如波浩蕩之自然。
上韋左相十韻彦輔曰：按韋見素傳：「見素嘗爲左丞相，子倜、鄂位至給事中，孫顗爲尚書左丞也。」○鮑曰：韋見素襲父爵彭城郡公。十三載，拜武部尚書，從帝入蜀，詔兼左相。
鳳曆軒轅紀，洙曰：昭十七年傳：「郯子來朝，公與之宴。昭子問焉，曰：『少皞氏鳥名官，何也？』郯子曰：『吾祖也。我高祖少皞摯之立也，鳳鳥適至，故紀於鳥，爲鳥師而鳥名鳳鳥氏。』曆，正也。注：「鳳鳥知天時，故以名曆正之官。」史記曰：「黃帝名軒轅。」龍飛四十春。洙曰：自玄宗即位，至天寶十一載，四十年。十三載，見素爲武部尚書同中書門下平章事。龍飛，玄宗即位也。○沈存中曰：「文章自應律度，未嘗以音韻爲主。詩第二字側入，謂之正格，如子美此二句皆二字平入，謂之偏格，如唐名輩詩多用正格。子美詩用偏格者，十無二三。」八荒開壽域，洙曰：荒，大也，八方也。歐：「民庶於仁壽之域。」○昱曰：列子仲尼篇：「遠在八荒之外。」前漢王吉疏：「願陛下與大臣述舊禮，明王制，歐一世之民，躋之仁壽之域。」一氣轉洪鈞。洙曰：張茂先荅何劭詩：「洪鈞陶萬類。」霖雨思賢佐，洙曰：高宗命傅說曰：「若𡻕大旱，用汝作霖雨。」丹青憶[01202]老臣。洙曰：趙充國傳：「充國以功德與霍光等，列畫未央宫。成帝時，西羌嘗有警，上思將帥之臣，追美充國，乃召揚雄，即充國圖像而頌之。」後漢胡廣傳：「靈帝思感舊臣，乃圖畫廣及太尉黃瓊於省内，詔議郎蔡邕爲其頌云。」○孝祥曰：韋相公之先人，遺風餘烈，至今稱之，故云「丹青憶老臣」。應圖求駿馬，洙曰：梅福傳：「欲以三代之法取當世之士，猶以伯樂之圖求騏驥於市而不可得，亦已明矣。馬援好騎，善别名馬，於交趾得駱越銅鼓，乃鑄爲馬式，還上之。馬高三尺五寸，有詔置於宣德殿下，以爲名馬式焉。」○趙曰：此言見素以材見用也。魏曹植獻文帝馬表曰：「臣於先帝世得天宛紫騂一匹，形法應圖。」舊注引梅福傳，非干此也。驚代得騏驎。洙曰：張揖注相如賦：「雄曰騏，雌曰驎。其狀麋身、牛尾、狼蹄、一角。」沙汰江河濁，鄭曰：汰，他蓋切。○洙曰：言爲吏部日也。北史：「新雄爲尚書郎，會沙汰郎官，雄與羊琛等八人俱見留。」調和鼎鼐新。鄭曰：鼐，曩宰切。○洙曰：言爲相也。說命：「若作和羹，用汝爲鹽梅。」釋器云：「鼎絶大者，謂之曰鼐。」韋賢初相，洙曰：韋賢，字長孺，授昭帝詩。宣帝本始三年，代蔡義爲丞相。范叔已秦。洙曰：史記：「范雎，字叔，更名姓曰張禄、王稽載入秦，昭王大說，拜雎爲客卿，封應侯，相秦。」盛業今如此，傳經固絶倫。洙曰：韋賢兼通禮、尚書，少子玄成復以明經仕至丞相。故鄒魯諺曰：「遺子黃金滿籯，不如一經。」豫樟深出地，滄海闊無津。洙曰：[01203]豫樟木，良材也。滄海，百谷之所歸，其淵不可津涯。北斗司喉舌，洙曰：李固傳：「陛下之有尚書，猶天之有北斗也。北斗爲天之喉舌，尚書亦爲陛下喉舌。斗斟酌元氣，運于四時。尚書出納王命。」東方領搢紳。鄭曰：搢，即刃切。○洙曰：郊祀志：「搢紳者弗道。」李奇曰：「搢紳，插笏於紳。紳，大帶也。」臣瓚曰：「縉，赤白也。紳，大帶也。左氏傳有縉雲氏。」師古曰：「李云搢紳是也。字本作『搢』，插笏於大帶之間與革之間耳，非插於大帶也。或作薦紳者，亦謂薦笏於紳帶之間，其義同。相如曰：搢紳先生之徒也。」持衡留藻鑒，聽履上星辰。洙曰：公時兼兵部尚書，故云「聽履上星辰」。鄭崇，哀帝時爲尚書僕射，數求見諫爭，上納用之。每見曳革履，上笑曰：「我識鄭尚書履聲。」○趙曰：見素爲吏部侍郎，平判皆誦於口，銓選平允，人多德之。上星辰，以言其親帝之旁，猶言上雲霄矣。獨步才超古，昱曰：魏志：「王粲，字仲宣，山陽高平人。」曹植與楊修書曰：「今世作者可略而言，若仲宣獨步於漢南。」○彦輔曰：任昉曰：「勳遂超古。」餘波德照隣。洙曰：一云「餘隂照北鄰」。○余曰：左傳僖公三十三年：「波及晉國君之餘也。」○逸曰：語：「德不孤，必有隣。」聰明過管輅，鄭曰：輅，魯故切。○洙曰：魏志方𠆸傳：「管輅，字公明，喜仰視星辰，常云：『家雞野鵠猶尚知時，况於人乎？』琅琊太守單子春語衆人曰：『此年少盛有才器，聽其言論，近似司馬天子游獵之賦，何其磊落雄壯，英神己茂，必能明天文地理變化之數，不徒有其言也。』」於是發聲徐州，號之神童。」尺牘倒[01204]陳遵。洙曰：前漢游俠傳：「遵字孟公，略涉傳記，瞻於文辭，惟善書，與人尺牘，主皆藏去以爲榮。」倒，猶傾服也。豈是池中物，洙曰：吳志周瑜傳、晉書劉元海傳並云：蛟龍得雲雨，非復池中物。由來席上珍。無己曰：禮儒行：「儒有席上之珍以待聘。」廟堂知至理，風俗盡還淳。魯曰：此言宰相之能事畢矣。才傑俱登用，愚蒙但隱淪。趙曰：公自謂也。長卿多病久，鄭曰：長，展兩切。○洙曰：司馬相如，字長鄉，嘗有消渴病。與卓氏婚，饒於財。故其事宦，未嘗肯與公卿國家之事，常稱疾間居，不慕官爵。夏索居貧。鄭曰：索，昔各反。○趙曰：公以二人自比也。司馬相如常有消渴病，子夏離羣索居。索居，蕭索也。回首驅流俗，余曰：孟子曰：「同乎流俗。」生涯似衆人。余曰：莊子養生主篇：「其生也有涯。」巫咸不可問，洙曰：列子：「有神巫自齊來，命曰季咸，知人生死、存亡、禍福、壽夭，期以𡻕月，卒爲壺丘子所困。」鄒魯莫容身。洙曰：莊子盗跖篇：「孔子再逐於魯，削跡於衛，窮於齊，圍於陳、蔡，不容身於天下者，豈足貴耶？」感激時將晚，蒼茫興有神。鄭曰：興，許應切。○趙曰：蒼茫，荒寂之貌。公處荒寂之間，而興有神，則感激所致，不覺如神也。公歌此曲，涕淚在衣巾。師曰：曆所以推日月星辰之數。鳳知天時，故軒轅以[01205]名曆官。所謂鳥官者，如此之類。易：「飛龍在天，大人造也。」龍以喻君。考之鳳曆，玄宗即位，至天寶十一載，已經四十年。見素時爲尚書同門下平章，載調和一元之氣，運轉洪鈞，以陶成萬物，遂使八方荒遠之民，咸躋于仁壽之域。霖兩思賢佐，丹青憶老臣。謂見素之父湊，遺風餘烈，至今人思之，故有是句。應圖求駿馬謂像父而求其子，果得見素之賢也。沙汰江河濁言公爲相，得以進退百官，奬清廉而去貪濁也。昔韋賢父子皆以經術相繼爲漢相，今見素父子亦然，故下文又云傳經固絶倫。范叔遭困戹，變名姓曰張禄，來歸秦。秦相之湊，𥘉仕隋，後歸唐，故云「范叔已歸秦」。豫樟深出地，滄海闊无津。言見素本盛族，根本淵源之高大也。見素從玄宗入蜀，兼左相，天寶中爲兵部尚書，故云「北斗司喉舌，聽履上星辰」。天寶五載，爲吏部侍郎，銓序平允，故云「持衡留藻鑒」。天寶十五載，是年八月，肅宗立，改元至德。十月丙申，有星犯昴，見素言於肅宗曰：「昴者，胡也，禄山將死。」帝曰：「日月可知乎？」見素曰：「福應在德，禍應在刑。昴金忌火，行當火位，昴之昏乃其時也。」及禄山死，日月皆不差。管輅善天文地理，今見素所言如此，故曰「聰明至管輅」。東方朔爲縉紳領䄂，或云：康王之誥：「太保率西方諸侯入應門左，畢公率東方諸侯入應門右。」時公爲相，率百官，故云「領縉紳」。愚蒙但隱淪，甫自謂病肺，不堪求仕，但隱居淪晦而已，非若公之才傑，登用于廟堂，能使風俗追還淳古之治。驅流俗，言與流俗驅馳，不能擺脫俗累。生涯似衆人，言貧與編户等也。巫咸善知人貴賤壽夭，甫雖貧賤多病，猶能安於分命，莫肯扣問斯人而有覬覦之心也。甫自言東[01206]西南北人，故有比於夫子之不容于世也。時將晚，傷衰老也。蒼茫，曠遠貌，言興之超逸。
贈韋左丞文濟鮑曰：唐韋濟，嗣立子，天寶中爲尚書左丞。
左轄頻虚位，洙曰：晉天文志：「轄星傅軫兩旁，主王侯。左轄爲王者同姓，右轄爲異姓。」詩節南山：「尹氏太師，維周之氐。」義云：「氐，作挃轄之挃。言尹氏作太師之官，爲周之挃轄也。」○修可曰：按唐史典云：「左右丞掌管轄省事，糾舉憲章。」又舊唐史：「劉洎上疏曰：『尚書萬機，寔爲政本，是以二丞方於管轄，八座比於文昌。故左丞爲左轄。』」今年得舊儒。趙曰：皆以紀韋丈也。魏、晉以來，左丞得彈奏八座，故傅咸云：「斯乃皇朝之司直，天臺之管轄。」後人用左轄義起於此。舊注引晉天文志以爲星名，非是。相門韋氏在，經術臣須。洙曰：漢韋賢及子玄成父子，皆以經術爲相。時議前列，天倫恨莫俱。洙曰：天倫，兄弟也。穀梁：「兄弟，天倫也。」○趙曰：指濟兄弟是前輩，爲時議所歸。鴒原荒宿草，洙曰：棠棣：「脊鴒在原，兄弟急難。」注：「脊鴒，雝渠也。飛則鳴，行則摇，不能自舍耳。」箋云：「雝渠，水鳥，而今在原，失其常處，則鳴求其類，天性也，猶兄弟之於急難。」檀弓：「曽子曰：『朋友之墓，有宿草而不哭。』」注：「宿草，謂陳根也。「○趙曰：惜其一亡，至於宿草已荒。鳳沼接亨衢。洙曰：晉荀勖守尚書令。勖久在中書，專管機事。及失之，甚罔然悵恨。[01207]或有賀之者，曰：「奪我鳳凰池，諸君賀我耶？」○趙曰：濟由左丞，可以接鳳池亨衢，又美其爲中書之貴。○師曰：此句言累世爲尚書也。有客雖安命，洙曰：莊子：「無可柰何而安之若命也。」○趙曰：公自言也。衰容豈壯夫。洙曰：謂以窮逹而肥癯，非壯夫也。○趙曰：此足以慰榛蕪。家人憂几杖，洙曰：几，老者所憑。杖，老者所扶持也。家人憂其老也，故借言几杖。禮：「大夫致仕，則必賜之几杖。」甲混泥途。洙曰：襄三十年傳：「晉悼夫人食輿人之城𣏌者。絳縣人或年長矣，无子而往與於食。有與疑年，使之年。曰：『臣小人也，不知紀年。臣生之𡻕，正月甲子朔，四百有四十五甲子矣。其季於今三之一也。』吏走問諸朝，趙孟召之而謝過焉，曰：『武不才，任君之大事，以晉國之多虞，不能用吾子，使吾子辱在泥途久矣，乃武之罪也，敢謝不才。』遂仕之。」不謂矜餘力，還來謁巫。洙曰：吳志張紘傳：「陳琳荅紘書曰：『小巫見於大巫，神氣盡矣。』」𡻕?寒仍顧遇，洙曰：以顧遇之禮不改，故云𡻕寒。論語：「𡻕寒，然後知松栢之後凋也。」日暮且踟蹰。洙曰：日暮，謂暮齒也。漢書：「日暮途遠。」老驥思千里，洙曰：魏武樂府云：「老驥伏擽，志在千里。」飢鷹待一呼。洙曰：魏志：「陳登謂吕布曰：『曹公言待將軍譬如養鷹然，飢則爲用，飽則揚去。』」○蘇曰：楚人云：「飢如鷹，待此一呼。」事見吕氏春秋。君能微感激，亦足慰榛蕪。洙曰：明本一云：「折骨效區區」。○趙曰：此又不能[01208]無所求也。○師曰：有客，甫自謂。吳志：「張紘見楠榴枕，愛其文，爲作賦。陳琳見之，以示人曰：『此吾卿張子綱所作也。』後紘見琳作武庫賦、應機論，與琳書，深歎善之。琳荅曰：『自僕在河北，與天下隔，此間率少於文章，易爲雄伯，故使僕受此過差之譚，非其實也。今景興在此，足下與子布在彼，所謂小巫見大巫，神氣盡矣。』」大巫以比韋濟。踟蹰言眷慕於韋，不忍去也。老驥、飢鷹皆甫自喻。甫於前詩云「猥誦佳句新」，是韋知甫者也。故此詩有意於韋之薦拔，故末章云「君能微感激，亦足慰榛蕪」。
遣悶奉呈嚴公十韻蘇曰：嚴武在蜀，對客多騁筆札。甫醉曰：「不謂嚴挺之有此兒。」武怒。甫徐曰：「我乃杜審言孫，擬捋虎鬚爾。」合坐大笑，彌縫之。武曰：「與公等言，何至上及祖考乎？」深衘之。甫歸草堂，遂有遣悶詩。
白水魚竿客，清秋鶴髮翁。洙曰：鮐背鶴髮，言老也。○趙曰：鶴髮，老者之相。庾信作賦：「子老矣，鶴髮雞皮，蓬頭歷齒。」胡來幕下，秪合在舟中。洙曰：言躰性疏散，止可與漁樵爲偶，不當爲幕客也。黃卷真如律，趙曰：自不是黃卷聖賢之義，意其以黃紙所冩之法令合如何之内，故云真如律。○大臨曰：言詩書以禮法繩人。青袍自公。洙曰：詩：「自公退食。」○大臨曰：言不卑小官也。老妻憂坐[01209]痺，鄭曰：卑利切。幼女問頭風。平地專欹倒，分曹失異同。趙曰：言其散秩在府中所坐之曹，不專其事而分之，不知爲異爲同也。禮甘衰力就，義忝上官通。洙曰：謂能容之於散秩也。○趙曰：公得預府幕，忝關通於上官矣。上官，指嚴武也。疇昔論詩早，洙曰：公與嚴公先以文才相知。○趙曰：與嚴論詩，已在早年矣。光輝仗鉞雄。洙曰：仗鉞，言嚴公作鎮也。寬容存性拙，洙曰：公嘗斥嚴公父名，公不以爲忤。翦拂念途窮。洙曰：謂嚴公奏請爲軍簽謀也。劉孝標絶交論：「顧盻增其倍價，翦拂使其長鳴。」露裛思藤架，洙曰：詩：「厭浥行露。」煙霏想桂叢。洙曰：言身雖在幕中，而嘗有山林之志。信然龜觸網，洙曰：龜筴傳：「預且觸網云。」○蘇曰：王翻行止如龜網，雖不遭羅，其駭恐亦可知也。直作鳥窺籠。洙曰：秋興賦：「池魚籠鳥，而有江湖山藪之思。」○趙曰：上兩句則身雖在幕府，而有山林之念，故如龜之在網，鳥之在籠也。下八句有懷草堂之意。西嶺紆村北，師曰：自此句以下，乃子美述草堂之興，恐其荒蕪而有歸休之意，故末章云：「會希全物色，時放倚梧桐。」物色言形躰衰老，冀保其天年，遂其真性，倚梧桐以自樂也。南江繞舍東。竹皮寒舊翠，椒實雨新紅。浪簸船應拆，杯[01210]乾甕即空。蘇曰：蘇定戲友人曰：「薪盡火滅，杯乾甕空。」藩籬生野徑，斤斧任樵童。洙曰：自西嶺至此，皆志在草堂。束縛酬知已，蹉跎效忠。洙曰：言性雖疏散，當束縛以酬知己；年雖蹉跎，不足以負任責，亦當效小忠也。周防期稍稍，太簡遂怱怱。曉入朱扉啓，昏畫角終。不成追别業，大觀曰：别業，指草堂也。未敢息微躬。烏鵲愁銀，洙曰：爲填河也。○炎曰：烏鵲填河以渡牛女，甫意謂雖參幕府，无以𥙷濟，故曰「愁銀漢」。駑駘怕錦幪。洙曰：非其飾也。會希全物色，時放倚梧桐。趙曰：言如烏鵲之微，力不任於填河；駑駘之蹇，不足以被錦幪之飾。則所望於故人知己者，幸全其物色，而放令倚於梧桐也。
奉贈鮮于京兆十韻鮑曰：鮮于，仲通也。紀十年書「劒南節度使鮮于仲通及雲蠻戰于西洱河，敗績。不見其爲京兆，豈先爲京兆耶？豈以節度爲京兆耶？唐開元以來，在位无鮮于姓者。詩有『鮮于萬州』，乃其子也。」○鄭曰：鮮于，相然切，漢複姓也。
王國稱多士，洙曰：文王詩：「思皇多士。」生此王國。賢良復幾人。趙曰：王者之國，號稱多士矣，而[01211]賢良無幾也。異才應間出，洙曰：異才，茂異也。間出，間生也，猶間世而生也。爽氣必殊倫。洙曰：氣宇清爽，有殊於衆人也。○趙曰：以言鮮于京兆也。始張京兆，宜居近臣。洙曰：張敞傳：「潁川太守黃霸，始以治行第一，入爲京兆尹，不稱，罷。於是膠東相敞守京兆尹。其治京兆，略循趙廣漢之迹，爲久任職。」漢制：「出爲二千石有治狀者，入爲公卿。故曰近臣。」驊騮開道路，蘇曰：淮隂侯韓信語蒯通曰：「觀子與諸郎談論，辨析是非，落落可聽，如駑駘駕車，使驊騮開路，非容易追逐也。使人心服，可喜，可喜。」見國語别集。鵰鶚離風塵。鄭曰：離，力智切，去也。○洙曰：猶駿異得路者然也。○趙曰：驊騮、鵰鶚，言其俊也。侯伯知何算，洙曰：算，一作「等」。文章實致身。趙曰：此言侯伯之人多矣，至於無算，而鮮于之致身，則實以文章也。奮飛超等級，容易失沉淪。趙曰：惟其奮飛而晉擢，徑超邁於官之等級，故其離去沉淪也，易而不難如此。脫略蟠溪釣，洙曰：吕望釣於蟠溪。操持郢匠斤。洙曰：莊子：「郢人堊漫其鼻端，若蠅翼，使匠人斫之。匠石運斤成風，聽而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。」雲霄今已逼，台衮更誰親。趙曰：上公，應天上三台。衮則衮服。三公一命衮，故得稱衮也。鳳穴雛皆好，洙曰：此言鮮于諸子也。山海經：「丹穴之山有名鳳，陸雲幼時，閔鴻見而奇之，曰：[01212]『此兒若非龍駒，是鳳鶵。』」龍門客新。洙曰：後漢李膺傳：「膺牲簡亢，無所交接，唯以同郡荀淑、陳實爲師友，被容接者，名曰登龍門也。」義聲紛感激，洙曰：劉越石詩：「鄧生何感激。」敗績自逡巡。洙曰：莊十一年傳：「凡敵大崩曰敗績。」注：「師徒撓敗，若沮岸崩山，喪其功績，故曰敗績。逡巡，言退貌。」○趙曰：皆公自謂也。言鮮于之義聲紛然感激之多，而我之敗績則自逡巡不進耳。途遠欲何向，洙曰：遠，一作「永」。主父偃曰：「日暮途遠。」天高難重陳。鄭曰：重，儲用切，再也。○洙曰：劉越石：「弃置勿重陳。」曹植云：「天高聽遠。」學詩猶孺，洙曰：一云「子夏」。論語：子曰：「小子何莫學夫詩？詩可以興，可以觀，可以羣，可以怨。」又，子夏問曰：「巧笑倩兮。」子曰：「起予者商也，始可與言詩已矣。」鄉賦念嘉賓。洙曰：鄉賦，猶鄉㪯也。鹿鳴：「燕嘉賓。」不得同晁錯，洙曰：公傳言公㪯進士不第。晁錯㪯賢良對策高第。晁錯傳：「今臣密等乃以臣錯充賦。」如淳曰：「猶言備數也。」臣瓚曰：「充賦，錯之謙也，所以言如賦調也。」吁嗟後郄詵。洙曰：郄詵傳：「泰始中，詔天下㪯賢良直言之士。太守文立㪯詵應選，對策上第。詵曰：『臣㪯賢良對策，爲天下第一，猶桂林一枝也。』」計疏疑翰墨，洙曰：公有詩云：「儒冠多誤身」，乃疑之。時過憶松筠。洙曰：謂有𡻕塞。○趙曰：言時已過矣，則思隱於山林。舊注謂有𡻕寒，非是。獻納紆皇眷，中間謁紫宸。洙曰：殿名。[01213]且隨諸彦集，洙曰：江淹别賦：「金閨諸彦。」方覬薄才伸。鄭曰：覬，几利切，幸也。○洙曰：公獻三賦，召試集賢殿。破膽遭前政，隂謀獨秉鈞。洙曰：劉陶傳：「關東破膽詩節南山：「秉國之鈞。」陳平曰：「我多隂謀，道家所忌。」○趙曰：林甫傳：「帝詔天下士有一藝者得詣闕。林甫恐士對詔斥己，即建言士皆草茅，徒以狂言亂聖聽，請付尚書試問，無一中程者。子美對詔意本望高選，而爲林甫所沮，故有破膽隂謀之語。」微生霑忌刻，萬益酸辛。交合丹青地，恩傾雨露辰。洙曰：交契在華顯之地，又當沛澤下流之辰，而愁餓死者，以時所不容也。○趙曰：丹青地，指言公卿之地也。鹽鐵論曰：「公卿者，神化之丹青。」有儒愁餓死，早晚報平津。洙曰：東方朔傳：「臣朔飢欲死，平津侯公孫洪開閤延賢人，與參謀議。弘身食一肉，脫粟飯，故人賓客仰衣食，奉禄皆以給之，家無所餘。報平津，喻報鮮于也。」○趙曰：公以獨餓死爲愁，所賴者在鮮于京兆如公孫洪，故人賓客仰衣食，奉禄皆以給之，家無所餘。報平津，喻報鮮于也。○趙曰：公以獨餓死爲愁，所賴者在鮮于京兆，如公孫洪，故人賓客仰給衣食焉。○師曰：漢張敞嘗爲京兆尹，今鮮于以賢良而居張敞之任，猶驊騮之開道路，鵰鶚之離風塵。京兆，古之侯伯。知何筭言胸中藴蓄不可窮也。容易失沉淪言京兆乃輦轂之下，不可驕易而失身。此戒之之辭。郢匠斤言有斷也。雲霄今已逼言近天子也。台衮更誰殷言必見擢[01214]爲公相也。龍門客又新言門下客皆賢士也。敗績自逡巡言甫自得罪去，而不獲依託鮮于也。日暮窮途遠喻人之衰老。甫以年老，更欲何所向乎？天高難重陳則又以君門難伸愬也。孺子，小子也。甫謙言能詩不過小子之學詩，不得同晁錯。吁嗟後郄詵蓋言甫雖忝鄉薦，柰何不中第也。獻納，謂獻三賦。帝說，命宰相試文章。且隨諸彦集謂落筆中書堂也。甫以上疏雪房琯，爲當權者所疾，遂見斥逐，故云「破膽遭前政，隂謀獨秉鈞」。微生霑忌刻，微生，甫自謂也。
奉贈太常張卿均十韻洙曰：按唐書：「均，張說之長子也。九載爲大理卿。後出爲建安太守，𡻕中召還，再遷太常卿。禄山亂，受僞命，特免死，長流合浦。」
方丈韓外，洙曰：前漢郊祀志：「自齊威、宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲三神山者，其傳在渤海中。」魏志：「韓在帶方之南，東西以海爲限，有三種：一曰馬韓，二曰辰韓，三曰棄韓，故曰三韓。」崑崙萬國西。洙曰：禹貢注：「崑崙在荒服之外，流沙之内，羌髣髴之屬，皆西戎也。」○鄭曰：崑，公渾切。崙，盧昆切。○酈元曰：外國圖云：「從大晉國王西七萬里，得崑崙之墟。」建摽天地闊，洙曰：天台賦：「赤城霞起以建摽。」詣絶古今迷。氣得神仙逈，恩承雨露低。洙曰：按唐書：「均弟垍以主壻，玄宗特深恩寵，許於禁中置内宅，侍爲文章，賞賜珍玩，不可勝數。時均[01215]亦供奉翰林，垍嘗以所賜示均，均戲謂垍曰：『此婦翁與女壻，非是天子與學士也。』」○趙曰：上四句以譬禁掖之清切，乃神仙之地，唯有仙風道骨者始能遊，且承恩寵也。此指言張均父子。相門清議衆，趙曰：張均父說，相國之子，故曰「相門」。儒術名齊。魯曰均，張說之子，其名與父齊等也。軒冕羅天闕，洙曰：均、垍俱能文。說在中書，兄弟皆掌綸翰之任。琳琅識介珪。洙曰：禹貢：「厥貢球、琳、琅玕。」注：「琳，皆王名。琅玕，石而似珠。」釋地云：「西北之美者，有崑崙墟之璆、琳、琅玕焉。」詩崧高：「錫爾介珪，以作爾寶。」箋云：「長寸二尺謂之介。非諸侯之圭，故以爲寶。美均爲介珪也。」○趙曰：以琳琅則識張卿爲介珪矣。介珪，大珪也。伶官詩必誦，洙曰：邶詩簡兮序：「衛之賢者，仕於伶官，皆可以承事王者。」注：「伶官，樂官也。伶氏世掌樂官而善焉，故後世號樂官爲伶官也。」夔樂典猶稽。洙曰：書：「后夔典樂。」○趙曰：此贈太常張卿復用樂事。伶官出詩仕於伶官。古者採詩，而伶官誦之，以諫王焉。太常卿，掌樂者也。健筆凌鸚鵡，洙曰：後漢：「禰衡，字正平，有才辯，在黃祖座上爲鸚鵡賦，筆不停綴，文不加點。」凌，過也。銛鋒瑩鸊鵜。洙曰：鸊鵜，水鳥也，膏中瑩刀。○修可曰：戴暠度開山詩云：「劒瑩鸊鵜膏。」友于皆挺拔，洙曰：友于，言兄弟也。○馬曰：書：「惟孝友于兄弟。」○趙曰：言均、垍兄弟之貴，且有勳業也。公望各端倪。洙曰：公望各有所歸也。○趙曰：言兄弟負公輔之望，各有[01216]端倪也。○余曰：莊子太宗師篇：「反覆終始，不知端倪。」疏云：「端，緒也。倪，畔也。」通籍踰青瑣，洙曰：元帝紀：「令從官給事官司馬中者，得爲大父母、父母、兄弟通籍。」應劭曰：「籍者，爲二尺竹牒，記其年紀、名字、物色，縣之宫門，案省相應，乃得入也。」謝玄暉詩：「旣通金閨籍。」漢給事曰：「暮入對青瑣門拜，謂之夕郎。青瑣，以清户邊鏤中，天子制也，刻爲青瑣文而青塗也。」○趙曰：通籍，通朝見之籍。青瑣也。中有青瑣門，刻爲連瑣而青塗之。亨衢照紫泥。洙曰：亨衢，亨途也。後漢志：「漢舊儀曰：『天子信璽六璽皆以武都紫泥封，青囊白素裏，兩端無縫，尺一板中約署皇帝。』」○余曰：易大畜卦：「何天之衢，亨。』」靈虬傳夕箭，洙曰：梁陸倕，字佐公，新漏刻銘曰：「靈虬承龍。」言漏刻之躰以龍承之也。○趙曰：箭，浮水之物。○鄭曰：虬，居幽切，無角龍。馬散霜蹄。昱曰：莊子馬蹄篇：「馬蹄可以踐霜雪。」能聞重譯，鄭曰：譯，夷益切。○洙曰：前漢平帝紀：「越裳重譯獻雉。」○師古曰：「譯，謂傳言也。道路絶遠，風俗殊隔，故累譯而後乃通。」相如：「重譯納貢。」○趙曰：言所能之事聞播於重譯之蠻夷矣。嘉謨及遠黎。余曰：揚子：「或問忠言嘉謨。曰：『謨合臯陶之謂嘉。』」弼諧方一展，洙曰：臯陶謨曰：「謨明弼諧。」班序更何躋。洙曰：莊二十年傳：「朝以正班爵之義，帥長幼之序。」適越空顛躓，洙曰：莊子逍遙篇：「宋人資章甫而適諸越，越人斷髮文身，無所用。」顛躓，危困也。○鄭曰：躓，陟利切，跲也。游梁竟慘[01217]悽。洙曰：鄒陽，齊人。知吳王不可說。是時梁孝王待士，於是陽與枚乘、嚴忌等皆去之。陽從孝王游，羊勝、公孫詭等疾陽，惡之孝王。孝王怒，將殺之，陽從獄中上書而得免。○趙曰：公初落魄，嘗適越矣，傳所謂客吳越是也。公又嘗遊梁矣，贈李白篇所謂「亦有梁宋遊」是也。今公雖爲右率府胄曹，然欲展弼諧於張卿，而班列次序之不可攀，則復有去而之它之意。將適越乎？空如前日之顛躓；將遊梁乎？竟如前日之慘悽。此詩人之思也。謬知終畫虎，洙曰：馬援傳：「初，兄子嚴、敦並喜譏議，援在交阯，還書戒之曰：『龍伯高敦厚周慎，口無擇言，謙約節儉，廉公有威，吾愛之重之，願汝曹效之。』杜季良豪俠，好憂人之憂，樂人之樂，清濁無所失。父喪致客，數郡畢至，吾愛之重之，不欲汝曹效也。效伯高不得，猶爲謹敕之士，所謂刻鵠不成尚類鶩也。效季良不得，陷爲天下輕薄子，所謂畫虎不成終類狗也。迄今季良尚未可知，郡將下車輒切齒，州郡以爲言，吾嘗爲寒心，是以不願子孫之效也。」微分是醯雞。洙曰：莊子田子方篇：「孔子見老聃。孔子出，以見顔回，曰：『丘之道也，其猶醯雞歟？微夫子之發吾覆也，吾不知天地之大全也。』注：「醯雞者，瓮中之蠛蠓也。」司馬云：「酒上蠛蠓。醯，許西反。」萍泛無休日，天斍曰：萍無根，隨流而已。謝靈運：「蘋萍泛沉深。」○趙曰：公自譬其無定也。桃隂想舊蹊。洙曰：李廣贊曰：「李將軍恂恂如鄙人，口不能出辭。及死之日，天下知與不知，皆爲流涕，彼其中心誠信於士大夫也。諺曰：『桃李不言，下自成蹊。』」○師古曰：「蹊音奚，謂徑道也。」○趙曰：公言[01218]其想舊蹊之桃隂，乃懷念舊日見知之人也。吹嘘人所羡，騰躍仍睽。碧海真難涉，洙曰：十洲記：「扶桑在碧海之中也，一面萬里，大帝之宫，太真東主君所治之也。」青雲不可梯。安石曰：郭璞游仙詩：「靈谿可潜盤，安事登雲梯。」○趙曰：至於騰躍之便，則仍乖睽如此，則如涉碧海、梯青雲之難也。○曽曰：謝靈運詩：「共登青雲梯。」顧深慙鍛鍊，鄭曰：鍛，都玩切。○洙曰：韋彪傳：「鍛鍊之吏。」注：蒼頡篇曰：「鍛，推也。鍛鍊，猶成熟也。言深文之吏，入人之罪，猶工冶陶鑄鍛鍊，使之成熟也。」前書：「路温舒曰：『鍛鍊而周内之。』」○曰曰：張景陽七命曰：「楚之陽劒，歐冶所營。乃鍊乃鑠，萬辟千灌。」注云：「鍛鍊，刻苦成材之義。」此言張卿恩顧我雖深，而自慙鍛鍊之未至耳。舊注所引乃刑罰鍛鍊之義，非是。才辱提携。洙曰：提携，猶挈維之也。○趙曰：公自言才能之小，辱張卿之提携。檻束哀猿叫，洙曰：叫，一作「巧」。淮南子：「置猿檻中，巧捷無所肆其能。鮑明遠詩今作『檻中猿』。」枝驚夜鵲棲。洙曰：魏武帝樂府云：「月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依。」云。幾時陪羽獵，應指釣璜溪。洙曰：注揚雄傳：「雄十二月從羽獵。璜，王也。吕望釣於蟠溪，得璜焉。刻曰：『姬受命，吕佐之，報在齊。』」○趙曰：孝成帝時羽獵而揚雄從焉。幾時陪羽獵，有羡慕其得近清光之意。○鄭曰：璜，胡光切。十道志：「櫟陽有釣漢浦，乃吕望所釣璜溪也。」○師曰：太公老年見用，今甫亦有意于暮年，故云云。[01219]
敬贈鄭諫議十韻
諫官非不逹，詩義早知名。洙曰：鄭諫議雖不得名，必善於詩者。下皆詩事。○趙曰：爲天子諫官，非不謂之顯逹，而於作詩之義，又早𡻕己有名，此專美之也。下句正言其詩可以知名者。破的由來，洙曰：言詩句中理，如射之破的也。庾翼謂謝尚曰：「卿若破的，當以鼓吹相賞。」尚應聲中之，翼即以其副鼓吹給之。先鋒孰敢爭。洙曰：嘗爲勍敵，未嘗敗北。○趙曰：破的，如射之中，先鋒如戰之勇。王濟與王愷發射，一發射破的。思飄雲物外，鄭曰：思，相吏切。○洙曰：外，一作「動」。言詩意思遠到也。司馬相如傳：「相如旣奏大人賦，天子大說，飄飄有凌雲氣游天地之間意。」○趙曰：如文賦言「神游万仞，情鶩八極。」舊注引「飄飄有凌雲氣」，非是也。律中鬼神驚。修可曰：詩律旣中，可驚鬼神。如李白詩云：「詩成泣鬼神。」舊注謂如律吕和諧，誤矣。毫髮無遺恨，波瀾獨老成。洙曰：曲尽物理，故無遺恨。才思浩瀚，故如波瀾。兼詞意壯健，故有言老成也。○趙曰：公言作詩中有一字一句不佳，雖如毫髮之小，則心自慊，慊則有遺恨矣。野人寧得所，趙曰：自此而下，皆公自序也。野人，公自稱耳。天意薄浮生。多病休儒服，晏曰：莊子田子方篇：「哀公曰：『㪯魯國而儒服。』」冥搜信客旌。洙曰：天台賦云：「遠寄冥搜。」[01220]○趙曰：欲冥搜幽冥之地，信客旌所指耳。築居仙縹緲，鄭曰：縹，普沼切。緲，弭沼切。○洙曰：○洙曰：木玄虚海賦：「神仙縹緲，食王清涯。」○趙曰：卜築欲在深遠之處，如仙之縹緲難尋也。餘見上。旅食𡻕?崢嶸。鄭曰：崢，仕耕切。嶸，胡萌切。高峻貌。鮑明遠舞鶴賦：「𡻕峥嶸而催暮。」使者求顔闔，洙曰：莊子讓王篇：「魯君聞顔闔得道之人也，使人以幣先焉。顔闔守陋閭，苴布之衣，而自飯牛，終逃魯君之使。」諸公厭禰衡。洙曰：後漢文苑傳：「禰衡，字正平，有才辨，氣剛傲，好矯時慢物。曹操怒之，送與劉表。後侮慢表，表耻不能容，以江夏太守黃祖性急，故送衡與之。後竟爲祖所殺。」將期一諾重，洙曰：辯士曹丘生謂季布曰：「楚人諺曰：『得黃金百兩，不如得季布一諾。』足下何以得此聲於梁、楚之間哉？」江淹詩：「季布重然諾。」史記曰：「季布一諾。」欻使寸心傾。洙曰：謂傾嚮於鄭也。徐庶指心曰：「以此方寸之地。」謝玄暉詩：「孰爲勞寸心。「○鄭曰：欻，許勿切，暴起也。君途窮哭，宜憂阮步兵。洙曰：阮籍爲步兵校尉，率意命駕，不由徑路，車迹所窮，輒動哭而反。顔延年詩：物故不可論，途窮能無慟。○十朋曰：使者求顔闔，謂鄭時遣人招之。諸公厭禰衡言異已者，惡甫之放誔，末章皆祈哀之辭。
寄簡上[01221]
寄韓諫議師曰：地理志：「岳州巴陵郡，在岳之陽，故曰岳陽。有君山、洞庭湖、湘江。」韓注：「以諫爲職。直言陳天下事，代宗不悅，貶岳陽。」注：「適意遊君山，弃人間事，將爲長往之計。甫思之，故有此作。」
今我不樂思岳陽，洙曰：岳陽，巴陵也，屬湖南。身欲奮飛病在床。洙曰：詩：「静言思之，不能奮飛。」美人娟娟隔秋水，洙曰：詩人以美人北君子，故詩有「彼美人兮，西方之人兮」。○趙曰：公時在夔，而韓在岳，斯爲隔秋水矣。濯足洞庭望八荒。洙曰：左太冲：「濯足万里流。」鴻飛冥冥日月白，青楓葉赤天雨霜。洙曰：選詩：「曉霜楓葉丹。」○趙曰：鮑昭詩：「窮秋九月荷葉黃，北風驅雁天雨霜。」雨，音去聲。玉京羣帝集北斗，洙曰：玉京，帝居也。五方各有帝，惟北極爲至尊。○夢符曰：右按晉天文志：「北極五星，北辰最尊者也。北斗七星，在太微北，七政之樞機，隂陽之元本，故運乎天中而臨制四方，以建四時而均五行，人君之象，號令之主。注以斗爲極，誤矣。五星經云：『太上白玉京，黃金闕。』」○趙曰：羣帝，如諸王三公之類，以言天子。五方之帝，三十三天之帝，雖稱帝，而於大帝爲卑，故稱羣帝也。或騎麒麟翳鳳凰。趙曰：集仙傳：「天人降土妙想，皆乘麒麟、鳳凰、龍、鶴、大鳥是也。」芙蓉旌旗煙霧樂，洙曰：楚詞：「搴芙蓉兮木末。」影動倒景摇[01222]瀟湘。洙曰：郊祀志：「登遐倒景。」注：「在日月之上反照，故其影倒也。」○趙曰：言瀟湘，言韓在岳陽也。星宫之君醉瓊漿，洙曰：楚詞：「摇漿密勺實羽觴，萃酌旣陳有瓊漿。」羽人稀少不在傍。趙曰：楚辭：「仰羽人於丹丘。」似聞昨者赤松，恐是代韓張良。昔隨劉氏定長安，帷幄未改神慘。洙曰：張良，其先韓人也。高祖立蕭相國，良乃稱曰：「家世相韓，及韓滅，不愛万金之資，爲韓仇強秦，天下震動。」今以三寸舌爲帝者師，封万户，位列侯，此布衣之極，於良足矣。願弃人間事，欲從赤松子遊耳。乃學道，欲輕㪯。○師古曰：「赤松子，仙人號也。神農時爲雨師。高祖曰：『運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房。』」國家成敗吾豈敢，色難腥腐飡風香。洙曰：鮑明遠：「何時與汝曹啄腐共吞腥。」○趙曰：神仙傳：「壺公留費長房於羣虎之中，長房不恐。又内石室中，頭上有大石，茅繩懸之，諸蛇嚙繩欲斷，長房不移。公往撫之曰：『可教矣。』又命噉溷，臭惡非常，長房色難之。公乃歎而謝遣之，曰：『子不得仙也，今以子爲地主。』」周南留滯古莫惜，洙曰：太史公留滯周南。○趙曰：又以太史公比之。南極老人應壽昌。洙曰：春秋元命苞曰：「老人星，治平則見，見則主壽。」美人胡隔秋水，焉得置之貢玉堂？師曰：令韓注隱岳陽，效張[01223]良之所爲，故甫云「色難腥腐飡風香」。昔太史公留滯周南之地，注見貶於岳陽，何其太史公是以爲之痛惜。南極星中有老人星，見則主壽，以應治平。甫以注隱南方，此之老人星，嘆其不見也。於末章則又云「美人胡爲隔秋水」，欲得此美德之人，貢之玉堂，以輔天子，不宜隱于此也，所以甚惜注之不用。
暮秋枉裴道州手札率爾遣興寄近呈蘇渙侍御
久客多枉友朋，素一月凡一束。蘇曰：王价避居遠郊，一月之中得親知書，僅成一束。但虚訶寒温而已，空煩眼力，使人厭接，又倦回荅。○趙曰：古詩云：「客從南方來，中有尺素書。」虚名但蒙寒温問，泛愛不救溝壑辱。洙曰：言友朋之書雖多，但蒙寒温之問，而不足拯憂也。○趙曰：晉王獻之嘗與兄徽之、操之詣謝安，三兄多言俗事，獻之寒温而已。孟子云：志士不忘在溝壑。齒落未是無心人，舌存耻作窮途哭。洙曰：張儀從楚相飲，相亡璧，門下意張儀盗璧，共笞掠之。妻曰：「子母讀書游說，安得此辱？」儀曰：「視吾舌在不？」妻笑曰：「舌在。」儀曰：「足矣。」阮籍遇窮途則哭。道州手札適復至，紙[01224]長要自過讀。盈把那須滄海珠，夢符曰：右按唐書：「閻立本謂狄仁傑曰：『君可謂滄海遺珠矣。』」○趙曰：王筠於書三過五抄。入懷本倚崑山玉。洙曰：言得裴書，勝珠之盈把，倚裴如崑山王也。○蘇曰：世說：「毛曽與夏侯玄共坐，時人謂蒹葭倚王樹也。」撥弃潭州百斛酒，洙曰：步兵厨中貯酒數百斛。蕪没瀟岸千株菊。使我晝立煩兒孫，令我夜坐費燈燭。洙曰：言得書而有所思也。○趙曰：煩兒孫者，煩其侍立也。憶初尉永嘉去，鄭曰：永嘉，温州縣。紅顔白面花映肉。軍符侯印取豈遲，紫燕緑耳行甚速。洙曰：言負超軼之材也。○趙曰：言初爲尉之少年，而材之俊逸。軍府則爲節度使；印則封侯矣。紫燕，文帝良馬名。緑耳，則列子：「周穆王駕八駿之馬，而左緑耳。」聖朝尚飛戰鬥塵，濟世宜引英俊人。洙曰：兵革未息，宜薦才引士，以濟斯世也。黎元愁痛會蘇息，夷狄跋扈徒逡巡。洙曰：如用得其人，則黎民蘇而夷狄服也。○趙曰：徒逡巡者，言其空自遷延，不久掃蕩也。授鉞築壇聞意旨，洙曰：晉禮志：「漢魏故事，遣將出征，符節即授節鉞於朝堂。漢高築壇拜韓信。聞意旨，言當與此事也。」頽綱漏[01225]網期彌綸。洙曰：勉興滯𥙷廢也。郭欽上計，洙曰：于寶著論，思郭欽之謨。而誤我戎狄之有釁。御史大夫郭欽言：「戎狄強獷，歷世爲患。今西北方戎狄雜居，恐百代之後爲患，宜及平吳之功，以復上郡。」帝不許。劉毅荅詔驚羣臣。洙曰：晉武嘗顧謂劉毅曰：「朕方漢之何如主？」對曰：「桓、靈也。」帝曰：「朕克己爲理，方之桓、靈，不亦甚乎？」對曰：「桓、靈賣官，錢入公府，陛下賣官，錢入私門。」以此言則知也。他日更僕語不淺，洙曰：儒行：「孔子對魯哀公曰：『遽數之不能終其物，悉數之乃留，更僕未可終也。』」注：「僕，太僕也。君燕朝則正位掌擯相。更之者，爲久將倦，故使之相代也。」明公論兵氣益振。鄭曰：振，之人切。○洙曰：益振，益壯也。傾壺簫管黑白髮，洙曰：黑，一作「理」。言得書而愁去，白髮再黑。儛劒霜雪吹青春。洙曰：項莊舞劒。儛與舞同。宴筵曽語蘇季，後來傑出雲孫比，洙曰：蘇秦，字季子。徐稚傳：「角立傑出。」爾雅：「雲孫。」○趙曰：爾雅：「七世孫曰雲孫。故自季子至侍御，取其最遠者言之。」茅齋定王城郭門，藥物楚老漁商市，趙曰：定王城乃潭州。漁商市亦潭州之地。市北肩輿每聯袂，郭南抱瓮亦隱几。鄭曰：隱，於靳切。○洙曰：抱瓮，見汲井𡻕榾榾注。莊子齊物論：「南郭子綦隱几而卧。」無數將[01226]軍西第成，洙曰：衛青傳：「上爲青治第，令視之，曰：『匈奴未滅，無以家爲。』」○趙曰：後漢：「馬融爲大將軍西第頌，頗爲正直所羞。舊注引衛青治第事，非是。」早作丞相東山起。洙曰：謝安起於東山也。○趙曰：班固：「山東出相。舊注作東山使，引謝安事，非是。公亦何拘於西對東邪？」鳥雀苦肥秋粟菽，蛟龍欲蟄寒沙水。洙曰：鳥雀方得時，而蛟龍退藏，甫自喻也。○蘇曰：漢末兵戈蝟起，鹿門隱公歎曰：「秋稔菽栗，鳥雀甚肥，而鸞鳳何卒焉？」余讀此，莫不掩卷太息。又鮑宰云：「鸞鳳棲荆艾，蛟龍蟄寒水。言小人昇騰，君子淹滯，不見用也。」○趙曰：上句以比無功受禄，下句又以比賢材之潜藏。天下鼓角何時休？陣前部曲終日死。洙曰：部曲，隊伍也。○趙曰：傷時干戈之未息，以引下句，激昂二公之致功名也。附與裴因示蘇，此生已媿須人扶。致君堯舜付公等，早據要路思捐軀。帥曰：溝壑，言失所泛愛。謂禮數雷同，但止於寒温之問，故不救溝壑辱也。世說：「毛曽與夏玄共坐，時人謂之蒹葭倚玉樹。」唐書：「狄仁傑滄海遺珠。」珠玉，喻道州手札也。昔阮步兵厨中貯酒數百斛，甫得書，有所懷思，不暇飲酒泛菊，故撥弃蕪没也。長者坐，少者立。晝立煩兒孫，夜坐費燈燭。言日夜思之而忘食息也。永嘉，温州。紫燕、緑耳，良馬也。道州負超逸之才，其視軍符侯印，取之若其甚速，豈困於永嘉一尉乎？夷狄，指禄山。[01227]言聖朝得人則民安寇平，雖禄山跋扈不臣，復何慮哉！頽綱漏網，言政刑彫弊，賴道州經綸以裨𥙷之。郭欽、劉毅皆以喻道州昔當抗疏直言，他日必爲帝所禮遇。黑白髮，言得裴書髮更黑，和氣襲人，故云「吹青春」。甫與道州會間嘗談蘇侍御，故以侍御爲蘇秦。雲孫，雲孫，遠孫也。楚定王都荆州時，甫茅齋在郭門之外，每抱甕灌畦，或隱几而坐，比之南郭子綦也。武帝征匈奴，衛青、霍去病皆立功，帝賜第宅無數。軍西第成，言將師平禄山、思明之亂，皆富貴也。唯冀裴、蘇早起以爲丞相，故云「東山起」。鳥雀苦肥秋粟菽言小人貪位慕禄也。蛟龍欲蟄寒沙水言君子於此時反退藏也。須人扶，言衰老。要路，謂仕途之顯要者。
蘇侍御渙靜者旅于江側凡是不交州府之客人都絶久矣肩輿江浦忽訪老夫舟楫而已酒内余請誦近詩，肯吟數首才力素壯詞句動人接對明日憶其涌思雷出篋几杖之外殷殷留金石聲賦八韻記異亦記老夫傾倒於蘇至矣[01228]
龐公不浪出，趙曰：後漢：「龐德公居峴山之南，未嘗入城府。」蘇氏今有之。洙曰：言亦不交州府也。再聞誦新作，突過黃初詩。趙曰：文帝爲魏太子，七子從之游，皆能詩。如謝靈運、江文通皆擬其作。黃初，文帝即位年號也。乾坤幾反覆，洙曰：幾，一作「垍」。揚馬宜同時。洙曰：司馬相如、揚雄，亦蜀人也。今晨清鏡中，勝食齋房芝。洙曰：元封二年，芝生甘泉。齋房，歌云：「齋房産草，九莖蓮葉。」○趙曰：此蘇渙之詩，如房芝之可茹也。余髮喜却變，白間生黑絲。洙曰：生，一作「添」。○趙曰：變白爲黑，以聞其詩之故。昨夜舟天接，洙曰：接，一作「佞」。湘娥簾外悲。百靈未敢散，洙曰：言百靈聞誦詩而皆來也。風破寒江遲。洙曰：破，一作「波」。○趙曰：宗慤曰：「願乘長風，破萬里浪。」○師曰：昔龐德公不應州府辟命，未嘗入城郭。今蘇渙不交州府，頗有其風。黃初，魏文帝年號，指子建文集也。乾坤幾反覆言世代遷變，而名終不歇，可與揚雄、司馬相如齊名於當時也。清鏡中捐江上，勝食齋房芝言咀味新更過於靈芝也。「白間生黑絲」，甫與蘇論文，喜而髮爲之變，文有益於人如此。湘娥悲、百靈不散皆言聽詩而感動之也。
寄裴施州[01229]
廊廟之具裴施州，洙曰：潘安仁器非廊廟姿。宿昔一逢無此流。金鍾鏞在東序，洙曰：禮樂之所在也。○夢符曰：右按，詩：「鼖鼓維鏞。」大鍾曰鏞。書曰：「天球河圖在東序。」鍾鏞以言至和所自出，東陽位也。冰壺玉衡縣清秋。洙曰：氣宇之清徹也。○夢符曰：右按，文選：「清如玉壺冰。」書曰：「在琁璣玉衡，以齊七政。」玉衡，正天文之器，非特氣之清也。自從相遇減多病，𡻕?客寬邊愁。堯有四岳明至理，洙曰：堯建四岳，以共治天下。千石真分憂。洙曰：漢宣帝曰：「與我共理者，惟良二千石乎？」幾度寄白鹽北，洙曰：施州在白鹽山之北也。○趙曰：白鹽者，夔州之山。此裴使君寄書與公，義甚明也。舊注云施州在鹽山之北，非矣。其下句言蟠龍、銀鉤，以言其書也。苦寒贈我青羔裘。洙曰：羔，一作「絲」。○蘇曰：沈約、牛元慶愛其文章，自解錦囊青羔裘贈之。霜雪廻光避錦䄂，蛟龍動篋蟠銀鈎。洙曰：龍、蛇、銀鈎，皆字體也。言所惠之書，如龍蛇銀鉤，屈蟠交連。○趙曰：其如龍如蛇，今藏裴公銀鈎於其中，所以龍蛇動於篋也。紫衣使者辭復命，再拜故人謝佳政。將老已失孫憂，後來况接才華[01230]盛。趙曰：言我將老而免憂子孫，無它，以後來之人相接，有裴君諸子才華之盛美矣。○師曰：東序，殷學也。金鍾大鏞，乃禮樂之器，言能文之以禮樂也。冰壺玉衡，言其清和也。漢有二千石，有中二千石。二千石，其實一千四百四十石，不滿二千石也。中二千石，其實一千一百六十石，故謂之中二千石。漢宣帝曰：「與我共理者，惟良二千石乎？」甫以施州比堯之四岳、漢之二千石。施州在白鹽山之北，甫屢得其惠書與羔裘。霜雪回光避錦䄂，蓋言裘也。龍蛇動篋蟠銀鈎。蓋言書字躰勢也。紫衣使者辟復命，言朝廷必遣使辟召之也。
鄭典設自施州宋曰：春秋時巴國界，秦昭王置黔中郡，梁改爲施州。
吾憐滎陽秀，冒暑𥘉?有適。名賢慎出處，不肯妄行役。洙曰：言其以義而動也。○師曰：出處，君子之大致，不可妄動。鄭公雖冒暑有適，蓋以鄭子每乏，是以南謁裴施州，亦有義動，不肯妄行役也。旅兹殊俗遠，竟以屢空迫。洙曰：顔淵屢空。南謁裴施州，氣合無險僻。攀援懸根木，鄭曰：援，于元切。登頓入矢石。洙曰：言險阻也。青山自一川，城郭洗憂慼。趙曰：公嘗有詩曰：「下視城郭消人憂。」聽話此邦，令[01231]我心悅懌。其俗則純朴，蘇曰：魏人俗尚輕靡，趙人俗尚淳朴，楚人俗尚魚鹽。不知有主客。温温諸侯門，禮亦如古昔。敕厨倍常羞，盃盤頗狼籍。洙曰：言雖幽遠，而敬客之意不異於中華也。史滑稽傳：「履舄交錯，盃盤狼籍。堂上燭滅，主人留髡而送客。」時雖屬喪亂，貴賞匹敵。洙曰：賞，一作「當」。中宵愜良會，裴鄭非遠戚。羣一萬卷，博涉供務隙。他日辱銀鉤，洙曰：銀鉤，書也。言字躰交運勁屈如銀鉤然。森疏矛戟。夢符曰：右按北史：「李義深有當世才用，而心險峭。時人語曰：『矛戟森森李義深。』」倒屣喜旋，洙曰：蔡邕倒屣而迎王粲。○趙曰：倒屣，不上鞋踵也。畫地來所歷。鄭曰：畫，去聲。乃聞風土質，重田疇闢。刺史似寇恂，列郡宜競借。鄭曰：借，音迹。○洙曰：見權宜借寇恂注。北風吹瘴癘，羸老思散策。蘇曰：吳定：「臨危老拙，久厭戎馬，思得散策林泉，遂此猿猱野性。」渚拂蒹葭塞，洙曰：塞，一云「寒」。嶠穿蘿蔦羃。此身仗兒僕，高興潜有激。孟冬方首路，洙曰：顔延年：「改服飾徒侣。」首路跼險[01232]難。強飯取崖壁。歎爾疲駑駘，汗溝血不赤。洙曰：言非良馬也。○修可曰：馬援銅馬相法曰：「汗溝欲深長。」漢書曰：「大宛國多善馬，汗血。言其先天馬子也。」終然外飾，駕馭何所益？我有平肩輿，前途猶準的。翩翩入鳥道，師曰：鳥道，謂飛鳥之道，蓋言高險也。庶脫蹉跌厄。鄭曰：蹉，倉何切。跌，徒結切。
寄薛郎中
人生無賢愚，飄颻若埃塵。蘇曰：丁固：「人生無賢與愚，百年之後，俱成糞壤。」又黃玘：「利名聚散，若風中埃塵，去來不足較輕重。」自非得神仙，誰免危其身？與俱白頭，役役常苦辛。洙曰：役役，一作「没没」。雖尚郎，不及村野人。憶昔村野人，蘇曰：馬融曰：「我輩仕塗不及村野之人，雞豚社飲，足以自樂。我輩區區塵土，豈有此况味。」其樂難具陳。趙曰：歡樂難具陳。藹藹桑麻交，公侯等倫。天未厭戎馬，我輩本常貧。尚客荆州，我亦滯江濱。峽中[01233]一卧病，瘧癘終冬春。春復加肺氣，此病蓋有因。早𡻕?與蘇鄭，洙曰：蘇、鄭，蘇源明、鄭虔是也。痛飲情相親。公化土，嗜酒不失真。洙曰：蘇、鄭亦皆嗜酒。予今委脩短，豈得恨命屯。聞心甚壯，所過信席珍。洙曰：席珍，席上之珍也。上馬不用扶，每扶必怒嗔。洙曰：每，一作「思」。賦詩賓客間，揮灑動八垠。乃知蓋代手，洙曰：可蓋覆當代也。漢書：「功業蓋代。」○蘇曰：李密蓋代手段，不可容易施呈也。才力老益神。青草洞庭湖，洙曰：青草、洞庭，皆湖名也。○鄭曰：二湖俱在巴陵。東浮滄海漘。君山可避暑，洙曰：君山在洞庭湖心。况足采白蘋。豈無扁舟，往復江津。我未下瞿塘，空念禹功勤。洙曰：功，又作「力」。聽說松門峽，吐藥攬衣巾。趙曰：聞松門峽之好，則方喫藥而吐之，遽攬衣而思去。○鄭曰：松門峽，巴中地名。高秋却束帶，鼓柂視清旻。鳳池日澄碧，濟濟多士新。餘病不能起，健者勿[01234]逡巡。趙曰：健者，薛據也。紹勃然曰：「天下健者，豈惟董公。」上有明哲君，下有行化臣。洙曰：行化臣，謂承流宣化之大臣也。
奉贈射洪李四丈
丈人屋上烏，人好烏亦好。洙曰：詩：「瞻烏爰止，于誰之屋。」注：「富人之屋，烏所集也。」○修可曰：尚書大傳曰：「武王登夏臺以臨殷氏。周公旦曰：『臣聞之，愛其人者，愛其堂上烏。』」人生意氣豁，不在相逢早。洙曰：鄒陽傾蓋如故。○趙曰：北史李延壽叙傳載閻信謂其祖李曉之言曰：「古人相知，未必在早。」南京亂初定，所向色枯槁。趙曰：南京，成都府也。肅宗至德二年，以蜀郡爲南京。所謂亂初定，指言前年辛丑之𡻕。四月，劒南東川節度使段子璋反。五月，崔光遠擊斬之。遊無根株，茅齋付秋草。東征下月峽，挂席窮海島。洙曰：謝靈運泛舟采石華，桂席拾海月。海賦：「維長綃，挂長席。」萬里須十金，晁曰：漢書：「百金，中人十家之産。」顔師古注：「古者一兩金直十千，十金則知爲百千。」妻孥未相保。蒼忙風塵際，蹭蹬騏驎老。洙曰：馬蹭蹬，失勢貌。志士懷感，心[01235]胸已傾倒。
奉酬薛十丈判官贈
忽忽峽中睡，悲風方一醒。西來有好鳥，我下青冥。師曰：甫有渴疾，故忽忽不樂，至秋風稍蘇，故云「悲風方一醒」。西有崑崙山，王母與漢武帝相會于此，常有青鳥爲使。甫以薛十二有仙姿，故以况之。羽毛浄白雪，慘澹飛雲汀。趙曰：晉道壹道人之言雪曰：「先集其慘澹也。」旣蒙主人顧，舉翮唳孤亭。持以比佳士，及此慰揚舲。洙曰：江淹詩：「蕭舲出郊際。」○趙曰：劉勰弥勒石像碑云：「似揚舲游水。」○高曰：揚舲，行船也。清文動哀玉，趙曰：此言佳士之文，清如玉聲之哀，蓋環佩之類。舊注引卞和泣玉，非是。道發新硎。洙曰：莊子：「屠牛坦刀刃若發新硎。」○唐曰：薛之善屬文，復能知道，故云云。欲學鴟夷，洙曰：貨殖傳：「范蠡浮江湖，改姓，適齊，爲鴟夷子。」注：顔師古曰：「自號鴟夷者，言若盛酒之鴟夷，多所容受，而可卷懷，與時張弛。」陳遵傳曰：「自用如此，不如鴟夷也。」○趙曰：李賀昌谷詩：「刺促成幾人，好學鴟夷子。」蓋用杜公今句也。待勒燕山銘。洙曰：竇憲勒銘燕然山，班固爲之銘。誰重斷蛇劒？洙曰：一云「口重[01236]斬邪劒。漢高有斬蛇劒」。致君君未聽。洙曰：伊尹致君堯舜。○趙曰：此言利器，如漢朱雲所用之劒而未施，有致君之術業而君未用。舊注引漢高斬蛇劒以爲證，大誤學者矣。志在麒麟閣，洙曰：見今代麒麟閣注。無心雲母屏。洙曰：後漢：「鄭弘爲太尉時，舉第五倫爲司空，班次在下。每正朔朝見，弘曲躬自卑，上遂聽置雲母屏風，分隔其間，由此爲故事。」○師曰：昔范蠡號鴟夷子。鴟夷子乃韋囊也，可以盛酒，舒卷隨宜者似之。甫勉薛十二，莫學鴟夷子泛湖，當如竇憲立功勤。銘于燕然山，畫像麒麟閣。無徒若鄭洪爲帝寵眷，賜以雲母屏隔坐而已。卓氏近新寡，豪家朱門扄。相如才調逸，銀會雙星。洙曰：司馬相如初遊臨卭，臨卭之富人卓氏有女名文君，新寡，善琴，相如因以琴心桃之，遂爲夫婦。○晏曰：雙星，牛郎、織女也。客來洗粉黛，日暮拾流螢。晏曰：車胤聚螢讀書，故云拾流螢。不是無膏火，勸郎勤六經。老夫自汲澗，蘇曰：孫芸銘石庵云：「稚子拾薪，老夫汳澗。細君緝紵，王術自汲澗泉煑茗。」野水日泠泠。我歎黑頭白，君看銀印青。洙曰：見上露雨銀章澀注。卧病識山鬼，洙曰：九章有山鬼。農知地形。洙曰：相高下，視肥磽，辨五種，君子不如老農。誰矜坐錦帳，洙曰：[01237]漢百官志：「郎官給錦悵。」苦厭食魚腥。蘇曰：梁鴻曰：「鴻，北人，乍到江南，苦厭魚鰕氣，風土不相宜，欲歸不能。」東南兩岸坼，孫曰：謂峽江也。横水注滄溟。碧色忽惆悵，洙曰：忽，一云「苦」。風雷搜百靈。洙曰：見滋山朝百靈注。空中石白虎，洙曰：石，一云「有」。赤節引娉婷。自云帝里女，洙曰：云，一云「季」。文選：「我天帝之季女。」噀雨鳳皇翎。洙曰：弄玉，帝女也，乘鳳皇仙去。○師曰：欒巴噀酒爲雨，故云噀雨。襄王薄行跡，莫學冷如丁。洙曰：丁，丁令威也。去家一十年，始一歸也。千秋一拭淚，夢覺有微馨。洙曰：見宋玉高唐賦并神女賦云。人生相感動，金石兩青熒。洙曰：李廣射石虎没羽。揚子雲曰：「至誠則石金爲開。」選賦：「琳珉青熒。」丈人但安坐，休辨渭與涇。洙曰：無分清濁也。龍蛇尚格鬭，洒血暗郊坰。吾聞聰明主，治國用輕刑。洙曰：尚德也。銷兵鑄農器，今古𡻕?方寧。文王日儉德，俊乂始盈庭。洙曰：詩言：「濟濟多士，文王以寧。」言爲國當藉才也。榮華貴少壯，豈食楚江萍。洙曰：楚昭王度江，得一物，大如[01238]斗，色赤，以問孔子。孔子曰：「此萍實也。」○師曰：至誠則金石爲開。甫言薛丈以至誠相感動，能移此以感人主，使之輕刑銷兵，務從節儉，搜求賢俊，如是則天下不期治而自治。薛於此可以掇取榮華於年少之日，豈但如甫客寓荆楚而食萍實也哉。
貽華陽柳少府鄭曰：華，胡化切。
繫馬喬木間，趙曰：劉琨詩：「繫馬長松下。」問人野寺門。師曰：柳少府寓居于野寺，甫尋訪之，故云云。柳侯披衣笑，蘇曰：苻堅見張育，育披衣出，喜曰：「何堅來矣！」欣然握手絶倒。我顔色温。並坐石堂下，洙曰：一云「堂下石」。俛視江奔。火雲洗月露，洙曰：火雲，旱雲也。○趙曰：東坡云：「火雲無時出，未受月露洗。」蓋出於此。絶壁上朝暾。鄭曰：暾，他昆切，日始出。○洙曰：謝靈運：「早聞夕飆急，晚見日月暾。」○趙曰：謝靈運登石門最高頂詩曰：「晨策咨絶壁。」自非曉相訪，觸熱生病根。洙曰：觸，冒也。○趙曰：晉程曉詩：「可怜褦襶子，觸𤍠生病根。」南方六七月，出入異中原。老少多暍死，鄭曰：暍，於歇切，傷熱也。○趙曰：𤍠病謂之暍。武王下車而扇暍。○蘇曰：暍，許葛反，𤍠貌。漢明帝徙河南人實河北老少，途中無水，暍𤍠死數百人。汙踰水漿翻。趙曰：世說載：「鍾會、鍾毓見魏文帝。毓面有汗。帝[01239]問曰：『何以汗？』對曰：『兢兢皇皇，汗出如漿也。』」俊才得之，䈥力不辭煩。鄭曰：䈥，舉欣切。○趙曰：俊才得柳少府，所以不辭䈥力之煩而往謁也。指揮當世，師曰：自此句以下，謂柳生負經綸之志，言及國家未寧，慷慨悲憂其義。氣士排帝閽。帝閽，天門也。觀柳生之義槩，可與知已者論，不可爲俗人道也。語及戎馬存。涕淚濺我裳，悲氣排帝閽。洙曰：思玄賦：「叫帝閽使闢扉兮，睹天皇于瓊宫。」鬱陶抱長策，洙曰：書：「鬱陶乎予心。」長策，良策者也。有良策而不見用，故鬱陶。義仗知者論。吾衰卧江，但愧識璵璠。洙曰：潘正叔：「寸晷惟寶，豈無璵璠。」言己之所識，止璵璠而已，以美柳侯也。文章一𠆸?，於道未尊。趙曰：後漢楊賜傳云：「造作賦說，以史篆小伎見寵於時。」起余幸班白，因是託孫。趙曰：起余者，商也。言柳少府起發余於班白衰老之間，因此相見，而有子孫可託之幸也。俱客古信州，洙曰：夔，乃古信州也。○程曰：春秋時魚國，漢爲魚腹縣，梁、隋皆爲巴東郡，唐初改爲信州，又爲夔州，取夔國名之。」結廬依毁垣。相去四五里，徑微山葉繁。時危挹佳士，况免軍旅喧。醉從趙女舞，歌鼓秦人盆。洙曰：[01240]楊惲書：「家本秦地，能爲秦聲。婦趙女，雅善鼓琴瑟，酒後耳熱，仰天撫缶而呼嗚嗚。」李斯書：「隨俗雅化，佳冶窈窕，趙女不立於側也。夫擊甕、叩缶、彈筝、搏髀，而歌嗚嗚快耳者，真秦之聲也。」莊子：「鼓盆。」○趙曰：古稱燕歌趙舞。趙女出李斯傳「趙女立於側」。秦人盆者，又如李斯所謂「擊瓮而叩缶」者，真秦聲也。盆即甕缶之變稱耳。而鼓盆則莊子「鼓盆而歌」也。舊注妄引楊惲傳爲雜矣。壯顧我，我驩兼淚痕。餘生如過鳥，故里今空村。趙曰：張景陽詩：「忽如鳥過目。」○師曰：柳生年少，傷甫衰老，甫喜悲相半，故云「我驩兼淚痕」。餘生，殘年也。過鳥，言其疾甫，傷故鄉經兵革後，唯空村而已。此生蹉跎，不獲一歸。
投簡成華兩縣諸
赤縣官曹擁材傑，洙曰：十洲記：「神州赤縣。」軟裘快馬當冰雪。長安苦寒誰獨悲？杜陵野老骨欲折。洙曰：杜陵，屬京兆。南山豆苗早荒穢，洙曰：楊惲傳：「詩曰：『田彼南山，蕪穢不治。種一石豆，落而爲萁。人生行樂耳，須富貴何時。』」青門瓜地新凍裂。洙曰：見往者東門瓜注。鄉里兒童項領成，洙曰：節南山：「四牡項領。」朝廷[01241]故舊禮數絶。自然弃擲與時異，况乃疏頑臨拙。飢卧動即尚一旬，洙曰：劉公幹詩：「弥廣十餘旬。」弊裘何啻聯百結。洙曰：見女子衣百結注。君不空墻日色晚，此老無聲淚垂血。
贈鄭十八賁
温温士君，洙曰：前漢律歷志：「以銅有似士君子之行。言不爲燥濕寒暑變其莭，不爲風雨暴露改其形，介然有常也。」令我懷抱盡。師曰：詩云：「温其如玉。」鄭賁有温潤君子之德，使我得展尽厎藴，無有遺恨。靈芝冠衆芳，安得闕親近。趙曰：芝以比鄭。蓋靈芝人所喜見者，故不可闕於親近也。韓退之有云：「若鳳凰芝草淨，先睹之爲快。」遭亂意不，竄身跡非隱。洙曰：以避亂也。○趙曰：山濤：「吏非吏，隱非隱。」細人尚姑息，趙曰：禮記：「小人之愛人也以姑息。」○薖曰：小惠相濡潤，侮慢无所不至。吾色愈謹。高懷物理，識者安肯哂？卑飛欲何待？捷徑應未忍。洙曰：不欲枉尺而直尋也。○修可曰：張衡應間曰：「捷徑邪至，我不忍以投步；于進容，我不忍歙扇。」又楚詞：「夫惟捷徑而窘步。」盧[01242]藏用傳：「士大夫指嵩山、終南爲仕塗捷徑。」示我百篇文，詩家一標準。蘇曰：屈平文詞，乃詩家標準也。羈離交屈宋，洙曰：屈原、宋玉。牢落值顔閔。洙曰：顔淵、閔子騫。水陸迷畏途，洙曰：畏，一作「長」。藥餌駐脩軫。逸曰：言以丹藥延年也。古人日已遠，青史字不泯。洙曰：古詩：「不泯並圖，青史盛德。」○夢符曰：右按應劭風俗通曰：「青史善著書。」即青史者，人姓名也。○趙曰：青史者，殺青竹簡之史也。江文通云：「俱啓丹青，並圖青史。」詩云：「靡國不泯。」步趾詠唐虞，追隨飯葵堇。洙曰：以堯舜之道自樂，而不以簞瓢爲慮也。數盃資好，異味煩縣尹。心雖在朝謁，力與願矛盾。抱病排金門，衰容肯敏？洙曰：敏，不敏也。如左傳「魯人以爲敏」同。○師曰：衰老欲排金馬門，尤非本志也。
贈衛八處士師曰：按唐史拾遺：「甫與李白、高適、衛賓相友善，時賓年最少，号小友。今據杜詩贈衛八云『昔别君未婚』，知此詩乃贈衛賓乎？」
人生不相，動如參與商。洙曰：見送高書記詩注。今此復何夕？共[01243]此燈燭光。洙曰：見今夕行注。一云「共宿此燈花」。少壯能幾時？鬢髮各已蒼。洙曰：漢武帝秋風辭：「少壯幾時兮柰老何。」陶淵明歸去來：「寓形宇内復幾時。」○饒曰：蒼，老蒼也。訪舊半鬼，驚呼𤍠?中腸。洙曰：魏文帝與吳質書：「昔年疾疫，親故多離其災，徐、陳、應、劉，一時俱逝，痛可言耶！昔日遊處，謂百年已分，可長共相保，何數年之間，零落略尽，言之傷心。頃撰其遺文，都爲一集，觀其姓名，已爲鬼録，追思昔遊，猶在心目，而此諸子化爲糞壤，可復道哉！」○修可曰：孟子：「不得於君則𤍠中。」注：「心𤍠恐懼也。」○趙曰：此乃莊子内𤍠之義，蓋煎𤍠之謂也。焉知十載，重上君堂。趙曰：王仲宣詩：「高會君子堂。」昔别君未婚，兒女忽成行。怡然敬父執，直方曰：曲禮：「見父之執，不謂之進，不敢進。」問我來何方？問荅未及已，兒女羅酒漿。洙曰：兒女，一作「驅兒」。○何曰：詩：「可以挹酒漿。」○蘇曰：郭育見戴逵，使羅酒漿。兒女進果餒。夜雨剪春韮，蘇曰：郭林宗見友人，夜冒雨剪韮作炊飯，今洛汭人皆效之。○薛曰：右按南史：「周顒春初早韭。」新炊間黃粱。洙曰：陶隱居曰：「黃粱本出青、冀，穗大毛長，殻米俱粗於白粱，食之比它榖最益脾。」○修可曰：王儉問周顒曰：「山中何者爲最勝？」曰：「春𥘉早韮，秋未晚菘。」○趙曰：見主人意慇懃而真也。主稱會面[01244]難，洙曰：張平子賦：「主稱露未晞。」曹子建詩：「主稱千金壽。」古詩：「會面安可知。」一舉累十觴。十觴亦不醉，洙曰：一作「千觴亦不醉」。感故意長。明日隔山岳，世兩茫茫。洙曰：曹頴逹詩：「㪯觴詠露斯。」○蘇曰：孔文㪯：「百觴亦不醉。」○梅曰：李牧曰：「吳將軍飲數十觴，未見有醉容。」
贈蘇四徯
異縣昔同遊，各云猒轉蓬。洙曰：古詩：「爲客若轉蓬。」言如蓬之隨風，無所定止也。别離已五年，尚在行李中。洙曰：左傳：「秦晉圍鄭，燭之武夜見秦伯，曰：『若舍鄭以爲東道主，行李之往來，供其困乏。』」注：「行李，使人。」戎馬日衰息，乘輿安九重。洙曰：天子之門九重。乘輿，天子所乘輿。時京師𥘉復，天下漸平也。○趙曰：以車駕嘗因吐蕃陷京師而幸陜，今稍平定，復還長安，爲九重之安矣。有才何棲棲，將老委所窮。趙曰：公每自負矣，故不以言才爲嫌。微生畝云「丘何爲是棲棲者歟？」郎未賤，洙曰：徯爲宣義郎，子美檢校工部員外郎，非以階官也。後篇云「雖爲尚書郎」，可以證矣。其柰疾病攻。何面黧黑，焉得豁心胸。趙曰：指言蘇徯也。列子云：「面目黧黑。」巴蜀倦剽[01245]劫，下愚成土風。洙曰：崔旰之亂也。幽、葪已削平，洙曰：禄山所節鎮處也。荒徼尚彎弓。洙曰：時思明未平。○趙曰：安史之亂雖已削平，而猶有盗賊也。斯人脫身來，豈非吾道東。洙曰：儒林傳：「𥘉，梁項生從田何受易。丁寬爲項生從者，讀易精敏，材過項生，遂事何。學成，何謝寬。寬東歸，何謂門人：『受易以東矣。』」○師古曰：「言丁寬得其法術以去。」後漢：「鄭玄學於馬融，辭歸。融喟然謂門人曰：『鄭生今去，吾道東矣。』」乾坤雖寬，所適裝嚢空。肉食哂菜色，少壯欺老翁。洙曰：傷時情以肥癯爲輕重也。○蘇曰：吕安謂嵇康曰：「我輩稍有菜色，反爲肉食輩所哂，徒知其外而不知内也。」周澤謂諸齋郎曰：「若有少壯，不可欺老翁。翁胃中有書万餘卷，若輩未到此田地。」諸人皆慙悚，无一語對。况乃主客間，古來偪側同。君今下荆楊，趙曰：言時之寬舒，則寬舒同；時之偪側，則偪側同。公詩有偪側行。獨帆如飛鴻。州豪俠場，人馬皆自雄。一請甘飢寒，再請甘養蒙。洙曰：養蒙，欲其晦迹以自全也。
君不簡蘇徯[01246]
君不，道邊廢弃池？君不，前者摧折桐？百年死樹中琴瑟，洙曰：蔡邕取爨下桐爲琴。○趙曰：異苑載：「吳平在勾章，州門外怱生一株桐，上有謡歌之聲。平惡而斫。其後，桐自遷立於故根上。又聞歌聲曰：『死樹今更青，吳平追當歸。』桐材所以爲琴瑟，今言死樹猶可爲之，譬士終有用也。舊注所引者非。」一斛舊水藏蛟龍。洙曰：積水成淵，蛟龍生焉。○趙曰：以譬士當守所養也。丈夫蓋棺始定，洙曰：古詩：「蓋棺事乃已。」言死而後已也。○蘇曰：劉毅：「丈夫兒蹤跡不可尋常，便混羣小中，蓋棺事方定矣。」君今幸未成老翁，趙曰：魏文帝與吳質書云：「已成老翁，但未白頭耳。」何恨憔悴在山中。深山窮谷不可處，霹靂魍魎兼狂風。洙曰：兼，一作「并」，一作「因」。○蘇曰：鮑休清溪賦：「霹靂破石，狂風驚林。」
贈李白
年客東都，所歷猒機巧。彦輔曰：東都，洛陽也。前漢地理志：「周人之失，巧僞趍利。」○余曰：葛屨詩：「其民機巧趍利。」野人對羶腥，彦輔曰：潘岳秋興賦序：「僕野人也。」杜亦自謂爲郊野人耳。周禮注：「犬[01247]腥羊羶。」離騷九章曰：「腥臊並御，芳得薄兮。」蔬食常不飽。趙曰：此意似雖日見羶腥之物，而其食猶未厭乎藜藿，所以對之而增媿，則甫之貧困無資可見矣。豈無青精飯，使我顔色好。洙曰：梁書安成康王秀傳：「兩韓之孝友純深，庾郭之形骸枯槁。或豫飯菁羹，惟日不足；或葭牆艾席，樂在其中。」○田曰：陶隱居登真隱訣載：「太極真人青精乾石䭀飯。」注云：「以南燭草煑汁漬米爲之。」彭祖云：「大宛有青精光生清靈真人。」真誥云：「霍山有道士鄧伯元者，受青精石飯之法。」苦乏藥資，脩可曰：丹書怉丹山人大藥證云：「夫大藥者，須鍊砂中録，能取鈆裏金黃芽爲根蔕，水火鍊功深。」○彦輔曰：洞仙傳：「晉中興以來，名山道士合大藥得仙者甚衆。」山林跡如掃。洙曰：魏文帝游仙詩：「與我一丸藥，光耀有五色。服藥四五日，胸臆生羽翼。」○趙曰：四句通義，離爲兩端，則語意不相接。蓋詩人不以文害辭，以青精飯可謂之大藥矣。真誥云：「霍山有道者鄧伯元，受青精石飯之法，内見五臟，色如嬰孺。豈不謂之大藥乎？而青精飯法，其所用之物，如以南燭草木葉煑取汁，浸漬稻米炊之。」張君房云：「青稻米如豫章西山青米，吳越青龍稻草是也。」此亦費尋討，不以謂之大藥資乎？○彦輔曰：北山移文曰：「乍低枝而掃跡。」○師曰：李白將爲梁宋之遊，甫作此詩贈之。東都，洛陽也。唐初都長安，後都洛陽。東都自安史再陷之後，民物貧窘，故幾巧趍利，風俗浮薄。甫二年客居于此，睹兹機巧之俗，甚厭惡之，傷昔日之不然也。羶腥謂兵後東都居民肝腦塗地，風[01248]揚羶腥之氣。野人，甫自稱也。蔬食不飽謂物踊貴。青精，神仙之所服食，有黃精，有青精。色黃者爲黃精，色青者爲青精，亦若天黃、地黃、人黃也。本只是一種，根浮于上者爲天黃，沉于下者爲地黃，生于中者爲人黃。青精食之旣久，能益人顔色，長年却老。藥有大有小，僊亦有小大也。有天仙，有地仙。藥有丹砂，黃金爲藥之上者，故云大藥。甫旣客居東都，無大藥之資，將隱于山林，求青精食之，亦可以駐顔色。柰何山林人迹如掃，謂兵火之後，絶無人煙故也。蓋歎東都之不可居。李侯金閨深，鮑曰：白嘗供奉翰林，故云。○洙曰：江文通别賦：「金閨之諸彦，蘭臺之羣英。」注：「金閨，金馬門也。」謝玄暉出尚書省詩：「旣通金閨籍。」○彦輔曰：按李陽冰作白集序云：「天子賜金閨。」脫身幽討。鮑曰：本傳：「白自知不爲親近所容，求還山，帝賜金帶放還。」○趙曰：李白宜通籍金閨，以不得，遂浮遊四方，此爲事幽討也。○彦輔曰：漢項羽問張良曰：「沛公安在？」曰：「脫身去，間至軍。」白就從祖陳留採訪使彦允，請北海高天師授道籙。亦有梁宋遊，洙曰：任彦升令云：「客游梁朝，則聲華籍甚。顔延年北使洛，塗出梁宋郊。」○鮑曰：白時得還，與公同在洛，將適梁宋也。後在梁亦與公同遊，故遣懷詩云：「昔我遊關中，得梁孝王都。憶與高李輩，論交入酒爐。」○趙曰：梁謂汴州，今之東京；宋謂宋州，今之南京也。○鄭曰：梁，古犬梁，今汴京也。宋，古𣏌國，今應天府是也。方期拾瑶草。江淹香爐峰詩：「瑶草正翕赩，玉樹信葱青。」江淹曹植詩：「徙倚拾蕙草。」○蘇曰：東方朔與友人書曰：「不可使塵網[01249]名韁利鎖，怡然長嘯，脫去十洲三島，相期拾瑶草，吞日月光華，共輕舉爾。」○尹曰：江文通别賦：「惜瑶草之徒芳。」李善注曰：「高唐賦序云：『我帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之臺，精神爲草，寔曰靈芝。』山海經曰：『姑瑶之山，帝女死焉，名曰女尸，化爲瑶草，其葉胥成，其華黃，其實如兎絲，服者媚於人。』」○趙曰：瑶草事雖出於山海經：「姑瑶之山，帝女死焉，化爲瑶草，服之者媚於人。」而瑶草字，江淹登廬山詩：「瑶草正翕赩。」别賦云：「惜瑶草之徒芳。」蓋以仙境之物美言之耳。今子美正承江淹而用之也。○彦輔曰：沈佺期詩：「意欲拾靈草。」○師曰：漢時凡待詔者，必於金馬門。美生曰：『彦』。李白嘗侍詔翰林，故云「金閨彦」。幽討謂窮討幽趣。梁宋即今之東京開封府是也。本魏地，號曰大梁。其地有香爐峰，神仙所居之迹。瑶草乃珊瑚樹之類，仙家用以合丹藥服餌。時李白擺脫翰林之職，將以窮討幽趣，故爲梁宋之遊，拾瑶草以服食。蓋白之爲人放曠，不樂仕宦，有意於神仙，後以入水捉月，或者以爲户解。
戲簡鄭廣文虔兼呈蘇司業源明
廣文到官舍，洙曰：廣文事是醉時歌。繫馬堂階下。洙曰：繫，一作「置」。醉即騎馬，趙曰：山簡傳：「日暮倒載歸，酩酊無所知。時時能騎馬，倒着白接䍦也。」頗遭官長駡。才名十年，坐客寒無氈。趙曰：唐史稱鄭虔在官貧約，澹如也。乃引杜甫嘗贈以詩曰：「才名三十年，坐客[01250]寒無氈。」則知公之作真詩史矣。近有蘇司業，時時與酒錢。洙曰：與，一作「乞」。○鄭曰：乞，丘旣切，又作「與」。○師曰：虔始爲廣文館學士，性嗜酒，不治事，數爲官長所訶，怡然不以爲意。禄山反，陷于賊，受禄山僞署。後竄歸，坐免官，故至貧窶。惟蘇源明重其才，時時給餉之。杜詩云：「得錢即相覓，沽酒不復疑。」蓋謂此也。
戲贈友首
元年建巳月，洙曰：肅宗去上元三年年號，止稱元年，月以斗建辰爲名也。○師曰：肅宗止稱元年，復以月建之辰稱月，蓋法上古之制也。年號自漢武帝方有之，甫特於此年以元年建巳月爲稱，記肅宗之立上古制，不然，何以謂之詩史乎？郎有焦校。自誇足膂力，能騎生馬駒。一朝被馬踏，脣裂板齒無。壯心不肯已，欲得東擒胡。趙曰：公使魏武帝樂府云：「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。」○師曰：胸腸之間曰膂。生馬駒，其馬未調習者。板，大齒也。仲尼嘗譏子路暴虎憑河，死而無悔，謂其好勇故也。此詩雖云諧戲，亦爲好勇者之戒。
元年建巳月，官有王司直。馬驚折左臂，骨折面如[01251]墨。洙曰：國語：「望之如墨。」駑駘漫染泥，何不避雨色。師曰：觀此詩有「何不避雨色」之句，蓋爲躁進者之戒云。勸君休歎恨，未必不福。洙曰：此詩所諷近白居昜新豊折臂翁。○趙曰：淮南子云：「塞上翁馬亡入胡，人皆弔之，曰：『何知非福？』居數月，其馬引胡駿馬而歸，人皆賀之，曰：『何知非禍？』及家富馬良，其子好騎，墮而折躰，人又弔之，曰：『何知非福？』居一年，胡人大入，丁壯戰死者十九，其子獨以跛故，父子得獲相保。舊注引居易新豊折臂翁，穿鑿矣。」
分門集注杜工部詩卷之十七終[01252] [01253]
