孔󿀊家語序

王氏

鄭氏學行五十載矣。自肅成童，始志于學，而學鄭氏學矣。然尋文責實，考其上下，義理不安，違錯者多，是以奪而易之。然世未明其欵情，不謂其苟駮前師以󿀎異於前人，乃慨然而嘆曰：「予豈好難哉？予不得已󿀌。聖人之門，方壅不通，孔氏之路，枳𣗥?充焉，豈得不開而辟之哉？若無由之者，亦非予之罪󿀌。」是以撰經禮申明其義，及朝論制度，皆據所󿀎而言。孔󿀊󿀐十󿀐世孫有孔猛者，家有其先人之󿀂，昔相從學，頃還家，方取已來，與予所論，有若重規疊矩。昔仲由曰：「文王旣沒，文不在兹乎？天之將䘮斯文󿀌，後死者不得與於斯文󿀌；天之未䘮斯文󿀌，匡人其如予何？」言天䘮斯文，故令已傳斯文於天󿀌。今或者天未欲亂斯文，故令從予學，而予從猛得斯論，以明相與孔氏之無違󿀌。斯皆聖人實󿀏之論，而恐其將絕，故特󿀁解，以貽好󿀏之君󿀊。語云牢曰：「󿀊云：『吾不試，故藝。』」談者不知󿀁誰，多妄󿀁之說。孔󿀊家語：弟󿀊有琴張，一名牢，字󿀊開。󿀊張，衞人󿀌。宗魯死，將徃吊，孔󿀊止焉。春秋外傳曰：「昔堯臨民以五。」說者曰：「堯五載一巡狩。」五載一巡狩，不得稱臨民以五󿀌。經曰五載一巡狩，此乃說舜之文，非說堯。孔󿀊說論五帝，各道其異󿀏。於舜云：「巡狩天下，五載一始。」則堯之巡狩，年數未明。周十󿀐歲一巡，寧可言周臨民十󿀐乎？孔󿀊曰：「堯以火德王天下，而尚黃。」黃，土徳；五，土之數。故曰「臨民以五」，此其義󿀌。