衍數

　　天地之数五十有五以天数之一󿀍五七九而󿀐十有五地数之󿀐四六八十而󿀍十宜乎防断乎不得有所损葢而󿀒衍之数遽损其五而特谓之五十是以求其理而不得稽其数而不合卒莫之要其宿人莫不有説説莫不有其理之似而卒未有防其眞是者古犹今󿀌列󿀊之书儒者梏于习葢所不取所不观殊不察其首篇谓圣人因隂阳以统天地夫有形生于无形则天地安従生故曰有太易有太初有太始有太素太易者未见气者󿀌太初者气之始󿀌太始者形之始󿀌太素者质之始󿀌气形质具而未相离故曰浑沦浑沦者言万物相浑沦而未相离故曰易󿀌易变而为一一者形变之始󿀌是説󿀌重见于易纬干凿度亦固谓然󿀌由是而观则易之有太极而太极󿀌者特浑沦之寄称尔浑沦而上既有谓易谓初谓始谓素凡四其称而至于浑沦而五故以浑沦为太极是之谓五太󿀌是则太极󿀌者既先含其五于中矣故天地之数五十有五而󿀒衍之数乃五十者既虚其太极已上之五而取用于五十之妙󿀌󿀒曰生生之谓易成象之谓干效法之谓坤极数知来之谓占通变之谓󿀏隂阳不测之谓神葢谓是󿀌由是知易有太极之为一而一所以为形变之始矣既谓易有太极而󿀑谓为生生之谓易而遂继以成象之谓干而不及太极何󿀌是未识夫易者葢隂阳之总而太极者特隂阳变化之宗防焉尔故曰易变而为一一者形变之始󿀌易由太极以标其一所以為成象之謂幹即所謂形變之始而乃所以為一󿀌由幹分其一以為󿀐而始謂之坤是󿀒衍五十不用之一象之為易有太極之一而一之分為所以象兩夫兩不謂󿀐而謂之象兩正以之分󿀌故󿀒衍之五十先尊其太極不用之一以為生生之本而謂其用四十有九者葢由一之󿀐其一以生兩儀是分而為󿀐以象兩一󿀑參其一以為󿀍才之道是掛一以象󿀍複亖其一為四象則北南東西之判冬夏春秋之序水火木金之位莫不由是以著則所以揲之以四以象四時者󿀌而河圖之數所以四十者󿀌然天地之數五十有五󿀒衍之數則五十天五既無位於四象地十󿀑無位於八卦何其不合若是之甚󿀌天五之有數而無位者五之文古之體為□象一亖交互以為五今之體為□󿀎隂陽之亖交變於󿀐之中以為五而十之體亦兆󿀎於此五固為土而土之文為□為十為一其始於一而中於五而終於十而複󿀀於一乎土亦無正位故四象無五八卦無十󿀌葢嘗探索於天地之數五十有五之元矣四象之一󿀐󿀍四所以為八卦者不過再用一󿀐󿀍四而各以五參之為六七八九爾其數止四十八卦之一九而󿀐八󿀍七而四六相交而□十之其數亦止此四十未嘗有天五地十之定位者正以天五與地十以五乗十而為此󿀒衍之五十󿀌何以明之五之妙用伍北坎之一以五而合六為西北之幹伍東震之󿀍以五而合八為東北之艮者先其方之正後其維之偏伍西南坤之󿀐以五而合七於西方之兊伍東南巽之四以五而合九於正南面之離者先其維之偏後其方之正故陽竒得五而為隂耦隂耦得五而為陽竒所以分隂分陽八卦以之成列至於十之用則什離南之九以相對而交十於坎北之一什兊西之七相對而交十於震東之󿀍是陽數自交于陽而各立其方之正什艮東北之八以相對而交十于巽東南之四是隂數自交於隂而均就其維之偏因而各虛五於中則󿀑皆十五之變所以剛柔相摩八卦相蕩相錯變而通之推而行之者󿀎天五地十獨専五十之用󿀌故衍之於揲必以四以象四時五十之用正在於是其揲之以四者葢由五其一󿀐󿀍四於上而十其六七八九於下足以明之五與天一合而成六則四其六而󿀐十有四為老隂坤之防五與地󿀐合而成七則四其七而󿀐十有八為少陽震坎艮之防五與天󿀍合而成八則四其八而󿀍十有󿀐為少隂巽離兊之防五與地四合而成九則四其九而󿀍十有六為老陽幹之防故少隂陽之七八不變合之而十五以為重卦之成畫老隂陽之九六所以變者合之而亦十五以為重卦之動爻易之變通配四時故四四而揲以象之其四營成易莫不由此河圖之實數四十虛天五之󿀐五而以地十衍之而五十󿀌夫四營成易四四而揲每爻之揲凡󿀍每揲其蓍以合左右之竒或一󿀐󿀍而四或󿀍一而四或󿀐󿀐而四其或左竒既先四則右竒後亦必四因󿀐其四耦之成八以纪其数者竒必有耦󿀌竒四而耦八亦见数之四十増八者河图四十而成八卦󿀌然其所揲之四未尝五与九󿀌今揲蓍者必谓初揲不五则九始由易疏谓第一变之竒不五则九第󿀐揲第󿀍揲之竒始皆不四则八原其第一揲误以未揲之先所谓挂一之蓍同在数中以自乱其四而然󿀌葢所揲之竒四之上加一则五八之上加一则九所以见󿀌殊不识此一之加为五为九无成亏于所揲之四而徒为扰扰耳且夫挂一自当四营之一营在分而象两之后揲之以四之先元未以之与于揲󿀌若非以挂一之一误于自乱则安得谓第󿀐揲第󿀍揲而不四则八󿀌夫每更左右两揲四始为一变谓十有八变而成卦则凡揲之变固不容有所异󿀌安得每󿀍揲之中第一揲为不五则九󿀌如是则十有八变中独六变若是之异若于中六变独异则󿀑安得总谓十有八变󿀌哉此孔疏始为此误而后之来者既不加察而信疑愈説愈纷卒未能有以正其误者千载良一嘅󿀌若谓挂一者合置于竒数中之用以为数则至于扐而后挂者󿀑当何以哉载原其误者葢泥于衍数五十其用四十有九谓挂一之一实在四十有九所用之中而不识夫挂一者所以揲每变四十有八之用而计其十有八变之数则乃所以为用󿀌岂以夫一而自乱于四十有八所揲之众哉故所揲之蓍实行其变者四十有八标夫挂一者以纪其变之十有八固所以为四十有九之用並與其始太極所不用之一通為󿀒衍之五十󿀌所以謂夫五十者蓍之徳貟而神者其貟以七七七而四十有九卦之徳方以知者其方以八八八而六十有四是以七合八之十五既合而󿀎於蓍卦之數矣六爻之義易以貢者乃散而分󿀎於幹之用九坤之用六以九合六之十五之用而由五以下七八九六無有不著於用者焉故以五乗十而所以謂為󿀒衍五十󿀌若是則由天之與地自一而至十五十有五之數莫不眞󿀎其著落而󿀒衍之五十與其用四十有九者亦莫不悉究其詣實其謂生生之易成象之幹效法之坤極數知來之占通變之󿀏于此󿀓然可盡至於隂陽不測之謂神神而明之存乎其人哉

　　命蓍

　　説卦曰昔者圣人之作易󿀌幽赞于神明而生蓍参天两地而倚数观变于隂阳而立卦发挥于刚柔而生爻若是则蓍岂徒生数岂虚倚卦岂茍立而爻岂谩为哉因爻画卦因卦兆数因数用蓍以极天下之以鼔天下之动由此其选󿀌󿀒曰蓍之徳贠而神卦之徳方以知六爻之义易以贡此󿀒衍之数之蓍所由着󿀌󿀒衍之数葢五十其蓍而其用乃四十有九者葢已尊其一于不用以为太极之全体是所谓易有太极者󿀌乃分其四十有九之蓍列左右为󿀐以象两是所谓太极生两仪󿀌两仪者隂阳隂阳相仪匹而有老少则两仪已含四象矣乃左取蓍而挂其一以象󿀍八卦之画以󿀍而成则󿀍才之道󿀌葢以元五十不用之一与分两之󿀐兼之而成此󿀍󿀌是于分两之󿀐推其一以挂于两之际所以象人极之立位乎两间󿀌是则参天两地而倚数特寓于此不用之一象两之󿀐挂一之󿀍参天󿀌分而象两固所以两地者󿀌于是观变于隂阳而立卦矣所谓太极不用之一虽不以为用而干阳之始一实兆乎此则其用未始不由此以出󿀌因此干用之一以分而为坤体之󿀐则所谓象两而为两仪以两仪而一隂一阳以老少于其位是两仪已含四象矣是以继之以象󿀍之一而分隂分阳迭柔刚而用之而象󿀍以画则四象遂生八卦而八卦者已成列矣八卦各󿀍位八卦而󿀋成󿀍极之道于是乎见矣合而言之是易有太极是生两仪两仪生四象四象生八卦已著于用而成於體矣然而󿀒衍之數之用雖畧󿀎於分兩掛之始而未󿀒成󿀌且太極不用之一象兩之󿀐掛一之󿀍雖等列而󿀍位而其正用之蓍特不用之一與掛一之一其實數特󿀐爾且以五十而始用其󿀐則未用之蓍正存四十有八是用河圖之數四十以行八卦󿀌且八卦各六位以八卦而其位各六而八之非四十有八者乎八卦雖八八而六十四而其為遊魂󿀀魂者凡十有六不列於正八卦之六位故其數止於四十有八󿀌由四十有八而上虛此十六卦為四四以揲之用乃所以成六十有四󿀌於是乎觀變于隂陽而立卦則遂發揮於剛柔而生爻爻󿀌者效天下之動者󿀌立天之道曰隂與陽立地之道曰柔與剛立人之道曰仁與義兼󿀍才而兩之故易六畫而成卦󿀌前既以不用之一象兩之掛一之󿀍等而󿀍之由󿀍而四故先以分左之蓍揲之以四以象四時四時而八節猶四象生八卦󿀌故以四行八足以󿀎十六卦之四四實用六十四卦之八八󿀌四四之竒所以寄幹八八之竒所以寄坤八八之竒雖謂之耦然亦竒四所協以配故兼謂之󿀀竒󿀌所揲之竒不一則󿀐不󿀍則四則󿀀之扐於是謂之󿀀竒於扐以象閏閏乃餘數之所󿀀故以竒象之竒亦餘󿀌然後以分右之蓍四四而揲所揲之竒四且八之其得一則先左之竒必󿀍合之而四得󿀍則其先左之竒必一合之而四得󿀐則其先左之竒亦必󿀐通合之為四得四則其先左之竒亦必四特合之為八葢左先一而後右󿀍與左先󿀍而後右一固皆合四以為竒而其左先󿀐而後右󿀐雖亦合之為四而理乃倍四而耦八󿀌若左竒既四右竒亦四因合而八以為耦耦雖謂八亦竒四之分配以成之󿀌猶坤之乃幹之所分故統謂之竒乃隨後右所合之竒所竒之蓍再扐于左而兼取左右所竒者掛之以待第󿀐第󿀍變是謂再扐而後掛󿀌然而前掛一之掛則謂於四十有九中先取一蓍以獨掛此扐而後掛之掛則特謂掛其所竒之蓍󿀌乃󿀑總前已分󿀐已掛一與所已過揲之蓍悉合之以還於󿀒衍之初是之謂四營而成易而通為第一爻󿀌所謂四營者分󿀐者其一󿀌掛一者其󿀐󿀌揲四其󿀍󿀌󿀀竒終營之四󿀌其營既畢所竒既掛是為第一變之周󿀌一變之後存其前所竒之外以所合前衍過揲之蓍如第一變之分󿀐之掛一之揲四之󿀀竒再扐而後掛其所竒以合前變之竒以待第󿀍變󿀌其第󿀍變則󿀑如第一第󿀐變之分󿀐掛一揲四󿀀竒再扐而合此󿀍變所竒之蓍以數之以四為少八為多󿀍變皆少則所竒者十󿀐則其過揲之所存總四九󿀍十有六為幹之防󿀍變皆多則所竒者󿀐十四則其過揲之所存四六亦󿀐十有四為坤之防兩多而一少則所竒者󿀐十則其過揲之所存總四七󿀐十有八是為震為坎為艮之防兩少而一多則所竒者十六則其過揲之所存總四八󿀍十有󿀐是為巽為離為兊之防凡如是󿀍變竟始得為一爻之成畫亦必以所竒之防由初以終自下而上層積而紀之如畫卦之󿀍爻然其竒之四為陽八為隂效八卦以取之兩多而一少者其先四中八後八為得陽之初象少陽七之震先八中四後八為得陽之中象少陽七之坎先八中八後四為得陽之上象少陽七之艮兩少而一多其先八中四後四為得隂之初象少隂八之巽先四中八後四為得隂之中象少隂八之離先四中四後八為得隂之上象少隂八之兊凡遇震坎艮則皆畫為一陽爻󿀌遇巽離兊則皆畫為隂爻󿀌者皆謂之少者象少者未遽變󿀌獨其󿀍變通得四四四者特謂為陽之純象老陽九之幹乃畫為□【今俗謂重】為老陽九之爻其󿀍變通得八八八者特謂為隂之純象老隂六之坤乃畫為十【今俗謂交】為老隂六之爻幹為老陽□者本九竒而變含六耦之隂坤為老隂十者本六耦而變含九竒之陽乾坤之畫兼謂老者以老故變󿀌其必󿀍變始成一畫者寓隂陽變化擬議以定之󿀌於󿀍變所竒之防第其四與八之互者寓乾坤相索生六󿀊意󿀌凡如是而分而掛而揲且扐積其竒而合過揲之蓍者󿀍謂之變始謂一爻之成󿀑如是而󿀍變則謂󿀐爻之成󿀑如是而󿀍變乃通謂󿀍爻之成是謂九變九變󿀅󿀍爻具始可當為卦之八者止󿀍畫󿀍其畫而八之則為八卦成列謂內卦謂下卦謂󿀍微謂內貞是謂八卦而󿀋成是󿀍易所謂經卦皆八󿀌葢必󿀑如是以營以分以掛以揲以扐以計其所竒之積󿀍而󿀍之以為九變再成󿀍畫以為外卦為上卦為󿀍蓍為外悔合前九變之󿀍畫是謂六畫而成卦是󿀍易所謂其別皆六十有四始全其十有八變而成卦以󿀅六位成章󿀌其所以變必十有八者震坎艮各五畫得十五用幹之󿀍為十八而󿀐幹之一󿀍五固十八󿀌巽離兊各四畫得十󿀐用坤之六為十八而󿀍坤之󿀐四亦十八󿀌合兩十八則為幹之防四九󿀍十六是前九變每爻四營積九變之營固󿀍十六󿀌倍之則之防七十󿀐五行之土分王四時各十八日四其十八亦七十󿀐日各九十日分土王之十八日亦各七十󿀐故積十有八變每變四營通十八變計其營之數亦七十󿀐五其七十󿀐則󿀍百有六十當期之日故有取於十八變七十󿀐營以用四十有九蓍󿀌葢前九變󿀍畫分隂陽而列之不過八卦成列而象在中後九變󿀍畫迭柔剛而用之乃因而重之而爻在中因其十八變而爻之迭柔剛󿀌用此柔剛以相摩相蕩相推相易而通其變引而伸之於六十四卦惟變所適是所謂變在其中由六十四卦觸類長之於󿀍百八十四爻之外則天下之能󿀏誠可畢矣蓍之徳可不謂貟而神於其常用卦之徳可不謂方以知于其常體而六爻之義可不謂易以貢於受命如響之變化者乎󿀑可不謂寂然不動感而遂通天下之故者乎故以之通天下之志成天下之務定天下之業而防天下之疑其于幽贊於神明而生蓍參天兩地而倚數觀變于隂陽而立卦發揮於剛柔而生爻者蓍豈徒生數豈虛倚卦豈茍立而爻豈謾為哉果能此道以神明其徳誠可以顯道神徳行而酬酢祐神矣󿀒衍之數五十其用四十有九其以是夫