表
請不從靈駕表 奏慶山醴泉表 奏瑞禾杏表 賀崛山表 羊乳獐表 留守奉嘉禾表 建安王奏失利 謝賜衣及藥表 建安王讓表 薛稷讓官表 郭振讓官表 僧辭公封表
百官請不從靈駕表
臣某等言：伏以靈駕首途，聖思攀從，國計非便，群情不安。冒昧上祈，未蒙哀允，跪拜還㫖，載深惶惕。臣某等誠惶誠恐，頓首頓首，死罪。臣聞古者天，上法天心，下極私情，不違衆欲，以順人理國孝，以克己制心禮。是故凡聖異禮，公私殊制，私心獨展，凡人之孝；萬姓感善，聖人之孝。陛下行堯、舜之，以萬姓心，柰何守曾、閔之節，懷獨展之願？臣等囂囂，竊所未曉。且永淳以後，關輔流散，近適旋定，人猶未足。今山陵起築，役徒總萃，彌春涉夏，費弘多。若陛下此行，群司畢從，於人取給，臣實難之。水旱愆，農慮非淺。東都則水淮海，易資鹽榖之蕃；陸走幽并，近壓戎夷之便。朝命新復，人望在安，宜應静鎮，未可移動。陛下若俯順群願，留撫都人，則其安若此；如不勝私情，攀奉靈駕，則其慮如彼。况扈從兵馬，既不預集，行宫廪蓄，未先，發期甫爾，支計闕然，倉卒敦迫，必不堪辨。若待陵寢既安，霜露終感，農𡻕?稔，萬乘時巡，奉園廟以展 曕日月以何遠？今固將杼私戀，棄群言，忘人力，薨國用，此實非陛下安集新業之圖，亦恐非先后憐憫遺人之意。且朝廷故，典章猶在，獻陵追遠，太宗不至於原；昭陵上遷，高宗不至於九峻。豈先帝私懷不甚老，故群臣公議之所奪？伏願仰遵舊訓，顧定新基，屈至性而順群心，抑節而成孝。使軍國長算，咸、洛皆安，邦甸窮人，賦斂少减。萬姓翹望，實深至願；百寮結誠，期於死請。無任悲迫之至，謹詣朝堂奉表固請以聞。
留守奏慶山醴泉
臣聞至德洞微，天鑑不速，休徴祕景，時和則。是知綿代曠歷，慶諜祥經，帝王有必感之符，神靈無虚應之瑞。伏惟天冊金輪聖神皇帝陛下，金鏡御天，璇衡考政，欽若立象，弘濟蒼茂。功將造混成，純化與陽和俱扇。朝百神之樂職，宅萬國之歡心。嘉氣內充，淫雨外息。豈止摇風紀月之章，列蒔於階除；儀蕭銜籙之禽，相鳴於户閣而已。固有發禎厚載，抽貺泉源，表玄德之潜通，顯黃祇之昭報。臣於六月十日，得所部萬年縣令鄭國固忠狀稱云：六月十四日，縣界霸陵鄉有山醴泉出。謹荖户曹參軍孫履直對山中百姓檢問得狀。其山平地涌㧞，周迴數里，列置峰，齊高百仭。山之日，天晴無雲，異風雲之遷徙，非崖岸之蹇震。欻爾隆崇，巍然蓊鬱，阡陌如舊，草樹不移。驗蓋地之祥圖，知太乙之靈化。山南有醴泉道，注池，分流接潤，連山對浦，各深丈餘，廣數百步，味色甘㓗，特異常泉。比仙漿於軒后，均愈疾於代。臣謹按孫氏瑞應圖曰：「慶山者，德茂則生。」臣按白虎通曰：「醲泉者，美泉，可以養老，嘗出京師。」禮斗威儀曰：「人君乘土而王，其政太平，則醴泉涌。」潜巴曰：「君臣和德，道度恊中，則醴泉出。」臣竊以五行推之，六月土王，神在未，母之像；土宫，君之義。水智，土仁，伏於土，臣之道；水相於金，之佐。今土以月王，而水從土制而静，天意若曰：母王君尊，良臣善相，仁化致理，德茂時平之應。臣以山國鎮，水實利人，縣有萬年之名，山得仙之類。此蓋金輿景福，寶祚昌國，邦固不移之基，君永無疆之壽。自永昌之後，迄於兹辰，地寶屢昇，神仙再聳。未若連巖結慶，並泌疏甘，群瑞同區，美齊舉，高視古今，曾無擬議。信可以紀元立號，薦廟登郊，彰賁德齡，愉衍萬宇。臣辱司京尹，忝寄留臺，牧西夏之疲人，荷東蕃之餘寵。游泳鴻沛，神禧嘉祉，物感有，先啓兹部。兹喜睹殊觀，實百恒流，踊躍一隅，馳誠雙𨷂?。伏請宣付史館，頒示朝廷，無任鳧藻之至。
留守作奏瑞禾杏表
臣聞天微地杳，惟聖能通；物寶靈喜，在德斯感。伏惟天策金輪聖神皇帝陛下，覆翼萬方，植生群類，化行至道，風流太和。白耀青光，目日月之瑞；赤文玄甲，手河洛之符。既慶溢於山泉，嘉賁於草木。臣今月日，得所部萬年縣令鄭固忠狀，言：「縣界內霸陵鄉新出慶山南之醴泉，北岸有瑞杏樹，再葉重花；嘉禾本，同莖合穂。」臣謹差司兵參軍鄭味玄檢覆，皆實。臣謹按孫柔之瑞應圖曰：「嘉禾者，五榖之長，王者德茂則生。昔炎帝教洽人心而嘉禾秀，周公理合天道而嘉禾豊。」臣以可理推，物有類驗。蜀桑異葉，李定知其有祥；木奇枝，終軍以無外。今植物摇落，而瑞杏繁滋，所謂仁育之風，行於肅殺之序。此蓋聖道隆渥，靈祚和多。朱萼素花，彰孝理於詩傳；一莖九潁，合德耀於祥經。曠代殊珍，崇朝累集。方俟山流石髓，杏茂仙林，醴挹軒漿，禾登堯膳，受天介福，鍚帝長齡。覲王母於昆臺，朝神人於谷口。今緑苗尚𦹞?，黃粒未成，當須早秋，不獲早獻。臣沗尹兹部，頻矚洪休，抃躍之誠，蔭萬常品。
留守作賀崛山
臣聞山川變，如來有尋道之祥；國士遠移，至人任不思之力。伏惟皇帝陛下，弘惠福深，勤人願滿。蓮花授記，應上聖之降生；貝葉開圖，握雄之寶命。司户參軍孫履直伏承臣奏，所部萬年縣新出慶山醴泉，乃有天竺真僧，於春首獻狀。若以梵音所記，此是祗闍山恒河沙法佛必經林下虚空衆聖堂處。巖間隱外方，涌秀中土岑泉可識，體類宛然。感應十號之尊，示千輪之主。此實天威無礙，地寶有。化焜燿於裁成，理窈冥於言說。伹瞻山丹壁，奄靈鷲而飛來；泉渌池，逐神龍而吐沃。峰高八百，恊周室之隆基；地得萬年，祁皇靈之資始。儒分載，望偈希聞。加以堅固開林，吉祥被草。重花瑞杏，藻岫紅源；九潁嘉禾，葱巒黛壑。原臨白鹿，識鹿苑之仙游；路邇朱城，悟王城之鍾聽。方俟迴輿雪嶺，猒香積於群臣；沉璧天池，蔭靈枝於下國。吹法螺而朝玉帛，乘瑞泉而會天人。溢宇流觀，殊隣浹慶。臣守符京郡，奉神嶽於郊畿；係葉皇柯，仰慈雲於油露。喜抃之極，倍百恒誠。
羊乳獐
臣聞靈感無方，每先時以象；神鑑不昧，必憑物以示人。有德著而休，或祥來而應。伏惟皇帝陛下，端冕馭天，舞干柔遠。南越瑞貢，久通澤而仁；西域奇山，近隨方而應聖。臣今日得所部萬年縣令鄭固忠狀，送新出慶山下羖牝羊乳獐麑一頭，狎擾因依，動息隨戀，如從所産，若素同群。理有可嘉，無前例。竊以育類相育，外方慕化之徴；野畜自馴，荒服來王之兆。必有遠夷解辮，歡心百獸之庭；獷俗懷音，稽顙乘之會。臣言可驗，翹足是期。昔馬或生羊，易占得人安之體；犬時飬彘，天鏡顯代康之文。援此比蹤，實同貫。况復晨飲醴浦，夕下靈山，翳仙杏之奇花，捨嘉禾之餘穂。羊禛甚玉，獐慶如銀。晦朔未移，祥符累集。福應之盛，前古未聞。臣忝都京尹，屢薦嘉瑞，抃躍之至，兼倍恒流。奉表隨進。
留守奏嘉禾
臣某言：臣聞天聽自人，神和在德。代非之瑞，罕遇交泰之期；福不虚徴，必俟休明之主。伏惟皇帝陛下，仁覆萬靈，孝理四海。功罔高於尊祖，道莫於配天。嚴郊㮒，崇肅宗祀。抶百王之禮，兼六代之樂。化溢膠庠，訓優更老。政每光於帝籍，役不奪於農時。嘉氣横浮，祥風紛洒。騰文煒色，九光連合於貞明；逸輦殊輪，百寶駢滋於動植。臣今月日奉進止，告望鳳臺山泉之瑞，其曰「於東山柏城內，得嘉未一本」。臣𥘉?衆苗亘隴，香潁垂秋，嘉翫繁滋，欲觀桴粒。左右無識，折以呈臣，異其緑葉緩舒，葱芒壁秀，熟視奇狀，乃知嘉祥。下則異畝合葬，上同延雙穗。昔雍熙之代，理政之君，雖導出應時，而生不擇地。未有託根神域，彰孝德之能深；吐秀壽官，助粢盛之豊㓗。此蓋睿誠通感，天祐降祥，中古以來，未睹斯美。臣籍慶宗枝，夕沐星潢之潤；躬持瑞潁，預奉天保之符。抃悅之誠，倍兼恒品。
清邊道總管建安王奏失利
臣某言：今日某徃峽石山，稱前軍王孝傑等以某日失利於峽石山，忽聞殞絶，心摧魄死，上孤天威，下慚士卒，死罪死罪，頓首頓首。臣以駑怯，謬職戎麾，衘戴恩榮，統率將士，驅關、隴之馬，引淮海之餉，旗幕亘於邊城，弓甲傾於內府，不堪任使，撓失節度，群帥無决勝之功，偏師有挫衄之咎。長犬羊之孔熾，縱梟鏡之未㓕，慣結靈祗，怨毒骨髓，臣實其罪，罪非他人。忍耻苟全，遠愧胡顔之責；引慝遄死，內負猶鬥之心。踧踖無顔，進退靡處。臣既不建師律，有干常憲，合即嚴科，以塞其重責。然以在兵馬，交要部絶，未敢束手軍，委置旌節，稽緩刑，伏深兢戰。特迄更召嚴猛，代臣統師，請罪司寇，以正國刑。囚伏邊陲，唯待斧鉞。
建安王謝賜衣及藥
臣某言：伏奉月日恩，賜臣衣及藥，渥流璇極，彩溢旌門，拜捧戴舞，載欣載越。臣受律𧇊?方，扞城無寄，偏師不振，逋寇仍滋。進慚計日之剋，退任踰時之咎。誠合罪司寇，以厭深責。豈圖天寵猥臨，宸慈寬假。當從禠服，轉承且吉之衣；宜肆典刑，翻加有喜之藥。毁車夷馬，復振鸞和；窮炭枯莖，重敷榮觸。影雖邊塞，心馳城闕，微命易投，生成難謝。無任感戴。
建安王讓羽林衛將軍兼檢校司賓卿
臣某言：伏承月日敕，除臣右羽林衛將軍兼司賓卿。朝榮對及，恩露洪垂，罄仰驚抃，環揆慚失。臣某頓首頓首。臣席慶皇枝，辱司天衛，素官成貴，久盈人口。頃屬山戎自擅，王師震加，謬當推轂之禮，竟空汗馬之勣。實賴睿誠幽贊，靈兵潜討，㓕犬羊於遼海，卷旌麾於燕薊。臣得功化𨷂?，待罪東蕃，沐泳休貺，生死榮幸。安敢賣塞而告勞，貪天功以己？况羽林清禁，上則星辰；主客命卿，下法河海。蓋文武具美，方議望僉，豈臣弊劣，所堪尸黍。伏乞特迴腃鑒，更擇能賢，俾朝興薪蕕之歌，臣免伐檀之剌。非敢飾讓，實披誠請。無任悚戴之至。
薛稷讓官表
臣稷言：伏奉制，除臣工部尚。寵靈俯逮，營魄震飛，揣分何偕，戴恩無力。臣某中謝。臣才乏濟川，功微横草，故以業承薪搆，澤潤葭莩，效雕蟲之薄技，蒙金蟪之榮飾，徒參進對，愧無好詞。頃以冗職東垣，暫諧清曠；今若統司南省，將招素飡。五翟之正，典斯重；六宫之長，求人未易。以臣叨授，實謂非宜，願寢前恩，致命他士。無任悚懼之至。謹詣朝堂，奉表陳讓以聞。臣所讓人，别狀封進。
郭振讓官
臣某言：臣本生，幸先帝，歷踐清職，遂參機密。宗武樹黨，忿疾正人，猜忌眉睫，搆結瘡痏。臣與一貞士，指天誓心，支捂群邪，捍城王室，曉入宫省，暮不望，艱危常，㡬不免禍。日覬一日，以逢開泰，臣之宿圖，今已足矣。陛下寶位旣復，元良定，凶讎咸剪，百度惟新，正宜博採屠釣，變風俗，豈臣微才，空沗重任，外不厭於衆望，內實猥於多言。但父年老，先嬰風疾，五月以來，不離枕席。臣方寸已亂，短效無施，夙夜在公，扶持有闕。乞免官秩，侍私庭，罄父仰恩，期於孝治。無任懇迫之至！
僧普潤辭公封
僧普潤言：「伏奉甲寅制，以普潤加榮沭秩，授邑封公。聖恩無涯，將變枯朽，佛法有教，誠願住持。普潤自剃落壞衣，五十餘載，心不是，口不言俗，因誡證業，憑禪悟理。幸逢皇柞特啓，運有。皇太逼畏凶讎，永懷興復，憂虞之際，始蒙顧問。貧道起廣救之悲，决必成之策，奉符命之㫖，贊無畏之心。今得衆生安，群魔消伏，在於法侣，所願多。視身本無，何功受禄？天位有得，陛下享之；天討有罪，太行之。豈貪天之功，以己力；賣佛之法，而求身利？必若冒榮背律，返俗違貞，亦恐乖陛下崇信之誠，失如來付囑之義。凡所稱述，諸佛證明，伏惟聖慈，亦垂聞領，乞停恩授，以幸法門，無護戒傳道之至。
張說之文集卷第十四
