易變易󿀌。隨時變易以從道󿀌。其󿀁󿀂󿀌，廣󿀒悉󿀅。將以順性命之理，通幽明之故，盡󿀏物之情，而示開物成務之道󿀌。聖人之憂患後世，可謂至矣。去古雖遠，遺經尙存。然而前儒失意以傳言，後學誦言而忘味。自秦而下蓋無傳矣。予生千載之後，悼斯文[00006]之湮晦，將俾後人沿流而求源。此傳所以作󿀌。易有聖人之道四焉：以言者尙其辭，以動者尙其變。以制器者尙其象，以卜筮者尙其占。吉凶消長之理，進退存亡之道，󿀅於辭。推辭考卦可以知變。象與占在其中矣。君󿀊居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其占。得於辭不達其意者有矣。[00007]未有不得於辭而能通其意者󿀌。至微者理󿀌。至著者象󿀌。體用一源，顯微無間。觀會通以行其典禮，則辭無所不󿀅。故善學者，求言必自近。易於近者，非知言者󿀌。予所傳者辭󿀌。由辭以得其意，則在乎人焉。有宋元符󿀐年巳卯正月庚申河南程頤正叔序。[00008]