《唐陆宣公集》二十四卷，唐陆贽撰。此集收录陆贽所撰制诰、奏议、书状等各体文章，尤以《奉天改元大赦制》《论两河及淮西利害状》《均节赋税恤百姓六条》等最为著名。其文以骈体行散气，剖切事理，明白畅达，开唐宋骈文革新之先声，为唐代奏议文章之冠冕。苏轼称其“才本王佐，学为帝师”，朱熹谓其“文理精密，有足观者”。
【编撰】《唐陆宣公集》之书名，取陆贽谥号“宣”而冠之。陆贽官至宰相，卒后谥“宣”，故世称“陆宣公”，文集因而得名。此书别名甚多，曰《翰苑集》《陆宣公集》《陆宣公翰苑集》《唐陆宣公集》，皆因时因人而异称。
陆贽文集的编纂，始于其身后。据权德舆《陆宣公翰苑集序》称，陆贽殁后，其友人韦处厚“搜辑遗文，得制诰、奏议、书状若干篇，分为二十四卷”。韦处厚是陆贽的门生，对陆贽的政治主张与文章风格有深切理解，其编纂之功，使陆贽的奏议文章得以系统保存和流传。据《新唐书·艺文志》著录《陆贽集》二十卷，与今传本卷数略有不同，可知唐代已有不同编本。
至宋代，陆贽文集已广为流传。苏轼曾进呈《陆贽奏议》一书，称其“开卷了然，聚古今之精英，实治乱之龟鉴”。宋刻原本今已不存，仅存明清人据宋本校勘之过录本。明代刻本有宣德年间刻本、嘉靖年间刻本等。清代有雍正年间年羹尧刻本、乾隆年间刻本等。四库全书所收《翰苑集》二十二卷，据内府藏本著录。
【体例】《唐陆宣公集》二十四卷，全书约十五万言。各卷按文体分类编排。
卷一至卷十为制诰，收陆贽代皇帝所拟诏令，如《奉天改元大赦制》《平朱泚后车驾还京大赦制》等。陆贽之制诰，以骈体行散气，剖切事理，明白畅达，开唐宋骈文革新之先声。卷十一至卷十六为奏议，收陆贽论政论事之奏疏，如《论两河及淮西利害状》《论关中事宜状》《均节赋税恤百姓六条》等。陆贽之奏议，条分缕析，切中时弊，为唐代奏议文章之冠冕。卷十七至卷二十为书状，收陆贽与同僚、友人之书信。卷二十一至卷二十四为杂著、祭文、墓志等。
陆贽之文，以制诰与奏议成就最高。其《奉天改元大赦制》，以骈体行散气，剖切事理，明白畅达，据说诏书下达时，“虽武人悍卒，无不挥涕激发”。其《均节赋税恤百姓六条》，条分缕析，切中时弊，为唐代财政改革之重要文献。苏轼称其“才本王佐，学为帝师”，又谓“其文如布帛菽粟，无益于人之饮食，而有补于人之日用”。
【序跋】《唐陆宣公集》之序跋，以唐权德舆《陆宣公翰苑集序》为最古最重要。
权德舆序撰于陆贽殁后，述其编集之由，称“陆贽殁后，其友人韦处厚搜辑遗文，得制诰、奏议、书状若干篇，分为二十四卷”。又评陆贽之文曰：“其文剖切事理，明白畅达，有补于世。”此序为陆贽文集最早之序文，后世刻本多冠于卷首。
宋人序跋中，苏轼《进呈陆贽奏议札子》最为重要。苏轼称陆贽“才本王佐，学为帝师”，又谓“其文如布帛菽粟，无益于人之饮食，而有补于人之日用”。此论从实用处着眼，准确概括了陆贽奏议文章的价值。
明代刻本中，有宣德年间刻本序、嘉靖年间刻本跋等，述其刊刻缘起。四库全书所收《翰苑集》二十二卷，卷首载馆臣提要，考辨其集源流，指出“贽之文，剖切事理，明白畅达，有补于世”，然“其骈体行散气，实开唐宋骈文革新之先声”。
近现代整理本中，王素《陆贽集校注》以明刻本为底本，参校诸本，校注精审，2013年由中华书局出版。刘泽民《陆宣公集校注》则以编年为序，考订精审，2008年由岳麓书社出版。
【著者】陆贽（754—805），字敬舆，苏州嘉兴人。陆贽出身于官宦世家，其父陆侃曾任溧阳令。陆贽少年时聪慧好学，十八岁登进士第，授华州郑县尉。建中四年，泾原兵变，陆贽随德宗逃往奉天，被召为翰林学士，参预机要。在奉天期间，陆贽代德宗草拟诏书，剖切事理，明白畅达，据说诏书下达时，“虽武人悍卒，无不挥涕激发”。德宗还京后，陆贽历任中书舍人、兵部侍郎等职。贞元八年，陆贽拜相，推行改革，然为裴延龄所构陷，贬忠州别驾。贞元二十一年，陆贽卒于贬所，年五十二岁。陆贽之文学，以制诰与奏议成就最高。其文以骈体行散气，剖切事理，明白畅达，开唐宋骈文革新之先声，为唐代奏议文章之冠冕。苏轼称其“才本王佐，学为帝师”，又谓“其文如布帛菽粟，无益于人之饮食，而有补于人之日用”。陆贽又是唐代著名的政治家，其奏议涉及政治、财政、军事、外交等诸多方面，为研究中唐政治的重要材料。
【论赞】历代对陆贽的评价，以苏轼、朱熹为最重要。
苏轼《进呈陆贽奏议札子》称：“陆贽才本王佐，学为帝师。论深切于事情，言不离于道德。智如子房而文则过，辩如贾谊而术不疏。”又谓“其文如布帛菽粟，无益于人之饮食，而有补于人之日用”。此论从实用处着眼，准确概括了陆贽奏议文章的价值。
朱熹《朱子语类》称：“陆宣公之文，文理精密，有足观者。”又谓“其奏议，皆切中时弊，有补于世”。
明人胡应麟《诗薮》评曰：“陆宣公之文，剖切事理，明白畅达，在唐人中别为一格。”清人沈德潜《唐诗别裁集》云：“陆宣公之文，骈体行散气，实开唐宋骈文革新之先声。”翁方纲《石洲诗话》则谓：“陆宣公之奏议，实为唐代第一。”
【价值】《唐陆宣公集》之文献价值，首在于其为研究中唐政治提供了核心文本。陆贽是唐代著名的政治家，其奏议涉及政治、财政、军事、外交等诸多方面，为研究中唐政治的重要材料。集中所收《均节赋税恤百姓六条》，条分缕析，切中时弊，为唐代财政改革之重要文献。其次，集中所存大量制诰、奏议，以骈体行散气，剖切事理，明白畅达，开唐宋骈文革新之先声，为研究唐代骈文演变的重要材料。苏轼称其“才本王佐，学为帝师”，又谓“其文如布帛菽粟，无益于人之饮食，而有补于人之日用”，足见其文章之实用价值。
其局限性亦须指出：一、陆贽之文，以奏议制诰为主，纯文学性作品较少；二、部分作品骈俪气息较重，文学价值不及韩柳；三、版本系统较为复杂，二十四卷本与二十二卷本之间篇目与文字均有差异；四、陆贽生平事迹仍有争议，如生卒年等，有待进一步考证。
【版本】《唐陆宣公集》之版本，宋刻原本已佚，现存诸本皆明清所刻。
宋时有《陆贽集》二十卷传世，然宋刻原本今已不存。明代刻本中，以明宣德年间刻本为较早，嘉靖年间刻本亦为重要版本。清代有雍正年间年羹尧刻本、乾隆年间刻本等。四库全书所收《翰苑集》二十二卷，据内府藏本著录。
近现代整理本中，王素《陆贽集校注》以明刻本为底本，参校诸本，校注精审，2013年由中华书局出版。刘泽民《陆宣公集校注》以编年为序，考订精审，2008年由岳麓书社出版。若论善本，当以明宣德刻本为较古而可靠。普通读者研读，用王素《陆贽集校注》或刘泽民《陆宣公集校注》即可。
【金句】
“才本王佐，学为帝师。” 见苏轼《进呈陆贽奏议札子》。
“其文如布帛菽粟，无益于人之饮食，而有补于人之日用。” 见苏轼《进呈陆贽奏议札子》。
“智如子房而文则过，辩如贾谊而术不疏。” 见苏轼《进呈陆贽奏议札子》。
“人者，邦之本也；财者，人之心也。” 见卷十四《均节赋税恤百姓六条》。
“夫欲攘外者，必先安内。” 见卷十一《论两河及淮西利害状》。
“以言感人，所感者浅；以行感人，所感者深。” 见卷十六《论关中事宜状》。
“理乱之本，系于人心。” 见卷十二《论叙迁幸之由状》。
【适读】《唐陆宣公集》适合的读者，首先是研究中唐政治与历史的学者。陆贽是唐代著名的政治家，其奏议涉及政治、财政、军事、外交等诸多方面，是研究中唐政治的重要材料。其次，研究唐代骈文演变与文章之学的学者，可以从陆贽以骈体行散气的文章中，了解唐宋骈文革新的先声。第三，喜欢古典散文的读者，可以欣赏陆贽剖切事理、明白畅达的文章风格。第四，对唐代士人“以文辅政”精神感兴趣的读者，可以从陆贽的生平与著作中，感受一个中唐政治家的责任与担当。阅读《唐陆宣公集》之前，最好对中唐时期的历史与政治背景有所了解。陆贽的奏议，根源于中唐时期藩镇割据、财政困窘的政治现实，了解这一点，才能真正理解他文章中的剖切与激越。其次，应具备一定的古文阅读能力。陆贽之文语言虽较平易，然用典和政论需要用心体会，最好使用王素《陆贽集校注》或刘泽民《陆宣公集校注》。第三，可以将陆贽与贾谊对读，看汉代与唐代政论文章的同异；也可以将陆贽与苏轼对读，看宋代士人对陆贽的接受与推崇。
阅读次序上，建议先读《奉天改元大赦制》《均节赋税恤百姓六条》等名篇，感受陆贽文章的剖切与畅达。然后读《论两河及淮西利害状》《论关中事宜状》等奏议，了解其政治关怀与军事见解。再读书状和杂著，了解其交游与情怀。最后读附录，了解其生平与交游。如果以《唐陆宣公集》配合《贾谊集》来读，可以更全面地了解中国古代政论文章的源流。
