《孟东野诗集》十卷，唐孟郊撰。孟郊字东野，湖州武康人，一生穷困潦倒，五十岁始中进士，官终溧阳尉。其诗以五言古体为主，风格清峭瘦硬，力矫大历以来的平庸浮泛，与韩愈并称“韩孟”，为中唐险怪诗派之代表。苏轼称“郊寒岛瘦”，以“寒”字概括其诗境之清冷与身世之贫寒。此集收诗五百余首，多写贫病困顿、骨肉深情与世态炎凉。
【编撰】《孟东野诗集》之书名，取孟郊之字“东野”而冠之。孟郊字东野，故世称“孟东野”，文集因而得名。此书别名甚多，曰《孟郊集》《孟东野集》，皆因时因人而异称。
孟郊诗集的编纂，始于北宋。据宋敏求《孟东野诗集序》称，孟郊殁后，其诗散佚甚多，至北宋时，宋敏求“搜辑遗佚，得诗五百余篇，分为十卷”。宋敏求是北宋著名学者，家藏图书甚富，其编纂之功，使孟郊的诗得以系统保存和流传。据《新唐书·艺文志》著录《孟郊诗集》十卷，与今传本卷数相合，可知十卷本体系在唐代已定。
然宋刻原本今已不存，仅存明清人据宋本校勘之过录本。明代刻本有嘉靖年间秦禾刻本、万历年间凌濛初刻本等。清代有康熙年间刻本、乾隆年间刻本等。四库全书所收《孟东野集》十卷，据内府藏本著录。
【体例】《孟东野诗集》十卷，全书约五万言。各卷按诗体分类编排，而以题材为次。
卷一至卷三为五言古诗，收孟郊五古名篇，如《游子吟》《秋怀》《寒地百姓吟》等。孟郊之五古，上承汉魏，风格清峭瘦硬，力矫大历以来的平庸浮泛，为中唐五古之变体。卷四为七言古诗，收《伤春》《感怀》等。卷五至卷六为五言律诗，收《赠别崔纯亮》《下第》等。卷七为七言律诗，卷八为五言绝句，卷九为七言绝句，卷十为杂体及联句。
孟郊之诗，以五言古体成就最高。其《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣”，以简练之笔写母子深情，为唐诗中最为人传诵之名篇。《秋怀》十五首，以清峭之笔写秋日感怀，韩愈称其“刿目鉥心，刃迎缕解”。《寒地百姓吟》“无火炙地眠，半夜皆立号”，以质朴之笔写百姓苦寒，为唐代民生诗之佳作。
【序跋】《孟东野诗集》之序跋，以宋宋敏求《孟东野诗集序》为最古最重要。
宋敏求序撰于北宋，述其编集之由，称“孟郊殁后，其诗散佚甚多，予搜辑遗佚，得诗五百余篇，分为十卷”。又评孟郊之诗曰：“其诗清峭瘦硬，力矫大历以来平庸浮泛之习。”此序为孟郊诗集最早之序文，后世刻本多冠于卷首。
宋人序跋中，有晁公武《郡斋读书志》著录《孟郊诗集》十卷，称“其诗清峭，多穷苦之词”。陈振孙《直斋书录解题》著录《孟东野集》十卷，称“其诗寒瘦，自成一家”。
明代刻本中，有秦禾刻本序、凌濛初刻本跋等，述其刊刻缘起。四库全书所收《孟东野集》十卷，卷首载馆臣提要，考辨其集源流，指出“郊之诗，以清峭瘦硬为主，而矫枉过直，或流于寒俭”，然“其笔力雄健，实足自成一队”。
近现代整理本中，华忱之《孟郊诗集校注》以明刻本为底本，参校诸本，校注精审，1995年由人民文学出版社出版。韩泉欣《孟郊集校注》则以编年为序，考订精审，1995年由浙江古籍出版社出版。
【著者】孟郊（751—814），字东野，湖州武康人。孟郊出身于寒微之家，其父孟庭玢曾任昆山尉。孟郊少年时隐居嵩山，刻苦攻读。贞元七年，孟郊四十一岁始赴长安应进士试，屡试不第。贞元十二年，孟郊四十六岁始中进士，授溧阳尉。然孟郊不喜吏事，常以作诗为乐，公务多废，后辞官归乡。元和初，孟郊任河南水陆转运从事，试协律郎。元和九年，孟郊赴兴元军参谋任，卒于途中，年六十四岁。孟郊之文学，以诗歌成就最高。其诗上承汉魏，下启韩愈，风格清峭瘦硬，力矫大历以来的平庸浮泛，为中唐险怪诗派之代表。其《游子吟》以简练之笔写母子深情，为唐诗中最为人传诵之名篇。韩愈称其诗“刿目鉥心，刃迎缕解，钩章棘句，掐擢胃肾”，准确概括了孟郊诗歌的艺术特色。苏轼称“郊寒岛瘦”，以“寒”字概括其诗境之清冷与身世之贫寒。
【论赞】历代对孟郊的评价，以韩愈、苏轼为最重要。
韩愈《贞曜先生墓志铭》称：“其诗刿目鉥心，刃迎缕解，钩章棘句，掐擢胃肾，神施鬼设，间见层出。”此论准确概括了孟郊诗歌的艺术特色。韩愈又作《醉留东野》诗，称“吾愿身为云，东野变为龙”，可见其对孟郊之推崇。
苏轼《祭柳子玉文》称：“元轻白俗，郊寒岛瘦。”此论以“寒”字概括孟郊诗境之清冷与身世之贫寒，成为后世评价孟郊之定谳。严羽《沧浪诗话》以“孟东野体”标举其诗，认为其风格清峭瘦硬，自成一家。
明人胡应麟《诗薮》评曰：“孟东野之诗，清峭瘦硬，在唐人中别为一格。”清人沈德潜《唐诗别裁集》云：“孟东野诗，清峭瘦硬，力矫大历以来平庸浮泛之习。”翁方纲《石洲诗话》则谓：“孟东野之五古，实为唐代第一。”
【价值】《孟东野诗集》之文献价值，首在于其为研究中唐险怪诗派提供了核心文本。孟郊是韩孟诗派的重要代表，其清峭瘦硬的诗风，典型地代表了中唐诗歌的审美转向。集中所收《游子吟》《秋怀》《寒地百姓吟》等名篇，以简练之笔写骨肉深情与民生疾苦，为唐诗中不可多得之佳作。其次，集中所存大量反映贫病困顿之作，如《秋怀》《寒地百姓吟》等，真实反映了中唐时期下层士人的生活困境与百姓的苦难生活，为研究唐代社会史提供了珍贵材料。
其局限性亦须指出：一、孟郊诗题材相对狭窄，多局限于贫病困顿与骨肉深情；二、部分作品流于寒俭，文学价值不及韩愈；三、版本系统较为复杂，十卷本与八卷本之间篇目与文字均有差异；四、孟郊生平事迹仍有争议，如生卒年等，有待进一步考证。
【版本】《孟东野诗集》之版本，宋刻原本已佚，现存诸本皆明清所刻。
宋时有《孟郊诗集》十卷传世，然宋刻原本今已不存。明代刻本中，以明嘉靖年间秦禾刻本为较早，万历年间凌濛初刻本亦为重要版本。清代有康熙年间刻本、乾隆年间刻本等。四库全书所收《孟东野集》十卷，据内府藏本著录。
近现代整理本中，华忱之《孟郊诗集校注》以明刻本为底本，参校诸本，校注精审，1995年由人民文学出版社出版。韩泉欣《孟郊集校注》以编年为序，考订精审，1995年由浙江古籍出版社出版。若论善本，当以明嘉靖秦禾刻本为较古而可靠。普通读者研读，用华忱之《孟郊诗集校注》或韩泉欣《孟郊集校注》即可。
【金句】
“慈母手中线，游子身上衣。” 见卷一《游子吟》。
“临行密密缝，意恐迟迟归。” 见卷一《游子吟》。
“谁言寸草心，报得三春晖。” 见卷一《游子吟》。
“无火炙地眠，半夜皆立号。” 见卷二《寒地百姓吟》。
“食荠肠亦苦，强歌声无欢。” 见卷一《赠别崔纯亮》。
“出门即有碍，谁谓天地宽。” 见卷一《赠别崔纯亮》。
“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。” 见卷三《登科后》。
【适读】《孟东野诗集》适合的读者，首先是研究中唐文学与险怪诗派的学者。孟郊是韩孟诗派的重要代表，其诗歌是研究中唐文学思潮的重要材料。其次，喜欢古典诗歌的读者，可以欣赏孟郊清峭瘦硬、力矫浮泛的艺术风格，其五言古体尤为出色。第三，研究唐代社会史与下层士人生活的学者，可以从孟郊诗中了解中唐时期士人的困境与百姓的苦难。第四，对唐代士人“穷而后工”精神感兴趣的读者，可以从孟郊的生平与诗作中，感受一个中唐寒士的坚韧与深情。阅读《孟东野诗集》之前，最好对中唐时期的历史与文学背景有所了解。孟郊的诗，根源于其贫病困顿的身世与清峭瘦硬的美学追求，了解这一点，才能真正理解他作品中的“寒”与“瘦”。其次，应具备一定的古文阅读能力。孟郊诗语言虽较平易，然用典和意境需要用心体会，最好使用华忱之《孟郊诗集校注》或韩泉欣《孟郊集校注》。第三，可以将孟郊与韩愈对读，看“韩孟”的异同——韩愈雄奇，孟郊清峭；也可以将孟郊与贾岛对读，看“郊寒岛瘦”的异同。
阅读次序上，建议先读《游子吟》《登科后》等名篇，感受孟郊诗歌的深情与豪迈。然后读《秋怀》《寒地百姓吟》等，体会其清峭瘦硬的艺术风格。再读五言古诗，了解其“刿目鉥心”的特点。最后读七律和绝句，了解其各体兼工的全貌。如果以《孟东野诗集》配合《韩昌黎集》来读，可以更全面地了解韩孟诗派的文学成就。
