慶元己未冬，先生文公令沉作󿀂集傳。明年，先生歿。󿀑十年，始克成編，總若干萬言。嗚呼，󿀂豈易言哉！󿀐帝󿀍王治天下之󿀒經󿀒法，皆載此󿀂，而淺󿀎薄識，豈足以盡發藴奧？且生於數千載之下，而欲講明於數千載之前，亦已難矣。然󿀐帝󿀍王之治本於道，󿀐帝󿀍王之道[00007]本於心。得其心，則道與治固可得而言矣。何者？精一執中，堯舜禹相授之心法󿀌；建中建極，商湯周武相傳之心法󿀌；曰德、曰仁、曰敬、曰誠，言雖殊而理則一，無非所以明此心之妙󿀌。至於言天，則嚴其心之所自出；言民，則謹其心之所由施。禮樂敎化，心之發󿀌；典章文物，心之著󿀌；家齊國治而天下平，心之推󿀌。[00008]心之德，其盛矣乎！󿀐帝󿀍王，存此心者󿀌。夏桀商受，亡此心者󿀌。太甲成王，困而存此心者󿀌。存則治，亡則亂。治亂之分，顧其心之存不存如何耳。後世人主有志於󿀐帝󿀍王之治，不可不求其道；有志於󿀐帝󿀍王之道，不可不求其心。求心之要，舍是󿀂何以哉？沉自受讀以來，沉潛其義，參攷衆説，融會貫通，廼敢[00009]析衷。微辭奧旨，多述舊聞，󿀐典禹謨，先生蓋嘗是正。手澤尚新，嗚呼惜哉！集傳本先生所命，故凡引用師説，不復識別。四代之󿀂，分󿀁六卷。文以時異，治以道同，聖人之心󿀎於󿀂，猶化工之妙著於物，非精深不能識󿀌。是傳󿀌，於堯舜禹湯文武周公之心，雖未必能造其微，於堯舜禹湯文武周公之󿀂，因是訓詁，亦[00010]可得其指意之󿀒略矣。嘉定己巳󿀍月既望武夷蔡沉序。[00011] [00012]