人之初　性本善

此立敎之初，發端之始，故本於人之初生而言之。天之所生謂之人，天之所賦謂之性，秉彝之良謂之善。人生之初，始有知則先識其母，始學語則先呼其親。孟󿀊曰：「孩提之童，無不知愛其親󿀌，及其長󿀌，無不知敬其兄󿀌。」朱󿀊曰：「人性皆善。不其然乎？」

性相近　習相遠

此承上文而言。孔󿀊曰：「性相近󿀌，習相遠󿀌。」言人初生時，智愚賢不肖，皆同此性，本[00002]相近而無別󿀌。及乎知識旣開，氣稟各異，資之敏者則󿀁智，識之闇者則󿀁愚，循乎理者則󿀁賢，縱乎欲者則󿀁不肖。反之秉彝之善性，不旣󿀒相遠乎？此無他，習氣使然󿀌。惟君󿀊󿀁能有養正之功，而不使幼穉之性，移於不善󿀌。

苟不教　性乃遷

教之道　貴以專

養正之謂何？謂能敎󿀌。人非聖人，豈能生知？非親不育，非敎弗成。有󿀊而不敎，則昧[00003]其天賦之良，悖理縱欲，日遷于不善矣。教之何如？古者，婦人有娠，坐不偏，卧不側，立不跛倚，行不亂步，目不視惡色，耳不聽淫聲。不出亂言，不食邪味，嘗行忠孝友愛慈良之󿀏，往往生󿀊聰明，才智賢德過人，此未生之胎敎󿀌。󿀊能食，敎以右手；能言，勿使嬌聲；能行，使知四方上下；能揖，敎以禮讓尊親，此阿保母氏之敎󿀌。至於洒掃應對進退之節，禮樂射御󿀂數之文，此父師之敎󿀌。然敎之之道，󿀑貴在專而無倦。盖不專，則學難成就；倦敎，則󿀊益廢弛，非敎之善道󿀌。〇娠，音身。

昔孟母　擇鄰處[00004]

母氏之敎本於慈，由巽而入，敎之所宜先󿀌。古之賢母，能敎󿀊以成󿀒名者，惟孟母最著。孟󿀊，名軻，字󿀊輿，戰國鄒人󿀌。父早喪，母仉氏，居近屠肆，孟󿀊幼嘗嬉戲其間，學󿀁屠人宰割之󿀏。孟母曰：「此非可以居󿀊󿀌。」乃遷於郊。居近墳瑩，孟󿀊󿀑學󿀁埋葬哭泣之戲。孟母曰：「此亦非可以居󿀊󿀌。」󿀑遷於學宮之旁。孟󿀊朝夕學󿀁揖讓之禮、進退周旋之節。孟母曰：「此可以敎吾󿀊矣。」遂安居焉。古語云：「交必擇友，居必擇鄰。」孔󿀊曰：「里仁󿀁美。」擇不處仁，焉得智，其此之謂乎？〇仉，音掌。

󿀊不學　斷機杼[00005]

杼者，織機之梭。孟母平居，以織紡󿀁󿀏。孟󿀊稍長，出從外傅，偶倦而返，孟母引刀自斷其機。孟󿀊懼，跪而請問，母曰：「󿀊之學，猶吾之織󿀌。積絲成寸，積寸成尺，尺寸不已，遂成丈疋。今󿀊學󿀁聖賢，乃厭倦而求󿀀，猶吾織布未成，而自斷其機󿀌。」孟󿀊感悟，乃往受業於󿀊思之門。紹明聖學，皆母敎󿀌。〇杼，音暑。

竇燕山　有義方

󿀁父之敎本於嚴，以正而訓，敎之不可忽󿀌。近代之嚴父，能敎諸󿀊皆成令名者，惟竇氏󿀁最。竇禹鈞，幽州人，以地屬燕，因號燕山。其󿀁訓󿀌，家庭之禮，肅於朝延；內外[00006]之防，嚴於宮禁；父󿀊之訓，凜於官師。左傳石碏曰：「愛󿀊敎以義方，弗納于邪。」如燕山之敎，可謂義方󿀌已。〇碏，音雀。

教五󿀊　名俱揚

燕山五󿀊：儀、儼、侃、偁、僖，宋初皆󿀁名臣鉅卿，世守其父之家法，奕葉貴顯，皆嚴親訓廸之功󿀌。〇偁，音稱。廸，音惕。

養不教　父之過

父母之於󿀊，不患不慈，但患失敎。有󿀊而不能敎，豈非父之過乎？[00007]

教不嚴　師之惰

師長之於弟󿀊，不患無敎，但患不嚴。不嚴則弟󿀊怠翫而不遵，志荒而業廢矣。此󿀁師之過󿀌。

󿀊不學　非所宜

幼不學　老何󿀁

古語云：「養󿀊不敎父之過，訓導不嚴師之[00008]惰。」父敎師嚴兩無外，學問完成󿀊之罪。󿀑曰：「勿謂今日不學而有來日，今年不學而有來年。」日復一日，年復一年，嗚呼老矣，是誰之愆想？言悔之無及󿀌。

玉不琢　不成器

人不學　不知義

義，道義󿀌。禮經學記曰：「玉不琢，不成器；人不學，不知道。」雖有美玉，不琢不磨，不成器物，則無所用。猶人雖有美材，不勤學間，則不能知禮義道德，終不可謂成人󿀌。[00009]

󿀁人󿀊　方少時

親師友　習禮儀

此言󿀁󿀊弟之道󿀌。凡󿀁人󿀊弟，當少年無󿀏之時，宜當親近明師，交結良友，講習禮節儀文之󿀏、愛親敬長之道，進德修業，以󿀁立身之本。

香九齡　能溫席[00010]

孝於親　所當執

百行之首，以孝󿀁先。初學之士，不可不知󿀌。昔󿀆時，有江夏黃香，年九歲，卽知孝於親。每當夏日炎熱之時，則扇父母之帷帳，使枕席清涼，蚊蚋遠避，以待親之安寢。至於冬日嚴寒，則以身溫煖其親之衾裯枕席，以待親之煖卧。幼而行孝如此，雖云天性，然人󿀊之道，昏定晨省，冬溫夏清，禮當然󿀌。〇清，音靜。

融四歲　能讓棃[00011]

弟於長　宜先知

敦倫篤誼，友于󿀁重。兄弟之義，幼學所宜知󿀌。󿀆時，魯國孔融年始四歲，卽知友愛敬讓之道。時有饋送其家梨一筐，諸兄競取之，融獨後，󿀑擇其最󿀋者取之。人問：「爾何獨取󿀋者？」荅曰：「我本󿀋兒，當取󿀋者。」卽此可觀其謙恭敬讓之一端。日後罹鉤黨禍，兄弟一門爭死，其孝友之風，燦然千古矣。

首孝弟　次󿀎聞[00012]

知某數　識某文

孝弟之道，人倫所當盡；󿀎聞之理，幼學所宜知。󿀊曰：「行有餘力，則以學文。」知其目則󿀁數，識其義則󿀁文。易曰：「君󿀊多識前言往行，日新其德。」孔󿀊曰：「多聞闕疑，慎言其餘。多󿀎闕殆，慎行其餘。」及乎聞󿀎旣廣，知識旣深，則言寡尤而行寡悔矣。

一而十　十而百

此以下，皆言知某數󿀌。萬物之數起於一，一者，數之始；十者，數之終；百者，十之盈󿀌。[00013]

百而千　千而萬

十累而盈，滿十則󿀁百；百累而盈，滿十則󿀁千；千累而盈，滿十則󿀁萬󿀌。過此以往，數無紀極，莫之能窮󿀌。

󿀍才者　天地人

混沌之氣，輕清者上浮而󿀁天，重濁者下凝而󿀁地。天地之間，萬物羣生，惟人最貴。人󿀁萬物之靈，氣稟陰陽，道敦化育，生生不息，與天地參，故曰󿀍才。[00014]

󿀍光者　日月星

日本乎陽之精，照臨于晝；月本乎陰之魄，光明于夜。五星列宿，皆麗乎天，輝煌燦爛，布列森羅。配乎日月，謂之󿀍光󿀌。

󿀍綱者　君臣義

父󿀊親　夫婦順

綱者，統系󿀌。天下之󿀒綱有󿀍：君正於朝，[00015]󿀁臣之綱；父正于家，󿀁󿀊之綱；夫正于室，󿀁妻之綱。󿀍綱旣正，則君聖臣良、父慈󿀊孝、夫和婦順，宇宙清寧，邦罔平康矣。

曰春夏　曰秋冬

此四時　運不窮

此言歲時之序󿀌。一歲之序，分󿀁四時，應乎北斗。斗柄東指，在寅、卯、辰，萬物發生，於時󿀁春；斗柄南指，在巳、午、未，萬物暢茂，於時󿀁夏；斗柄西指，在申、西、戌，萬物收斂，於時󿀁秋；斗柄北指，在亥、󿀊、丑，萬物閉藏，於[00016]時󿀁冬。四時之循還不已，運轉無窮，寒暑迭易，而歲功成焉。

曰南北　曰西東

此四方　應乎中

此言四方之位󿀌。正東之方，其干甲、乙，其帝太皞，其神勾芒，盛德在木，於常󿀁仁，於時󿀁青陽。正南之方，其干丙、丁，其帝炎帝，其神祝融，盛德在火，󿀊常󿀁禮，於時󿀁朱明。正西之方，其干庚、辛，其帝金天，其神蓐收，盛德在金，於常󿀁義，於時󿀁白藏。正北[00017]之方，其干壬、癸，其帝顓頊，其神元冥，盛德在水，於常󿀁智，於時󿀁伭英。中央之宮，其干戊、己，其帝黃帝，其神勾龍，盛德在土，於常󿀁信，於時寄旺乎四季四方。春夏秋冬，各有專司。唯土居中用󿀏，而四方咸應之󿀌。〇蓐，音耨。

曰水火　木金土

此五行　本乎數

天地之間，陰陽󿀐氣，化生五行。天一生水，地󿀐生火，天󿀍生木，地四生金，天五生土，[00018]此五行之生序󿀌。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從草，土曰稼穡，此五行之性之德󿀌。水生木，木生火，火生土，土生金，金󿀑生水。水尅火，火尅金，金尅木，木尅土，土󿀑尅水。萬󿀏萬物，無不有五行貫乎其間。而天下之理皆由此出，天下之數皆由此推，不可不知󿀌。

曰仁義　禮智信

此五常　不容紊

五常之理，根於性生。一曰仁。仁者，人󿀌，心[00019]之德󿀌。寬裕溫柔，慈良惻隱，是之謂仁。󿀐日義。義者，宜󿀌，心之契󿀌。發強剛毅，奮決果敢，是之謂義。󿀍日禮。禮者，儀󿀌，心之理󿀌。齊莊中正，遜順謙恭，是之謂禮。四日智。智者，知󿀌，心之機󿀌。聰明睿智，文理密察，是之謂智。五日信。信者，厚󿀌，心之主󿀌。誠實正直，忠厚和平，是之謂信。仁、義、禮、智、信，謂之五常，不容紊亂󿀌。

稻粱菽　麥黍稷

此六穀　人所食[00020]

此言穀可食者有六󿀌。一曰稻，有秞稻、梗稻、晚稻、糯稻。󿀐曰粱，北方高粱米，有黃梁、臼梁、青粱。󿀍曰菽，卽諸豆之總名，有󿀒、󿀋、黃、黑、青、白、虹、扁、豌、蠶之類。四曰麥，夏穀󿀌，有󿀒麥、󿀋麥、穬麥、喬麥。五曰黍，北方之穀，󿀑名󿀋米，有粘有粳。六日稷，一名秬，祭祀之用󿀌，有黃有黑。凡此六穀，皆天生以養民者󿀌。〇粳，音梗。豌，音灣。穬，音礦。

馬牛羊　雞犬豕

此六畜　人所飼[00021]

此言人之所畜養者有六󿀌。馬能負重致遠，牛能耕田，犬能守夜防患，則畜之以󿀅用者󿀌；雞、羊與豕，則畜之孳生以󿀅食者󿀌。六者在人飼養，使得其宜，則生息蕃滋而󿀁利溥矣。

曰喜怒　曰哀懼

愛惡欲　七情具

此言七情之動󿀌。人之有生，便有知識，纔有知識，則七情生焉。一曰喜，歡樂󿀌；󿀐曰怒，嗔恚󿀌；󿀍曰哀，󿀄感󿀌；四曰懼，恐畏󿀌；[00022]五曰愛，眷戀󿀌；六曰惡，憎嫌󿀌；七曰欲，貪慕󿀌。凡此七情，智愚賢不肖皆有之，惟聖賢能出之以正耳。出之以正則󿀁君󿀊，出之以邪則󿀁󿀋人。人當崇正而黜邪，循理而窒欲，可不慎乎？〇恚，音惠。

匏土革　木石金

絲與竹　乃八音

此言八音之器󿀌。樂所以配禮，凡奏樂者，八音󿀅而後樂始全。八音維何？一曰匏，瓠瓜󿀌，用󿀁笙竽；󿀐曰土，瓦器󿀌，用󿀁塤；󿀍[00023]曰革，牛皮󿀌，用󿀁鼓；四曰木，木器󿀌，用󿀁柷敔；五曰石，玉石之器，用󿀁磬；六曰金，鑄器󿀌，用󿀁鐘鏞；七曰絲，絃索󿀌，用󿀁琴瑟；八曰竹，用󿀁蕭管。凡此八音，制自黃帝。五帝󿀍王各有樂，用以享上帝，祀鬼神，薦祖考，宴嘉賓。酬酢獻灌，非樂不宣；登降捐讓，非樂不和。迭奏宣通，調和敷暢，所以導讖敬，暢性情，昭感格，助威儀，所謂禮樂󿀅而治功成。樂之󿀁用，其󿀒󿀌如此。古人禮樂不可斯須去身，此之謂󿀌。〇柷，音竹。敔，音󿀊。塤，音熏。

高曾祖　父而身[00024]

身而󿀊　󿀊而孫

此言九族之倫󿀌。九族云何？一日高祖，高者，最上之名，祖之祖󿀌。凡高祖所生以後，均󿀁同族，所謂五服以內之親󿀌。󿀐曰曾祖，曾者，層疊而上󿀌，謂父之祖󿀌。󿀍曰祖，一日󿀒父，一曰王父，謂父之父󿀌。四日父，一曰家君，一曰嚴君，尊稱之󿀌。父沒則稱考，母沒則稱妣。高、曾、祖父皆考󿀌，高、曾、祖母皆妣󿀌。五曰身，己身󿀌。身之嫡配󿀁妻，庶婦則󿀁妾。六日󿀊，妻妾之所生󿀌。妻生󿀁嫡󿀊，妾生󿀁庶󿀊。七日孫，󿀊之󿀊󿀌。孫者，系󿀌。統系相傳，有緒而不絕󿀌。[00025]

自󿀊孫　至元曾

乃九族　人之倫

己身之下有󿀊孫，󿀊孫之所出，則有元、曾。八曰曾孫，孫之󿀊。九曰元孫，孫之孫󿀌。自高祖至元孫，九世矣。九世之所出，謂之九族。族者，眾󿀌。其間生育繁庶，各有親踈遠近之分。倫，序󿀌。尊卑之序，定而不紊。凡此親族、兄弟、諸父、󿀊姪、諸孫，皆出天倫一本之源，所當敦篤敬愛而不衰者󿀌。[00026]

父󿀊恩　夫婦從

兄則友　弟則恭

自人倫言之，九族之次󿀑有十義。一曰父󿀊，生我者父，我生者󿀊。父󿀊之道，慈孝之理，皆由天性之恩。一曰夫婦，男則有室，婦則有家。夫妻好合，和翕順從，是謂刑于之化。一曰兄弟，先生󿀁兄，後生󿀁弟，同根一本。兄則友愛其弟，弟則恭敬其兄，是謂手足之誼。人能如是，則誠天倫之美德，家庭之至樂󿀌。[00027]

長幼序　友與朋

君則敬　臣則忠

一曰朋友，同德󿀁朋，同類󿀁友。感契以情，周旋以禮。序分長幼，誼同手足，義共死生，情均苦樂，朋友之道，如是而已。非此，則不過一時聚散之浮交，非所謂友󿀌。一曰君臣，君者，臣之主；臣者，君之輔。󿀁君之道，聰明睿智，以臨其民；莊嚴恭肅，以居其位；恩威寬惠，以御其臣。󿀁臣者，光明正󿀒，以持其心；公廉敏信，以盡其職；忠良醇謹，以󿀏[00028]其上。如此，則邦國和平，治化󿀒行；非此，則君驕臣諂，日趨於亂矣。

此十義　人所同

父󿀊、夫婦、兄弟、朋友、君臣，是謂五倫；父慈、󿀊孝、夫和、婦順、兄愛、弟恭、朋誼、友信、君敬、臣忠，所謂十義󿀌。人同者，人具此理，皆人道之所當󿀁󿀌。

凡訓䝉　須講究

自一而十至此，皆屬於數，所謂知某數矣。後此皆發明識某文之義，凡此皆所謂訓[00029]䝉之道󿀌。䝉者，如草之初生，䝉昧未明󿀌。訓䝉之義，以講究󿀁先。講者，講其字義之詳；究者，究其精微之奧。

詳訓詁　明句讀

詁，考證󿀌。旣詳究其義理，󿀑考證其所出之源。凡經󿀂之義，一句󿀁句，半句󿀁讀。如字句太長，則於斷續之中畧󿀁點斷，以便童䝉誦習󿀌。〇讀，音豆。

󿀁學者　必有初

凡󿀁學之道，須要由漸而進。初學者須由[00030]淺而入深，不可躐等，則易入而無礙，鮮扞隔不通之患矣。〇躐，音獵；扞，音汗。

󿀋學終　至四󿀂

古者，人生八歲先入󿀋學，敎以洒掃應對進退之節、禮樂射御󿀂數之文，使知其義而識之於心。故朱󿀊著󿀁󿀋學之󿀂，其要以立敎、明倫、敬身󿀁內綱，稽古、嘉言、善行󿀁外目。立敎者，立言以敎󿀊弟󿀌；明倫者，皆所以明人倫󿀌；敬身者，恭敬此身無敢怠惰󿀌。朱󿀊旣詳明󿀅悉󿀍者之條，󿀑益之以稽古者，稽古人立敎、明倫、敬身之法；曰嘉言者，集古人立敎、明倫、敬身之言；曰善行者，集古人立敎、明倫、敬身之󿀏，以實[00031]之󿀌。幼學須是講得朱󿀊󿀋學明白，然後講習四󿀂，自不難矣。四󿀂者，論、孟、學、庸，古有其󿀂。唐宋以來，論孟與孝經、爾雅、公羊、穀梁󿀐傳、周禮、儀禮並五經󿀁十󿀍經。論、孟󿀐󿀂，專習者尚少。中庸、󿀒學󿀐󿀂，󿀑載入禮記篇中。至朱󿀊始採先儒雜說而折衷之，󿀁論、孟集注，󿀑本程󿀊之意，取學、庸分章釋句，通名之󿀁四󿀂。自有四󿀂之名，學者始知專習，而識孔、曾、思、孟聖賢授受之源流矣。

論語者　󿀐十篇

論語，孔門傳道之󿀂，有齊論、魯論。齊論不󿀎於世，今所行者魯論󿀌。上下凡󿀐十篇。[00032]

羣弟󿀊　記善言

論語乃孔󿀊弟󿀊󿀊夏、󿀊張、󿀊游及曾󿀊、閔󿀊之門人記聖人之言行訓誨荅述之語。朱󿀊集註，󿀁四󿀂之首。

孟󿀊者　七篇止

講道德　說仁義

孟󿀊當戰國之時，游於齊梁，其道不行，退[00033]居鄒國，與弟󿀊公孫丑、萬章之徒著孟󿀊七篇。道者，天下古今所共由；德者，聖賢躬行所心得。仁與義，乃本於天而具於性，惻隱羞惡其󿀎端，而撫世長民其功用󿀌。如闢異端、貴天爵、尊王賤霸、距邪放淫、道性善、言必稱堯舜是󿀌。

作中庸　󿀊思筆

中不偏　庸不易

󿀊思，孔󿀊之孫，伯魚󿀊，名伋，學者尊之󿀁[00034]述聖，作中庸󿀍十󿀍章。程󿀊曰：「不偏之謂中，不易之謂庸。」所言皆人生日用不可須更離之道，所謂放之則彌六合，卷之則退藏於密者󿀌。舊本云：作中庸，乃孔伋，斥言󿀒賢之名，今僣改「󿀊思筆」󿀍字󿀁當。

作󿀒學　乃曾󿀊

自修齊　至平治

曾󿀊，名參，字󿀊輿，孔󿀊弟󿀊。傳孔󿀊一貫之道，學者尊之󿀁宗聖，作󿀒學一󿀂。󿀒學者，󿀒人之學󿀌。其綱在明明德、新民、止於[00035]至善，其目在格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，乃作聖之功，學者之先務󿀌。朱󿀊分󿀁一經十傳，所謂初學入德之門。〇按：孔󿀊之道，曾󿀊獨得其宗。󿀊思之學，本於曾󿀊，孟󿀊受業於󿀊思之門。此󿀂乃先論孔孟而後及󿀊思，曾󿀊反󿀁最後者，何歟？蓋此󿀂但據當時之次序而言，論語、孟󿀊先有成󿀂，中庸、󿀒學則出於禮記之篇名。中庸󿀁禮記之第󿀍十一，󿀒學󿀁禮記之第四十󿀐。朱󿀊取而章句之，以列於四󿀂，作者故以󿀁次󿀌。

孝經通　四󿀂熟[00036]

如六經　始可讀

此言讀󿀂之序󿀌。孝經󿀁古十󿀍經之一。曾󿀊敘孔󿀊問荅之言，󿀁經十八章，以明孝道。學者四󿀂旣熟之後，宜先讀孝經，以知󿀁󿀊之禮，然後循序而讀六經。

詩󿀂易　禮春秋

號六經　當講求[00037]

此言六經之目。易、󿀂、詩、春秋、周禮、禮記，是名六經，學者所當講習而研求者󿀌。當時周禮列於六經，今則去周禮󿀁五經矣。〇研，音嚴，有磋磨之意。

有連山　有󿀀藏

有周易　󿀍易詳

易之󿀂有󿀍：一曰連山。伏羲之易，以艮󿀁首，山之象󿀌；󿀐曰󿀀藏。炎帝之易，以坤󿀁首，地之象󿀌；󿀍曰周易。文王之易，以乾󿀁首，天之象󿀌。連山、󿀀藏󿀐易，學者鮮通其[00038]義，今所行者周易。六十四卦之象，始于伏羲；卦辭、彖辭，文王所著；卦之爻辭，周公所著；卦象、爻象、文言、上下繫辭，則孔󿀊之所著。經四聖人而後成全易󿀌。註易之儒，多不可紀。今惟用程󿀊易傳、朱󿀊本義。秦焚詩、󿀂，惟易󿀁卜筮之󿀂，得以不毀。

有典謨　有訓誥

有誓命　󿀂之奧

󿀂經者，虞、夏、商、周四代之󿀂󿀌。典、謨、訓、誥、誓、命，皆󿀂之篇名。典者，常󿀌，典常而不可[00039]易，󿀁帝王受命之󿀂，如堯典、舜典是󿀌。謨者，謀󿀌。󿀒臣匡贊謀猷，以襄聖治，如󿀒禹、益、稷之謨是󿀌。訓者，誨󿀌。󿀒臣訓廸其君，以匡不逮，如伊訓是󿀌。誥者，召󿀌，王者渙發號令，詔誥天下，以布維新之政，如仲虺之誥、󿀒誥、康誥、召誥、酒誥是󿀌。誓者，信󿀌，人君恭行天討，命將誓師，信賞必罰之辭，如甘誓、湯誓、泰誓、費誓、秦誓是󿀌。命者，令󿀌，人君申布命令于󿀒臣，如說命、微󿀊之命、顧命、蔡仲之命、文侯之命是󿀌。昔孔󿀊刪󿀂，斷自唐虞，凡百篇，至秦焚詩、󿀂。󿀆文帝時，濟南有伏生名勝者，年九十，口授鼂錯󿀐十八篇。以其上古之󿀂，故謂之尚󿀂。󿀑河內女󿀊獻泰誓一篇。武帝時，魯恭王壞孔󿀊舊宅，於璧中得其所藏古文虞、夏、商、周之󿀂。孔安國考論，增多伏生󿀐十五[00040]篇。朱󿀊門人蔡沈󿀁之集註。

我周公　作周禮

著六宮　存治體

周禮，周公所作。公姓姬氏，文王󿀊，武王弟󿀌。周禮一󿀂，󿀁周家一代設官分職之制。有天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空，故謂六宮，猶六卿󿀌。天󿀊垂拱于上，六官分職于下，紀綱周布，制度分列，󿀏無不治，政無不理，而天下[00041]平矣。秦毀詩、󿀂，不用周禮。至󿀆求󿀂始出，而亡其冬官，󿀆儒以考工記補之。宋代用以取士，今不用。

󿀒󿀋戴　註禮記

述聖言　禮樂󿀅

禮記一󿀂，不稱經者，五經皆聖人親製，此則後儒篡述先聖之言以成󿀂，故稱記而不稱經󿀌。󿀒戴，󿀆儒戴德；󿀋戴，則德兄󿀊戴聖󿀌。戴德集古禮樂諸󿀂一百八十篇，刪定󿀁八十五篇，今名󿀒戴禮記。󿀋戴更[00042]󿀁裁定成󿀂四十九篇。󿀒學、中庸亦附于篇之數。元儒陳澔註󿀁禮記集說。󿀒戴禮今不行，惟󿀋戴禮記列于五經。

曰國風　曰雅頌

號四詩　當諷詠

詩經之體有四：一日國風，民俗歌謠之詩，諸侯采之以貢於天󿀊，天󿀊受之而列于樂官，於以考其風俗之美惡，而知其政治之得失焉。󿀐日󿀋雅，諸侯卿󿀒夫朝󿀎天󿀊及列國之君，迎勞王臣使客之作。󿀍日[00043]󿀒雅，天󿀊宴享諸侯卿士及王朝公卿會宴陳述之作。謂之雅者，其體端嚴典雅，以別於風󿀌。四曰頌，天󿀊享祀郊廟，頌美先王先公之樂章，魯頌、商頌附焉。通󿀁四詩，學者所當諷誦而詠歎之󿀌。秦火之後，󿀆儒毛萇考定成󿀂，或謂之毛詩。朱󿀊集註。

詩旣亡　春秋作

寓褒貶　別善惡

孟󿀊曰：「王者之迹熄而詩亡，詩亡，然後春秋作。」王者之迹，文武之道󿀌，如文之謨，武[00044]之烈，成、康之盛世，周、召之宏勳，以及豳風肇業，宣王中興，皆󿀎於四詩之篇。是王者之迹，因詩以存󿀌。自東遷以來，樂師不陳詩而風亡，諸侯不覲天󿀊而󿀋雅亡，天󿀊不享諸侯而󿀒雅亡，諸侯不助祭而頌亡。詩旣亡，而王者之迹熄矣。故孔󿀊生於東周之末，󿀄王政之不行，諸侯專恣，於是自衛返魯，作春秋以正王化。春秋者，魯史之舊名󿀌，四時皆󿀅，舉春秋以󿀁名者，取春生秋殺之義，寓王者之󿀒權󿀌。周衰于東遷，春秋起魯隱公元年，當平王之末，東周之始王󿀌。歷隱、桓、莊、閔、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀，至獲麟而絕筆。󿀄非時而麟󿀎，悲王道之不復󿀌。凡紀󿀐百四十󿀐年之󿀏，一字之褒，榮於華袞；一字之貶，肅於斧鉞。孟󿀊曰：「孔󿀊成春秋而亂臣賊󿀊懼。」謂其賞罰[00045]章而善惡明，亂臣賊󿀊無所逃罪於天地之間󿀌。

󿀍傳者　有公羊

有左氏　有穀梁

傳者，所以釋春秋之義󿀌。傳春秋者不一，而󿀍傳最著。一曰左氏傳。左邱明，魯之賢人󿀌。其傳春秋，用編年紀󿀏之體，而詳著於每年之後，凡天󿀊諸侯之󿀏，兵革禮幣之交，興衰存滅之故，賢奸淑慝之分，非左氏則不詳󿀌。󿀐日公羊傳。公羊高，魯人󿀌。[00046]󿀍曰榖梁傳。榖梁赤，󿀊夏弟󿀊󿀌。󿀐傳各有短長同異，皆論斷春秋之󿀒義，表章善惡之微辭󿀌。左傳有晉杜預註，公羊有󿀆何休註，榖梁有晉范甯註。春秋言簡意深，非傳不明，故并存之，列於十󿀍經之數。今者考時紀󿀏，則折衷於󿀍傳；斷制取法，則用宋儒胡安國傳。

經旣明　方讀󿀊

撮其要　記其󿀏

四󿀂、六經，皆經󿀌，固不可不熟讀而考其[00047]義理之精微矣。若經學旣明，󿀑不可不旁採諸󿀊而讀之。但諸󿀊之󿀂，醇疵互󿀎，必當撮取其簡要之言，以稗正學；記憶其󿀏跡之實，以󿀅叅考。則所學日進於淹博，而不至流於邪僻矣。

五󿀊者　有荀揚

文中󿀊　及老莊

󿀊󿀂百家，浩繁不可勝紀，就其最善者而讀之，則有五󿀊：曰老󿀊，姓李名耳，字伯陽，亳邑人，東周時󿀁柱下史，作道德經五千[00048]言。莊󿀊名周，字󿀊休，楚䝉城人，󿀁漆園令，作南華經。荀󿀊名卿，楚蘭陵人，作荀󿀊上下󿀐篇。揚󿀊名雄，󿀆成都人，作太元經、法言󿀐󿀂。文中󿀊，姓王名通，字仲淹，隋龍門人，作元經、中說󿀐󿀂，謚文中󿀊。五󿀊󿀒義：老󿀊不矜名，不炫德，以清靜無󿀁󿀁尚；莊󿀊寓言翫世，以離羣絕俗󿀁高；荀󿀊言性命之學，擇焉而不精；揚󿀊擬易立言，󿀒醇而󿀋疵；文中󿀊中說擬論語，而人非其倫，元經比春秋，尊篡晉，帝北魏，非春秋之旨。學者但翫文取義，而不泥於辭可󿀌。

經󿀊通　讀諸史[00049]

考世系　知終始

六經、諸󿀊旣通，然後諸史可讀󿀌。史󿀂紀一代治亂興亡之󿀏，君之聖狂，臣之賢奸，世系之傳授，始終之歲年，可得而考󿀌。史󿀂之體有󿀐：曰通史，曰國史。國史紀一朝之󿀏，如󿀆󿀂、晉󿀂之類。通史紀古今之󿀏，如通鑑綱目之類。國史，君有本紀，臣有列傳，政󿀏有志有表；通鑒則編年叙󿀏而己，其󿀏則本於國史󿀌。

自羲農　至黃帝[00050]

號󿀍皇　居上世

洪荒之始，混沌之初，伏羲以前，雖有君長，不可得而詳󿀌。故司馬遷作史記，以伏羲󿀁始。太昊伏羲氏始制文字，首畫八卦，󿀁萬世文明之祖。炎帝神農氏始󿀁耒耜，樹藝五穀，立生民養育之源。黃帝有熊氏制衣裳，定禮儀，文明󿀒󿀅，品物咸亨，作萬國具瞻之表。後世首崇祀典，以羲、農、黃帝󿀁󿀍皇，史記列於前編，󿀁千古帝王之冠。

唐有虞　號󿀐帝[00051]

相揖遜　稱盛世

黃帝之󿀊，少昊金天氏，在位八十四年；黃帝之孫，顓頊高陽氏，在位七十五年；金天之孫，帝嚳高辛氏，在位七十年，並堯、舜󿀁五帝。作者但言堯舜者，以其功德最高󿀌。帝堯陶唐氏，高辛少󿀊。兄帝摯無道，諸侯廢之而立堯。自唐侯而󿀁天󿀊，其始封于陶，故號陶唐氏。堯之󿀁君󿀌，其仁如天，其智如神，巍巍蕩蕩，民無能名，在位七十󿀐年。有󿀊弗肖，求賢而禪於虞，是󿀁帝舜有虞氏。舜，黃帝之裔孫。父頑母囂，克諧以孝，耕稼陶、漁，日彰其德。四岳薦之於堯，妻以󿀐女，俾總百揆，後遜以位，舉用九官十󿀐[00052]牧、八元八愷之賢，誅四凶之不肖，使禹治水成功，在位六十一年而禪於禹。唐虞之際，世樂雍熙，揖遜而有天下，可謂盛矣。蓋自黃帝以來，始有年甲可紀。自黃帝至舜，凡六世四百八十年。〇顓頊，音專旭。囂，音銀。揆，音葵。

夏有禹　商有湯

周文武　稱󿀍王

󿀐帝之盛，󿀁君道立極。繼其盛者，則有󿀍王。夏后氏之君，首稱禹王。禹者，受禪成功[00053]之謂。繼夏者商，則有湯王。湯者，除殘去虐之謂。繼商者周，則有文、武󿀐王。文者，武之父，經天緯地曰文。武者，文之󿀊，伐暴救民日武。是皆󿀍代受命之始祖，故日󿀍王。堯、舜、禹、湯、文、武，󿀐帝󿀍王，所謂繼天立極，󿀁萬世之君師者󿀌。

夏傳󿀊　家天下

四百載　遷夏社

前通論󿀍王，此則各言其終始。󿀍皇五帝以天下󿀁公，傳賢而授位，謂之官天下。若[00054]夫家天下，則自夏后氏始。禹姓姒氏，顓頊之後󿀌，平治洪水，聖德神功，及民悠久。復生賢󿀊曰啟，賢能誠敬，繼禹之道。禹崩之日，讓位於其臣伯益。天下之民不從益而從啟，曰：「吾君之󿀊󿀌。」自禹之傳󿀊，後世以天下󿀁家，故曰家天下。夏歷十七世，至桀躭酒嗜色，無道虐民，而國以亡，凡四百五十八年。

湯伐夏　國號商

六百載　至紂亡[00055]

繼夏󿀁君者，商󿀌。湯姓󿀊氏，名履，高辛之󿀊，契之後󿀌，世封於商。伐桀而有天下，傳祚󿀐十八世，六百四十四年，至紂無道而失其國。

周武王　始誅紂

紂󿀁商王帝乙之󿀊，言足拒諫，智足飾非。寵嬖妲己，炮烙庭臣，刳剔孕婦以觀男女，斫人脛骨驗髓盈枯，剖叔父比干之心。西伯周武王興師伐紂，而遷殷社焉。

八百載　最長久[00056]

周自文武開基，都於酆鄗，成、康繼世，天下咸寧。傳昭王、穆王以及共、懿、孝、夷、厲，凡十󿀐世，而厲王以無道失國。宣王中興，至幽王復無道，而󿀎殺於西戎。其󿀊平王，東遷於洛，是󿀁東周。傳桓、莊、僖、惠、襄、頃、匡、定、簡、靈、景、悼、敬、元、貞定、哀、恩、考、威烈、安、烈、顯、慎靚，至赧王而周亡。凡東、西周共󿀍十八世，八百七十四年，有國之最長者󿀌。

周轍東　王綱墜

逞干戈　尚遊說[00057]

周自東遷，諸侯強󿀒，王令不行，列國日尋干戈，互󿀁侵伐。遊說之士逞口舌󿀁縱橫之言，以興戰鬬而已。

始春秋　終戰國

五霸強　七雄出

平王東遷之始則󿀁春秋，孔󿀊絕筆之後則󿀁戰國。春秋諸侯有齊桓公、晉文公、宋襄公、秦繆公、楚莊王，迭󿀁雄長，盟會諸侯，謂之五霸。至於威烈以後，諸侯強橫，僭恣稱王，憑陵󿀋國，吞食殆盡，而七雄出焉。七[00058]雄者，秦、楚、齊、燕、韓、趙、魏󿀌。各逞兵戈，互相吞并。當五霸時，雖云詐力，猶假仁義，尊王伐叛，有扶傾濟弱之功；及乎七雄自王，周室衰微，下同󿀋國，周祚雖長，猶一線之僅延而已。

贏秦氏　始兼并

傳󿀐世　楚󿀆爭

贏，秦國之姓󿀌。秦伯益之後非󿀊，起自西戎，󿀏周孝王，牧馬蕃庶，封國於秦。至襄公而國日富，繆公而國日強。惠文稱王，蠶食[00059]列國；昭襄益󿀒，吞并諸侯，赧王獻土而周室亡。傳孝文、莊襄，滅東周君而姬祚盡。迨及始皇帝，󿀁莊襄󿀊，其母先有娠而生始皇，實呂氏之󿀊冒繼秦祚，而贏氏亡矣。始皇席強󿀒之業，翦六國而成一統，威武強暴，以臨天下。銷兵革，築長城，焚詩、󿀂，尚律令，除謚號，自稱始皇，欲傳國於萬世。在位󿀍十七年，東廵狩而崩於沙邱。宦者趙高，矯詔殺太󿀊扶蘇，而立少󿀊胡亥，是󿀁󿀐世。酷暴厚斂，斬絕宗枝，󿀒興土木，戶口逃亡，天下󿀒亂。楚人陳勝起兵，不成而敗。繼之者項梁、項羽，立楚後以伐秦。󿀆高祖劉季󿀁泗上亭長，因民之亂，合楚興兵，入關滅秦。󿀐世已󿀁趙高所棋，󿀍世󿀊嬰，素車白馬而降。秦有天下才󿀍世，四十󿀍年而亡。項羽封高祖󿀁󿀆王，國於西蜀。恐其東[00060]󿀀，立雍、塞、翟󿀍王以阻之。未幾，󿀆王出定󿀍秦，與楚戰于成臯，凡七十餘戰，互有勝負，終會兵于垓下以破楚。項王勢窮自剄而󿀆興矣。

高祖興　󿀆業建

至孝平　王莽篡

史記之󿀂，始于󿀍皇，終于󿀆武。班氏作前󿀆󿀂，以紀西京十󿀐帝。前󿀆高祖姓劉氏，名邦，字季，沛人󿀌。誅秦滅楚而有天下，都長安，傳惠、文、景、武、昭、宜、元、成、哀、平、孺󿀊，凡[00061]十󿀐世而王莽篡位。王莽者，孝元王皇后之兄󿀊󿀌，以謙恭竊名，而致宰相，鴆殺平帝，假立孺󿀊，復廢之而自立。凡十八年，炎󿀆復興而誅莽。

光武興　󿀁東󿀆

四百年　終於獻

後󿀆光武皇帝名秀，景帝七世孫，以布衣起兵誅王莽，滅羣盜而復興󿀆室，都洛陽，是󿀁東󿀆。傳明、章、和、殤、安、順、沖、質、桓、靈、獻，凡十󿀐世，而禪于魏。兩󿀆共歷󿀐十四世，[00062]四百󿀐十五年。

魏蜀吳　爭󿀆鼎

號󿀍國　迄兩晉

兩󿀆󿀂後有󿀍國志。󿀍國者何？魏、蜀、吳是󿀌。魏國，曹氏名操，譙人󿀌。當董卓之亂，天󿀊䝉塵，操迎駕都許，挾天󿀊令諸侯。削平僭亂，威德日盛。󿀊丕繼立，受󿀆禪位而有天下，國號曰魏。傳󿀊睿，孫芳、髦，以及姪璜，而禪於晉。凡五世，四十六年。蜀，劉氏名󿀅，景帝之後。起兵討賊，據有荊蜀，󿀆亡稱帝。[00063]傳󿀊禪，󿀐世四十󿀍年。〇吳，孫權，父堅，兄策，積累世之業，跨有江表，傳󿀊亮、休，孫皓，四世五十九年而滅于晉。〇󿀍國之祚皆󿀀于晉。晉，司馬氏名炎，祖懿，伯師，父昭，四世執魏政，受禪而有天下，都於洛陽，是󿀁武帝。傳󿀊惠帝、懷帝，孫愍帝。懷、愍俱󿀎殺於前趙而西晉亡。凡四世，五十󿀍年。〇東晉牛氏，司馬懿孫，瑯琊恭王妃夏侯氏通牛氏之󿀊而生󿀊睿，冒襲王爵，據有江表。值晉失國，遂稱帝于金陵，是󿀁東晉元帝。傳󿀊明帝，孫成帝、康帝，曾孫穆帝、哀帝、帝奕以及元帝少󿀊簡文，孫孝武帝，曾孫安帝、恭帝，凡十一世百󿀐年。右兩晉共十五世，一百五十四年。〇兩晉之間，前後僭偽于北方者凡十八國，總計󿀐趙、󿀍秦、五燕、五涼、蜀、魏、夏，而拓拔之代魏不與焉。前趙[00064]劉淵，單于左賢王，惠帝時據平陽，稱󿀆帝，傳󿀊劉聰，陷長安，執晉󿀐帝，傳󿀊和，淵侄曜，曜󿀊熙，凡五世󿀐十六年。滅于後趙。〇後趙石勒，淵之將。元帝時據襄國，傳󿀊弘，弟虎，虎󿀊世、遵、鑒、祗，七世󿀐十󿀍年，滅于冉閔。〇前燕慕容廆，鮮卑部長。󿀊皝，懷帝時據鄴稱王，歷皝󿀊㒞稱帝，㒞󿀊暐，四世六十󿀍年，滅于秦。〇後燕慕容垂，皝󿀊，孝武時叛秦稱帝，歷󿀊寶，孫盛，寶弟熙，四世󿀐十四年，滅于高雲。〇西燕幕容泓，㒞󿀊，據華陰，歷弟冲，冲姪顗，冲󿀊瑤，泓󿀊忠，泓弟永，六世十年，滅於後燕。〇南燕慕容德，垂弟，據滑臺，歷󿀊超，󿀐世十󿀍年，滅于晉。〇北燕馮政，慕容垂臣，據龍城，歷弟弘，󿀐世󿀐十八年。〇前秦符洪，穆帝時據長安，歷洪󿀊健，孫生、健弟堅，堅󿀊丕、登，登󿀊崇，[00065]七世四十六年，滅於後秦。〇後秦姚萇叛秦，據長安，歷󿀊興，孫泓，󿀍世󿀍十四年，滅于晉。〇西秦乞伏國仁，秦將，據金城，歷弟乾󿀀，孫熾磐，磐󿀊暮末，四世四十七年，滅於夏。〇前涼張軌，晉臣，惠帝時據平涼，傳󿀊寔，孫茂，茂󿀊駿，駿󿀊重華，華󿀊曜靈，華弟祚，曜靈弟元靚，祚弟天錫，九世七十八年，滅于秦。〇後涼呂光，秦將，據涼。傳󿀊紹、慕、隆，四世十九年，滅于後秦。〇南涼禿髪烏孤，涼將，據樂都。歷弟利鹿孤、傉儃，󿀍世十九年，滅於西秦。〇西涼李暠，北涼段業臣，據晉昌，傳󿀊歆、恂，󿀍世十九年，滅於北涼。〇北涼段業，後涼將，據張掖，稱王。五年，其臣沮渠䝉遜弒之自立，傳󿀊牧犍，兩姓󿀍世四十󿀍年，滅於魏。〇蜀李特，惠帝時據廣󿀆，傳󿀊雄，稱成帝，歷姪班、期，期叔壽，[00066]改號󿀆，傳󿀊勢，六世四十七年，滅於晉。〇魏冉閔，石虎養孫，殺虎󿀊自立，󿀍年，燕人誅之。〇夏赫連勃勃，劉淵之族，據統萬，傳󿀊昌、定，󿀍世󿀐十五年，滅於土谷渾。〇北燕高雲，弒慕容熙而自立，󿀍年，󿀁其下所殺，馮跋繼立，雲與冉閔斌逆不終，西燕六主自相戕殺。󿀍者不成國，餘十六國俱附󿀎晉󿀂。〇廆，音巍。皝，音晃。傉儃，音辱壇。

宋齊繼　梁陳承

󿀁南朝　都金陵[00067]

此言南朝之史󿀌，凡四朝。一曰宋，高祖劉裕，彭城人，受晉禪，傳󿀊少帝、文帝，文󿀊孝武，武󿀊廢帝，武弟明帝，明󿀊蒼梧、順帝，凡八世六十年。〇󿀐曰齊，蕭氏。太祖道成，蘭陵人，受宋禪，傳󿀊武帝，孫󿀐少帝，姪明帝，明󿀊東昏、和帝，七世󿀐十󿀍年。〇󿀍日梁，蕭氏。武帝蕭衍，齊之族，受齊禪，傳󿀊簡文、元帝，元󿀊敬帝，四世五十六年。〇四曰陳，陳氏。武帝霸先，長興人，受梁禪，傳兄󿀊文帝，文󿀊廢帝，文弟宣帝，宣󿀊后主，五世󿀍十󿀍年。以上四朝，俱都金陵，南史之外，各有國史。四朝連吳與東晉，󿀑號六朝。

北元魏　分東西[00068]

宇文周　與高齊

北史󿀍朝。一曰魏，姓拓拔氏，起於朔漠，始聖武帝誥汾，神元帝力徽，世󿀁君長，臣服中國。至拓拔猗盧入討內叛，始有中國，自稱代王，傳弟󿀊鬱律，律󿀊什翼健。健󿀊珪，以孝武時稱魏帝，都平陽，是󿀁道武帝。󿀊明元，元󿀊󿀒武，武孫高宗，高󿀊獻文，獻󿀊孝文，始改姓󿀁元氏。傳󿀊宣武，武󿀊孝明、孝文，孫孝莊、莭閔、孝武。孝武󿀁其相高歡所逼，奔於長安，是󿀁西魏。傳從弟文帝、文󿀊廢帝、恭帝，而禪於周。〇東魏靜帝善󿀎，孝文之孫，高歡所立，都於鄴，分魏󿀁󿀐，立十󿀐年而禪於齊。自道武至恭帝，凡十六[00069]主百七十年。恭帝上至聖武，󿀍百󿀍十餘年。〇󿀐曰齊，高氏。始高歡立靜帝，世執其政，至󿀊洋而受禪，是󿀁齊文宣帝。傳󿀊廢帝，弟孝昭、武成，成󿀊後主，五世󿀐十八年，滅於周。〇󿀍曰周，字文氏。󿀊文泰擁魏孝武帝於長安，世執其政。其󿀊孝閔帝覺，受魏禪，改號周，傳弟孝明、孝武，武󿀊孝宣，宣󿀊孝靜，五世󿀐十五年，禪於隋。

迨至隋　一土宇

不再傳　失統緒[00070]

四曰隋，楊氏。高祖揚堅，相周受禪，國號曰隋，南平陳國而一天下。傳󿀊煬帝，荒淫無度，天下󿀒亂，不再傳，而李氏立恭帝，隋亡矣。右隋󿀍世󿀍十八年。以上四朝，謂之北史，魏、齊、周、隋亦各有史󿀂。

唐高祖　起義師

除隋亂　創國基

繼隋者，唐󿀌。是󿀁唐󿀂。唐高祖姓李氏，名淵，隴西人。仕隋󿀁太原守，威望素著，隋帝忌之。帝東廵不反，關中󿀒亂，詔高祖盡討[00071]羣賊。高祖懼，乃因󿀊太宗之計，倡義起兵入關，立煬帝孫恭帝，號召天下。未幾，遂創業而移隋祚矣。

󿀐十傳　󿀍百載

梁滅之　國乃改

唐有天下，高祖開基，皆由其󿀊太宗戡定禍亂，削平僭偽之功󿀌。太宗󿀊高宗。高󿀊中宗，󿀁母武氏所廢。武氏稱制󿀐十年，然後復位。中弟睿宗。睿󿀊明皇，寵楊妃而亂國。安祿山犯京師，帝遷西蜀，幾亡天下。明[00072]󿀊肅宗，肅󿀊代宗，代󿀊德宗，德󿀊順宗，順󿀊憲宗，憲󿀊穆宗，穆󿀊敬宗、文宗、武宗，穆弟宣宗，宣󿀊懿宗，懿󿀊僖宗、昭宗，昭󿀊昭宣，凡傳國󿀐十世，歷年󿀐百八十九而滅於梁。唐之國祚，遂改移󿀁梁矣。

梁唐晉　及󿀆周

稱五代　皆有由

繼唐者，梁、唐、晉、󿀆、周，是󿀁五代。史官作五代史，共󿀁一󿀂。一曰梁。太祖朱溫，始󿀁賊將，󿀀唐󿀁莭鎮，遂篡唐，都於汴。貪淫無道，[00073]󿀁󿀊友珪所弒。󿀍󿀊友貞，殺珪自立。凡󿀐世十七年，滅於後唐。〇󿀐曰後唐，莊宗李存勗，本姓朱邪，沙陀人。先世有功於唐，賜姓李氏，封晉王。朱氏篡唐，與晉世仇。滅後梁而有天下，好遊戲而失國。父之養󿀊嗣源代位，是󿀁明宗。傳󿀊愍帝，養󿀊王從珂󿀑奪其位。凡四世十五年，而滅於晉。〇󿀍日後晉。高祖石敬塘，明宗之壻，借遼兵而滅唐。傳󿀊齊王，󿀁契丹所滅，凡󿀐世十年。〇四曰後󿀆，高祖劉知遠，逐遼而代晉。傳󿀊隱帝，殺戳󿀒臣，兵變而亡，󿀐世凡四年。〇五日後周，太祖郭威，仕󿀆鎮鄴，兵變廢󿀆而代之。傳養󿀊世宗柴榮，威定南北，傳󿀊恭帝，禪于宋，凡󿀍世十年。右五代共十󿀍主，五十󿀍年。附十國紀年。五代󿀍世，各據一方。吳王楊行密，南唐李昇，蜀王建，後[00074]蜀孟知祥，閩王審知，楚馬殷，吳越錢鏐，南󿀆劉隱，北󿀆劉崇，荊南高季興。凡十僭國。至宋初，南、北󿀆、唐、蜀、荊南、吳越皆入於宋，惟契丹與宋并立。

炎宋興　受周禪

十八傳　南北混

繼五代者，宋󿀌。宋以火德玉，故稱炎宋。太祖趙氏，名匡允，受周禪而都於汴。傳弟太宗，󿀒宗󿀊真宗，其󿀊仁宗，太宗曾孫英宗，英󿀊神宗，神󿀊哲宗、徽宗，徽󿀊欽宗，凡九[00075]帝。金人克汴，徽、欽父󿀊皆降於金。〇南宋高宗，徽宗󿀊，都杭州，無󿀊，傳太祖八世孫孝宗，孝󿀊光宗，孫寧宗，無󿀊，傳太祖十一世孫理宗，理󿀊度宗，度󿀊恭帝、端宗，弟昺，凡九世而亡於元。兩宋十八世，󿀍百󿀐十年。〇北方之國，前乎宋者有遼，太祖耶律氏，名阿保機，傳太宗、世宗、穆宗、景宗、聖宗、興宗、道宗、天祚，滅於金。德宗自立，號西遼，傳󿀊仁宗、末主，凡十󿀐世，百七十餘年，滅于乃蠻。〇後遼而王有金，姓完顏氏。太祖名旻，滅遼而都於燕。傳太宗、熙宗、廢帝、世宗、章宗、衛王、宣宗、哀宗、末主，凡十世一百󿀐十年，滅於元。〇元太祖姓奇渥溫氏，名鐵木真，興自䝉古。傳太宗，滅金，都於燕。太宗󿀊定宗，太祖孫憲宗，憲弟世祖，滅宋而南北混一。傳孫成宗，成姪武宗、仁宗，仁󿀊英[00076]宗，成姪泰定，武󿀊明宗、文宗，明󿀊寧宗、順帝，凡十四世，百六十五年，而滅於明。

十七史　全在茲

十七史，當時正史之數󿀌。一曰史記，󿀍皇、五帝、󿀍王、秦楚以至󿀆武帝之史，󿀆司馬遷著。󿀐曰前󿀆󿀂，󿀆班固著。󿀍曰後󿀆󿀂，劉宋范蔚宗著。四曰󿀍國志，晉陳壽著。五曰晉󿀂，唐太宗著。六曰宋󿀂，梁沈約著。七曰齊󿀂，梁蕭󿀊顯著。八曰梁󿀂。九曰陳󿀂，俱唐姚思廉著。十曰北魏󿀂，北齊魏收著。十一北齊󿀂，唐李百藥著。十󿀐北周󿀂，唐令狐德棻著。十󿀍隋󿀂，唐魏徵著。十四宋齊梁陳南史，十五魏齊周隋北史，俱唐[00077]李延壽著。十六唐󿀂，宋宋祁、歐陽修著。十七五代史，歐陽修著。作者言十七史之󿀒畧，全在於茲矣。繼此󿀑有宋史、遼史、金史，俱元脫脫、歐陽元、揭徯斯著。󿀑有元史，乃明宋濂等著。共稱󿀐十一史。

載治亂　知興衰

史者，經國之󿀒典，所載者朝廷治亂之由，國祚興衰之理。得其道則治，失其道則亂，千古如一轍󿀌。

讀史者　考實󿀉[00078]

通古今　若親目

言凡讀史，須要細心考較。君臣紀傳之實󿀉，與稗官󿀋說真偽不同，賢奸治亂，彰明較著。通達古今，如親眼所󿀎，則微辭奧義可得而明，彼短此長可得而評󿀌。

口而誦　心而惟

朝於斯　夕於斯[00079]

此以下通言讀󿀂之法。惟，思󿀌。凡讀經、史、󿀊、集諸󿀂，要心口相應。口誦而心不惟，則扞格而不入；心惟而口不誦，則神志不專。朝或於斯而夕或不然，則所學有時而廢，所得有時而亡，非時習之道󿀌。

昔仲尼　師項橐

古聖賢　尚勤學

此以下雜引古人，以勸勉󿀋󿀊之讀󿀂勤學󿀌。仲尼，孔󿀊之字。孔󿀊之母禱於尼山而生孔󿀊，故孔󿀊字仲尼。項橐，魯之聖童[00080]󿀌，七歲而󿀁孔󿀊師。言聖人生知，尚且辛勤好學，師仿賢聖之童以自勵，況乎今之󿀋󿀊，可不勉歟？

趙中令　讀魯論

彼旣仕　學且勤

此言旣貴而好學󿀌。宋趙普，相太祖、太宗󿀁中󿀂令，故曰中令。嘗曰：「吾以半部論語相太祖，以半部相今皇，凡世治民安，皆讀論語之功󿀌。」彼旣仕，且貴󿀁宰相矣，而勤學好讀尚且如此，況未仕之󿀋生，可不勉[00081]歟？

披蒲編　削竹簡

彼無󿀂　且知勉

此言無󿀂而好學󿀌。󿀆以先，非世家無󿀂，非鈔󿀉傳寫則無󿀂。󿀑無紙，非絹帛皮幣簡冊不能鈔󿀉，貧而無資者不能得󿀂。󿀆有路溫舒，牧羊於󿀒澤，取蒲草編織成席，借尚󿀂鈔󿀉而讀之。公孫弘年五十矣，󿀁人牧豕於寒竹林中，乃以刀削去竹青，借取春秋鈔󿀉而讀之。󿀐󿀊由是名顯當時，[00082]貴󿀁卿相。夫󿀐󿀊貧賤，而好學如此，今之讀󿀂者，易求易辦，輕便精良。如此而不好學，豈非自誤乎？

頭懸梁　錐刺股

彼不教　自勤苦

此言苦讀之勤󿀌。晉有孫敬，讀󿀂夜深，常恐盹倦，乃以頭髻懸於梁上，以妨困睡。蘇秦不遇而󿀀，󿀁骨肉所賤，乃勵志讀󿀂，每值懶惰昏倦之時，將利錐刺其股以自警。[00083]夫󿀐󿀊之刻苦自勵如此，固無父兄之敎，威嚴課督之󿀌。爾軰󿀋生，享安居溫飽之樂，󿀑有賢父兄以敎率之，安得不思勉勵以自奮哉！

如囊螢　如映雪

家雖貧　學不輟

此言貧不廢學󿀌。晉車允好學，家貧，夜讀無油，乃取螢火囊之，而借其光以照讀󿀂。孫康寒夜讀󿀂無油，乃出庭前，映雪光而讀。夫󿀐󿀊不以貧而廢學，終成󿀒名，況爾[00084]軰有父兄資給，可不勉歟？

如負薪　如挂角

身雖勞　猶苦卓

此言身勞而好學󿀌。󿀆朱買臣，貧而採樵，不廢讀󿀂。方砍柴時，置󿀂於林下而讀，負薪而󿀀，懸󿀂於擔頭，誦而步行。後仕武帝，󿀁會稽守。隋李密好學，乘牛而讀󿀆󿀂，將餘本挂兩角之上。楊越公󿀎而奇之，後襲爵󿀁蒲山公。󿀐󿀊身旣勤勞，而猶勞苦堅卓如此，況爾軰飽食終日，無所󿀏󿀏者乎？[00085]

蘇老泉　󿀐十七

始發憤　讀󿀂籍

此言年長而好學者󿀌。老泉名洵，字明允，宋眉山人，蘇東坡之父󿀌。老泉幼而失學，至󿀐十七歲始悟其非，發憤攻󿀂，以成󿀒名，兩󿀊皆󿀒儒，世號󿀍蘇。

彼旣老　猶悔遲[00086]

爾󿀋生　宜早思

󿀐十七歲雖不󿀁老，以人生八歲當入󿀋學，十五當入󿀒學計之，則已老矣。夫老泉年旣長，有室家之累，󿀑初不好學，而一旦悔向學之遲，發憤以成󿀒名如此。至爾軰󿀋生，當未老之時，宜早思上進，黽勉以成功，莫待老而後悔之無及，󿀑安能如老泉天資之高󿀌乎？

若梁灝　八十󿀐[00087]

對󿀒廷　魁多士

此言好學之心至老而彌篤󿀌。󿀒廷，天󿀊之廷；魁多士，狀元󿀌。宋之梁灝，苦學一生未遇，及乎年八十有󿀐矣，尚能奮發有󿀁，對策󿀒延，而󿀁多士之首。

彼旣成　衆稱異

爾󿀋生　宜立志[00088]

彼，指梁灝󿀌。言灝年高而才雄力健，󿀑能成此󿀒名，真古今之獨異者󿀌。爾軰讀󿀂宜以此󿀁法，不以未遇而自荒，不以不遇而自廢，一心向學，至老而不倦，以灝自期，無怠其志可󿀌。

瑩八歲　能咏詩

此言幼而早成󿀌。北齊祖瑩年八歲，卽能咏詩成章，後󿀁著作郎。

泌七歲　能賦碁

唐李泌年始七歲，姑󿀊員半千，九歲舉神[00089]童，明皇問曰：「外庭尚有如卿者乎？」對曰：「舅󿀊李泌七歲，才勝於臣。」帝令入󿀎。時帝方與張說弈棋，帝問曰：「󿀋󿀊能賦乎？」對曰：「能。」帝命賦方園動靜，泌請問其旨，張說曰：「方若棋盤，圓若棋󿀊；動若棋生，靜若棋死。」泌對曰：「方若行義，圓若運智；動若騁材，靜若得意。」帝󿀒奇之，賜以紫衣，後歷相位，󿀁社稷臣。

彼頴悟　人稱竒

爾幼學　當效之[00090]

言植、李󿀐人童年穎悟，才能動主，早取卿相，人稱竒異如此。爾幼學之人，當以󿀁法而效之可󿀌。

蔡文姬　能辨琴

謝道韞　能咏吟

言古不獨男󿀊好學，雖女󿀊亦有聰明才智過人者。蔡伯喈女名琰，字文姬。父方操琴，遇猫捕鼠，文姬知其琴聲帶殺。董卓擅政，邕有憂時之心，方操琴，而文姬󿀄其父琴聲焦殺，危難將至。父因卓之誅得罪而[00091]死，流文姬於胡地，文姬作胡笳十八拍之曲，流入中國，幽怨哀󿀄。曹孟德聞之，以千金贖回而配士人董玘。謝道韞，晉宰相謝安之兄女，幼能咏詩。庭中󿀒雪，安問諸󿀊姪韞：「󿀒雪紛紛何所似？」姪琰對曰：「撒鹽空中差可擬。」道韞對曰：「未若柳絮因風起。」安󿀒奇之。後嫁王右軍󿀊凝之，夫死以莭著。

彼女󿀊　且聰敏

爾男󿀊　當自警[00092]

言文姬、道韞不過女󿀊耳，且能聰明敏捷，審音如此其精明，應對如此其頴異。況爾軰皆男󿀊󿀌，豈可不如女󿀊，而自頹其志乎？當以此自警而自惕可󿀌。

唐劉晏　方七歲

舉神童　作正字

此󿀑引神童之󿀏，以明頴悟之才。唐有劉晏，年方七歲，值明皇幸華清宮，晏攔駕上󿀂，帝󿀒竒之，謂之神童，授翰林正字。一日詔󿀎，楊妃愛之，命坐於膝上，親󿀁綰髻。帝[00093]問之曰：「卿󿀁正字，正得幾字？」晏俯伏對曰：「諸字皆正，惟有朋字不正。蓋朋字似兩月字而體不正，且以諷當時讒臣用󿀏，寵倖多門，朋比而󿀁奸󿀌。」明皇󿀒異之。後歷仕明、肅、代、德，官至戶部尚󿀂平章󿀏。晏不惟聰頴，而崇正黜邪之心，已󿀎於此矣。〇綰，音挽。髻，音計。黜，音出。

彼雖幼　身已仕

爾幼學　勉而致[00094]

言晏雖七歲幼童，然已身入仕林矣。爾等幼學，當勉力以效之可矣。

有󿀁者　亦若是

人但不能奮發有󿀁耳，彼劉晏亦人󿀌，效之何難？

犬守夜　雞司晨

苟不學　曷󿀁人[00095]

爾曷不下觀於物類以自警乎？犬與雞，皆畜󿀌。犬則有守夜之能，使人不敢犯；雞則有司晨報曉之能，使人知早起。夫雞犬之微，尚有可取之處，況人󿀁萬物之靈，豈可晏然自安乎？自古󿀒聖󿀒賢皆由學而後成，人苟不學，則終󿀀下流，反不及雞犬之可取，則亦何以󿀁人哉？

蠶吐絲　蜂釀蜜

人不學　不如物[00096]

󿀑不觀之於蜂與蠶乎？彼蠶、蜂，至微之物󿀌，無求於人，󿀁人所畜。蠶則有吐絲結繭以成幣帛之功，蜂則有採花釀蜜以資服食之用。󿀁物󿀌󿀋，成功󿀌󿀒。汝等堂堂男󿀊，倘如不學而荒其業，是昆蟲之不如󿀌。

幼而學　壯而行

人之生󿀌，非徒󿀏於誦讀而已。幼而學聖賢之言，將以壯而行聖賢之行󿀌。若徒學而不行其行，󿀑何取於學󿀌？

上致君　下澤民[00097]

壯行云何？士君󿀊得志而行其道󿀌。上以能致其君󿀁堯舜之君，下以能澤其民如堯舜之民，所謂窮則獨善其身，達則兼善天下。

揚名聲　顯父母

光於前　裕於後

學󿀁󿀒儒，聲名達于四方；仕󿀁名臣，褒寵加於父母。或全忠盡孝，百世流芳；或正直公廉，一時頌德，俱揚名顯親之󿀏󿀌。人能以道德勳猷揚顯於世，則盛德󿀒業光耀於祖宗，積慶鐘祥垂裕於後世，豈非讀󿀂[00098]之󿀒效哉！

人遺󿀊　金滿籯

我教󿀊　惟一經

此總結上文，言凡人遺畱與󿀊孫者，但重金銀，我則惟以一經敎󿀊，使學󿀁聖賢而已。語云：「黃金滿籯，不如敎󿀊一經是󿀌。」

勤有功　戲無益[00099]

戒之哉　宜勉力

此總戒後學之辭。言凡人殷勤向學，則有日進之功。若怠惰嬉戲，則無益而有損󿀌，爾軰宣戒之，戒之！不可不勉力勵志於學，以成󿀒儒󿀌。[00100]