歐陽行周文集卷之一
賦
岀門賦
岀門,辭家。人有志而斯逞,予紛然而遠遊。别天性之至慈,去人情之好仇。嚴訓誡予以勿乆,指蒲栁以秋。弱室咨予以遄,目女蘿而起愁。心眷眷以纒綿,淚浪浪而共流,惕懷安以敗名,曾何可以少留?於是驅忠信以車,執藝業以贄,越江,踰五嶺,望堯旌而求試。庶亦呈功取爵,建德揚名,獲甘㫖而報勤,光晝錦以廻衡。如弧斯張,如鳥斯征,射百歩而期中,飛年而必鳴。𩙚?飃天寒,崢嶸歳晚,鵲聮翩以不定,蓬悠揚而自轉。逮前程之尚遙,顧所離而日遠,紛拏以爭拔,情交戾而不和。退藩籬則弱羽戀於雲路,激龍門則纎鱗限乎尺波。身違日日之晨昏,戀悽悽而莫遣,親益年年之羸老,思搖搖而若何?慜靈輙於困窮,舉兾缺於壟畆。一仁聲之永,一孝德之玆乆,伊錫類以拯窮,豈今無而昔有。爾乃循否泰以俟命,黙風塵以愴艱,苟䟽溟以納流,願覆簣以成山。路實多岐,絲無定色,任玄黃之濡染,信疆理之南北。管因媒而解縳,越自遇而升車,虞先榮而後悴,姜始卷而終舒。哉數之稅駕,吾未知其所如。
石韞玉賦淸潤積中,光華外發。
荆山之石兮,玉在其中;和氏未異兮,追師不攻。内抱貞明,蓄珪璋而自異;外封磽确,與砮礪而攸同。紛爾千峯,塊然一石,石居山而有類,玉處胎而無跡。昭彰奇彩,象鸞鏡之猶埋;特逹英姿,狀蠙珠之未拆。齊草木之偕賤,疊泥沙而共積。瓌材則韞,精氣時揚,結白虹於林薄,浮淸氣於巖岡。多已形,空知六瑞之貴;罕窮未朕,誰分十仞之光。混瘞嵌巖,沈䝉蘙薈。同夫有智,懷其有以若無;侔彼不爭,守厥屯而俟泰。明其内,晦其外,將藏器以待知,不干物以招害。原夫石則稱堅而可轉,玉則受琢而凝淸。日遇良工,一則有順而無固。時惟哲后,一則無脛而前呈。我唐文武建元,成康紹㣧。獲王母之玉琯,致淮夷之琛賮。向華池而効色,從溫樹以流潤。伊抱璞之未聞,亦梯山之自進。佳粱糅粃,黃金在沙。必簸糠而颺礫,兾取實以除華。彫琢儻行,輝章希發。願同獻之納,庶免再來之刖。
廻鸞賦
夫何䧏一人兮,將凝帖乎萬方。神其精而傑其質兮,赫赫魏魏以昻昻。應千年之寳歷,承八聖之重光。道紀,德綱。仁宅,義防。化悠悠而蕩蕩,風習習以洋洋。沐雨露以蕃昌,燭日月以皆康。癸亥之歳,皥司政,乃作幸于西,順上帝之令。將行,曰「相彼元元,以哲后父母,視淫君猶芻狗。予其在德,則夷狄皆予之。伊重關撃拆,虞誰而守乎?予其不淑,則骨肉實予讎敵。雖金城湯池,於予何有乎?」四門開,七𥨊?停驚。颺凛凓以風淸,寂澄凝而月靜。于時厥有頑民,從愚至逆,假鴻恩以出入,弄神器於間𨻶?。於是天忿地怒,人慘神惻。積憤氣以交衝,疊𡨚?心以濳逼。災變流演,妖氛充塞。山河列以長晦,日月在而無色。明則士庶,幽則靈祇。豚魚有識,草木無知。企喁喁以嗷嗷,望我后之來儀。如孺之憶慈親焉,如涸鱗之念長津焉,如枯苗之待膏雨焉,如籠鳥之仰林莽焉。旣而文物無荒,聲明有素。木葉猶飛,金風未暮。聖澤西浹,天顏東顧。廻旂旗,整鑾輅。雨師啓途,風伯前驅。豐隆布令,烈缺行誅。神功莫仇,天力誰虞?櫛𦆯?紛於瀴溟,駢駱驛乎虛無。洗地軸,拂天衢,殱有罪,福無辜。雰霾掃蕩於寰區,塵埃滌濯乎皇都。元兇不戮而淪痛,品物未覲而遙蘇。爾其靈物旣光,乘輿乃從。雲車煙馭,春心日容。鬱霏霏以葳㽔,輝熠熠以嚴顒。祥風𩘻?𩘻?以淫淫,瑞色靉靉而溶溶。濛籠焉,虹霓之縈儀鳯;髣髴焉,江霧之送遊龍。若夷若夏,乃愚乃賢。振振騈駢,殷殷闐闐。巷如流以湯湯,野若草而芊芊。雲浮巨嶽,水集洪川。至喜翻悲,含淚而前,曰:「自沐玄化,𡨋?𡨋?綿綿。如載于天,如飮于泉。卒歳永年,皆調自然。異曰殷憂,方昭厥由。歟歟,人待其居。」是日,皇帝乃闢金門,升紫宮,宣睿㫖,奨天衷。熈乎若微雷,淑氣暢昆蟲;芬乎若韶光,麗景發靑䓗。下蟠厚地,上洽玄穹。扶桑而西,虞泉而東。百福交通,萬彚同。白日舍以逡巡,瞪不征以融融。南山萬歲以爭呼,頷若動而崇崇。至矣哉,之德!深乎乎,滂乎沛乎,爾其汪濊乎!可謂上合天經,下叶神靈,旁綂神明,中獲人情。故能不守有與之守,不爭有與之爭。此一舉,足天地之心,足辨人神之意。諒無黨以無偏,唯夫道德之比者。
將賦
憶求名於薄藝,曾十稔以别離。𦂯?還鄕之半齡,年于路岐。紅顔匪長,白日如馳。苒苒皆盡,悠悠誰?親有父母,情有閨闈。居唯苦飢,行加相思。加相思兮寧若飢,辭家千里,心與偕。南省之蘭,東山之薇。一芳一菲,何是何非?去來兮,秋露霑衣。
王者宜日中賦以題爲韻。
杲杲者日,中則重光。燭生生於有晦,暖物物以無疆。人在下,君體陽,故法之象之,宜諸帝王。亭然止六合居中,赫矣洞九霄臨下。取其正,諒無邪僻之徒;倣其明,詎有幽隂之者。瞻端嚴則體率,慕光昭以心冩。想照彌乎八紘,庶化覃於九野。觀夫高春始上,虞泉未移。面方輿而再朗,㸃圓昊以重規。有隼之墉,匿寸隂而影盡;無禽之井,透百尺以光披。含靈亹亹,處植離離。穴有向陽之戸,柯無不煦之枝。伊體元在己,有國於斯。形厥功以居,固其義之攸宜。况日則類王,王實况日,道符罔,理契惟一。當其食𣅳?,用貶膳以去縣;仰以高明,直弃儔而背匹。是以如之致唐堯之盛,假之在周易之豐。暮非乏照,朝亦有融。或背籬東之蟄,或遺山右之䝉。掩彼不言,黜履邪而有蔽;放玆取則,貴無偏以處中。正不正,通難通,可以勵垂衣之聖政,可以激御遠之神聦者。我皇祗若高穹,保玆洪祚,順辰之耿耀,稽八卦之明諭。覿兢莊,霑煦嫗,美盛德之形容,遂屛營而作賦。
瑾瑜匿瑕賦物無終美,捨短從長。
玉之美者,其曰瑾瑜,雖特逹之自有,豈玼瑕之則無?菲食其端,葑采其下,苟當無而可用,諒在人而罔捨。况服飾所珎,禮容攸假,五德人尚,居然揔之,百寳物雄,其尤者。只如夷吾委質,曲逆從王,一則措其所短,一則舉其所長,伊十仞之可貴,詎一眚而?是故異比荆山,奇同鄭市,縱靑蠅之下㸃,有白虹以旁起。𤥨?中良工,佩宜君。爾若惡其細而棄其,我則揚其表而掩其裏。矧乃珪或致磨,璧當可指。終詶九年之積,不損連城之美。朂矣乎!韞獨明之,宰萬物之工。覩其材而辨其器,履其始而知其終。建莫之勲,與悠悠旣異;收稀代之寳,將𤦹?𤦹?寧同?砮璞自克,散材徒鬱。苟無分寸之痕翳,罔有尋尺之盤屈。瑩乏光華,紱乖音律。攻之有曠乎目力,斵之不益於人物。空知有玷與無疣,豈不道䟽而理拂?至剛,必時時而外缺;至淸,乍渾渾而罔容。考瑾瑜之含匿,亦厥義之云從。不然者,玄黃已疲,奚復騁乎千里?輪囷則疴,焉得用於九重?瑜之體全者則稀,瑾之無瑕者亦罕。惟追師之鑒選,納尺長而寸短。
徴君洪涯圖賦雲際長枕,以表貞節。
矯矯徴君,居幽行聞。朗詠堯年之日,棲遲姑射之雲。英英時傑,好奇藝絕。窺窮圖繪之能,寫得隱淪之哲。豈不以懷材習技,我藴跨俗之工;履道全眞,彼有過人之節者。觀夫杖藜載酒,面石依松,盡是山中之意,全移物外之蹤。入室終窺,知裂繒而畫岀;升堂始睇,疑在野而相逢。如言實黙令,如行實止。蘿纎纎以垂㡌,草靑靑而藉履。洋乎令聞,昭晰得其所由;儼夫儀形,髣髴知其所似。原夫賢逹作範,丹靑立程,將模前而示後,必體物而誠。服惟身表,容實心旌。對冰雪之顔,覩蘭蕙之纓。暗識伯夷之㓗,遙憐虞仲之貞。知身已識,看畫如生。矜且復莊,若此辰之有識;貪之與欲,同在日之無情。形似植以亭亭,衣如風而曳曳。臨諸瑤席之上,想彼雲林之際。萬物方秀,千峯初霽。神飄飄而自遠,身悠悠而不繫。我之心矣,惟賢允臧。披圖畫於是日,得夫君乎此堂。乃知君之於德,畫之於工長。畫非君無以展其妙,君非畫莫得揚其光。物有相假,不其昭彰。揆人之美惡,論功庸之夥少。伊畫,可以稱智者之兼;惟君,可以作眞人之表者。
明水賦玄化無宰,至精感通。
智之不測,有明水焉。方諸在手,圓月居天。象質遐分,則迢遙而逈遠;英華濳合,遂滴𤁋?以流漣。可謂妙自斯妙,玄之玄。此道,自何而干?彼靈,從何而借?越杳杳之蒼旻,阻㝠㝠之永夜。望蟾魄而光彩殊流,端蛤形而淸冷忽下。等陽燧之通感,實柔祗之秘化。豈不以我惟陽德,伊乃隂徒,精靈合契,氣類相符。共禀坤而配坎,諒交津以有濡。玆理焉,自取之乎必有;斯水,遂生之於本無。精潔可嘉,淸明斯在。湛玉壺以無垢,入犧罇而有待。處罍實爵,今則由於鬯人;置下升堂,已不關乎眞宰。稽乎所自,原夫所致。臨庭目擊,雖從隂鑒而來;向月心祗,似上夭而至。來莫我挈,至莫我精。弃本不仁,故存名而曰水;從宜酌號,遂表性而稱明。信可薦宗祏,郊上淸。故得先歲享,告帝功成。冠酒而首進,掩五齊以先行。招百神之景福,致萬姓之元禎。無益於人,鄙玉漿於夜漏;自求其逸,哂珠露於金莖。遊原習坎,固有冥感;處陸浮空,不無玄通。龍吟雲而致雨,虎嘯谷而來風。動無千里之效,潤纔百里之功。詎若以握中之𤨏?細,向天上之曈朧。精液下融,神人以崇,而福禄攸同者。
春盤賦裁紅暈碧,巧助春晴。
多佳人,假盤盂而作地,䟽綺繡以春。叢林具秀,百卉爭新。一本一根,叶陶甄之妙致;片花片葉,得造化之窮神。日惟上春,時物將革。栁依門而半綠,草連河而欲碧。室有慈孝,堂居斑白。命聞可續,年知暗惜。研秘思於金閨,同獻壽乎瑤席。昭然斯義,哿矣而明。春是敷榮之節,盤同饋薦之名。始曰春兮,受春有未衰之意;終盤,進盤則奉養之誠。儻觀表以中,庶無言而情。懿夫繁而不撓,類天地之無巧;雜且莫同,何才智之多工?庭前梅白,蹊畔桃紅,指掌而幽深數處,分寸則芳菲㡬叢。呼噏旁臨,作一團之朝霧;衣巾暫拂,成萬𣗳?之春風。原其心匠始規,神謀創運,從衆象以遐覽,總群形而内藴。彼有材實,我則以短長而謀;彼有文華,我則以玄黃赤白而暈。故得随意製,物逐情裁,凝神而珍奇競集,下手而芬馨亂開。不然者,欲翫扶踈,須買靑山以樹;要窺菡萏,待䟽綠沼而栽。將以緩愁之思,將以逞吾人之才。此一作,察其所由,稽其所據,匪徒以徒設,誠有禆而有助者。
藏冰賦西陸朝覲,方岀之也。
晚日離斗兮,昏星奎,鴻岏向北兮,龍角徂西。天慮曾冰以災,闢凌隂而納;山人於其時而貢職,庶夀域以同躋。黑牡旣馨,玄冥已祝。人惟在土,侔有賦以王;物或稱琛,類無脛而奔陸。鑿固沍於窮壑,閉重泉乎夏屋。烱乎于將之岀地,燦乎連城之韞匵。尔乃東風月仲之節,西陸晨覿之朝,薦明靈於𥨊?廟,頒有位乎中朝。光可鑒形,鄙照車之寳楚;淸能禦暑,輕翣莆之珎堯。向玉堂以孤瑩,鎭瓊筵而自昭。助微凉於長簟,廻煩燠於炎颷。鬼神以之而饗集,君臣以之而利饒。豈止疾雷不震,凄風不飄,致兩儀之交泰,作六氣之和調而已哉!冰之藏,㫖意可稽;冰之賦焉,英華可覿。休宗社之成禮,暢乾坤而樹績。順時元吉,我政之𢘆?孚;悖道致尤,寧魯臣之屢折。六合蒼蒼,萬物攘攘,詎無時啓,亦有時藏。繹其功而此譬,於厥德而何方。勁挺金相,貞淸玉質。展其用無愧於明時,韞其光不欺於暗室。平凛冽以冬入,滌赫曦而夏岀。穿楊發彼,觀國于玆。㡬鬻冬之學,當日之時。業屬辭以比,遂含亳而賦之。
懷忠賦幷序。
丙寅歲,因受遣,季冬之月,次於殷墟,歴關龍逢墓焉。昔聆其風,未嘗不廻腸霄涕,覩夫塋壟,心增。遂寫憤于言,賦以吊。先生以忠諫致命,故以懷忠命篇。其辭曰:天生彼辛兮,用殱覆於夏家。欲悠悠而罔極,毒浩浩其無涯。無辜殞身,肆市朝之若莽;有道倂命,委炮烙之如麻。伊先生之諤諤,酷烈之所加。甞披圖於徃載,每廢卷以興嗟。蕭條舊邑,漭滄空陂,䧟陵成坎,古木無枝。或人曰「此其墓」,一倍以増悲。嗚呼!麟非騰噬之儔,詎豺狼之共穴?鳯實仁靈之類,豈鷹鸇之同列?惟玉石之不分,亦薰蕕之自别。是以謇謇心競,昻昻面折。彼炎炎之原燎,信撲之而不㓕。寧死以申懷,不貪生而結舌。痛矣哉!古人有言:「輔仁者天,福善者神。」胡是日力不如人,使典章之不信,俾忠義之空勤。律中吕,日臨䝉谷。風颼颼於衰草,煙茫茫乎平陸。思悽悽而塡臆,涙淫淫以盈目。義則非其知友,親故遠乎骨肉。節臨危而不撓,行於艱而彌篤。惟其有之,是以之而慟哭。
律和聲賦見象聲律,以和萬方。
詠聲周兮律聲遍,人心厚兮國風變。伊在堯之旣引,載得䕫而斯。哀思慮始,安和追徃。宗伯官,擇人乎有才;正始化焉,選音於無象。綴咸池之雅韻,去桑間之末賞。圖風普以雨周,筭天長而地廣。律則以宮激徴,詠則從濁揚淸。且懲流而反正,常誡險以平。若近若遠,非幽非明。類無臭,等無聲。信矣惟時,與四時而德洽;純如合莫,彌六合以文成。善詠者聲,應聲者律。會高低以齊奏,諧疾徐而竝出。跡不得尋,功如何述。災眚,曾莫奉於淫后;調陽序隂,屢資乎聖日。故得之者體圓御方,失之者亡禋絶祀。比屋可戮,桀紂罔測其所由;率土可封,堯舜固知其所以。不然者,移風之言曷謂,易俗之訓則䢷。我所以淸六管,順賡歌。載唱載吹,匪塤箎之獨叶;一張一弛,豈琴瑟之空和?八紘有截,四海無波。物阜人蕃,雖之乎至德;鳥來獸舞,蓋於斯而靡他。其理微,其用遠。論有助,侔君之得一;考無情焉,同八風之吹萬。可謂我詠斯暢,我律斯藏,發揚六氣,孕育群方。處植者以之而茂實,含識者於焉而夀昌。彼離連與栗陸,復何道而稱皇!
歐陽行周文集卷之一jw
