子部
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道家类
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子部·道家类
老子道德经
明嘉靖顾氏世德堂刊本
【簡介】道德經，又稱老子、道德真經、老子五千文及五千言，道家奉爲創始典籍。呂氏春秋注稱上至經，漢初直呼老子，自漢景帝起，此書被尊爲道德經。以「道德」爲綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，文意深奧，包涵廣博，爲萬經之王。所謂道法自然，道生一，一生二，二生三，三生萬物。【撰述】據史記老子傳載，老子「居周久之，見周之衰，乃遂去。至關，關尹喜曰：子將隱矣，強爲我著書，於是老子言道德五千言而去，莫知始終」
子部·道家类
抱朴子内篇
四部丛刊景印明鲁藩刻本
【简介】《抱朴子》内外篇，晋句漏令丹阳葛洪稚川撰。是书分内、外二篇，内篇二十卷，专言神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪却祸之事；外篇五十卷，专言人间得失、世事臧否。其《自叙》谓：“其《内篇》言神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪却祸之事，属道家；其《外篇》言人间得失、世事臧否，属儒家。”故一书而兼儒道二家之旨，洪亦自号“抱朴子”，因以名书，实为中国道教思想史上承前启后之巨著。【撰述】《抱朴子》之作，
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南华真经
道藏本（正统刻）
【簡介】南華真經者，周蒙莊周之書也。唐玄宗尊莊生爲南華真人，故詔改莊子是稱。今傳五卷本，乃明正統道藏所收，存晉唐古本之遺韻，爲道家玄言之淵藪。【撰述】莊子約成書于戰國中後期，漢書藝文志著錄五十二篇。西晉郭象刪定爲三十三篇，分內篇七、外篇十五、雜篇十一。唐玄宗于天寶元年詔封莊子爲南華真人，其書稱南華真經。明正統道藏本以宋徽宗政和萬壽道藏爲底本，參校唐陸德明經典釋文等成書。確立三十三篇標準體系，融入道
