晉清河內史陸 雲 士龍
啓
國起西園第表啓
西國第旣成有司啓
王即位未賓客羣臣未講啓
與駕比出啓
言者啓使部曲將司馬給使覆校諸官財用出入啓
國人兵多不法啓
國起西園第表啓宜遵節儉制。
郎中令臣雲言：伏西園營第室，雖未審節度豐儉之制，然用功甚嚴，竊懼不得濟。愚臣管，輒敢瞽言。臣竊世祖武皇帝臨朝淵嘿，訓世以儉，即位十有六載，宫室臺榭，□無所新崇，屢發明詔，厚戒豐奢。國家纂承，務在遵奉，而世俗凌遲，家競盈溢，漸漬波蕩，遂已成風。雖嚴詔屢宣，而侈俗滋廣，每觀詔，衆庶嘆息。清河王昔起墓宅，未及極偉，時手詔追述先帝節儉之教，懇切之㫖，刑千四海。清河王毁壞城宅，以奉詔命，海內聽望，咸用憮然。
臣慮以先帝遺教，日以凌替，聖上憂勤，猶未之振。今與國家崇化，追闡前蹤者，實在陛下。先敦素朴，而後可以訓正四方，示民知禁。竊謂第室之設，可使儉而不陋。凡在崇麗，一宜節之以制，然後上厭帝心，下允民望。且自閒制國之用，從節省，而方於此時，造第宅，非聖意從簡之㫖。臣以凡才，殿下不以其駑闇，特蒙㧞擢，將以臣能有狂夫之言，可以裨𥙷?聖德。臣自奉職己來，亦思竭忠效節，以報所受之施。是以不慮犯逆，敢陳所懷。如愚臣言有可采，乞垂省。
令：吾以頏弱，過蒙殊寵，夙夜祗懼，忝思先恩，承風誡以自錯厲，得爾委曲，省以憮然。意旣在儉約，欲奉遵法憲，豈忘於心？國自宜有宅，城內求不可得。官徒右軍來，蹀覆此屋，恐或不可久得。側近宫掖，故於國作宅，不作觀。望使如凡家法足止而已耳。平量畫圖，當徃相示，動靜以聞。
臣雲言：間一日敢獻瞽言，以于聞聽。天恩未加咎責，猥發明令，臣伏誦聖㫖，奉用歎息。臣聞有國者不患宫室之不崇，患在令名之不立。是以賢人之在富貴，莫不卑身節欲，損己挹情，能保其國家，令聞百世。歷觀古今，以約失之者實寡，以奢失之者蓋衆。非天下之至德，孰能居豐行儉，在富能貧？清儉節素，自殿下家道，此所以懷集四方，而使兆民服者。世祖武皇帝富有四海，貴天，居無離宫之館，身御家人之服。先帝豈欲以此道止於治身而已者哉？固將必欲遺訓百世，貽燕孫，比固殿下所宜祗奉。
昔淮南太妃當安厝，臣兄比下墨，機時郎中令，從行太妃。令追稱先帝養生送終，從節儉。今宜奉用遺制，不豐厚。令㫖懇切，言于約。清河昔起墓宅，發手詔還毁，朝野之論，于今未已。竊以西園第宅，用功方嚴，雖知聖德節儉有素，猶復思關愚言，以𥙷?万一，亦臣繾綣微忠，昊天罔極之誠。至被明令，聖㫖炳然，嘉承至道，奉以稱慶，不勝下情，謹疏以聞。
西園第旣成有司啓觀疏諫不可。
郎中令臣云：臣言前啓西園第宅，宜遵先帝節儉之制，不宜使至豐麗。被命優隆，言謙素，臣奉以欣憙。而聞屋宇之制，旣自崇， 竊聞當復起觀六間，旣非前令之㫖，且臣亦竊用不安。臣聞詩云：「昊天有成命，后受之，成王不敢康。」今四祖創基，旣垂成命，哲王繼體，世祖恭儉，殿下承之，固宜奉不寧。而自昔造第過度，民歎其勞瘁，士譏其過尤，謗言未弭，而加以崇侈，此誠不可不惜。先帝背世，曾未十年，而儉德之亡，國其首，此所以慷慨酸心，而不敢不盡狂夫之諫者。按晉魏以來，諸侯奢靡，第室滋廣，未有如國今日之甚者。古人之戒，猶云「無福始」，况今猶崇豐侈，作禍先，此臣所以寤寐憂歎，志寢與食者。殿下誕應運期，首建國，固將憲章令典，貽範萬世，始基之制，不可不慎。今設豐奢，以示將來，孫象之，何以能國？且先帝勤家，如彼其素，殿下承之，若此其㤗。進奉國之典，退虧隆家之業。用之當身，損盛德之譽，垂之後嗣，非興邦之制。一舉而失四得，此古人之所以長太息者。且第宅之過，朝野所譏，而監司結舌，莫敢明言者，實以殿下國之昵親，朝所欽重，故隱司過之鋒，結執憲之繩耳。後世直臣心將信威明法，考制度禮。愚以此觀，有必毁之理。茍此物不可終然，誠不如不，使其無毁。今空設過制之物，而終直士之資，臣未其可。唯殿下思愚臣之言，時命有司，必省此。舉手歡遌，伏用流汗。□□令：中間表作舍，先畫圖呈啓間數，五木林槫，無他鏤飾，示無乃越法奢靡，古今無匹。間外啓作樓，北望河東公主園宅，自不觀，故便聽之耳。今行者嘆息，致朝野之譏耶？省奏具意，敕毁之。
王即位未賓客羣臣未講啓宜饗宴通客，及引師友文學，觀書問道。
郎中令臣雲言：聞古之君，旣盛德在身，外求諸物，是以廣納俊士，博□觀載籍，朝夕師傳，夙夜勤禮。賓友嘉客，講義於前。徃古來今，日聞于耳。故知積德廣而流芳罔極。伏惟殿下天資聰叡，應期挺秀，聖敬敷聞，輝光日新。即位已來，仍遭不造，禮雖闋，哀故滋有。賓客無接覲之宴，師友闕講誦之禮。愚臣所以寤寐永歎，而私懷慷慨者。愚以宜發通客之令，使朝士有接之緣，可時與師友之學，披觀文籍，坐而論道。非學無以聞義，非士無以行禮。禮義旣舉，羣望允塞，此臣下所以拭目思德音之發者。臣區區所懷，敢以聞。
令：多喪故，乃初未與羣官會同，比當請師友、文學、內外官屬。
臣雲言：臣前啓可與師友文學觀論道，今天時清適，正是講誦之日。臣聞崇山之高，不厭其峻；滄海之量，無限於廣。是以周公一日萬，猶復旁觀百篇；孔假期玩年，至於韋編絶。由是言之，雖聖之弘，亦不能不求之於學。伏惟殿下明德光邵，天資秀朗，方當光演文武，允迪皇猷。如復垂精古今之奥，仰覽千載之籍，則神道叡知，無物不照。且師友文學，朝選於衆，以德來教。雖豐禄崇禮，己隆其人，而先王之道，未簡聖聽。在位累載，官廢其職，每聽其言，亦懷慷慨。臣以可於良日，就講經學，先闡道，永播芳風。愚臣區區，敢獻瞽言。
令：多病疾難，以辭公自力。風疾連動，故未能用。差，當如所陳乞，每識忠至之誠，輒以存心。
與駕比出啓宜當入朝。
郎中令臣雲言：殿下自即第日來，旣仍多哀，故聖體亦𢘆?不安和。自不朝官，已經年載，前旣比造趙軹，近自表出城，至五日問訊，輒以疾聞，臣切所未安。愚以此五日與駕宜入朝。臣聞君之道，茍在盡規，知無不，是以愚臣敢獻瞽盲。
令：多不快，不數朝覲，幸恩詔恕耳。五日當入朝。
言者啓使部曲將司馬給覆校諸官財用出入啓宜信君而遠人。
郎中令臣雲言：伏令，以部曲將李咸、馮南、司馬吳定、給徐㤗等覆校諸官市買錢帛簿，率日决咸、南等，治以下，無所復司。而察錢帛重寶，奸吏多情，出入之用，誠宜使虚實當法，以防檢巧僞。然臣愚以聖德龍興，光有四國，選衆官材，庶上肄業。臣以虚薄，忝竊朝右，雖質弱任重，無益𥙷?察，至於奉己思勤，昊天罔極。中尉該、農誕，皆清德淑慎，恪居官次。至衆官悉州閭一□蹀闇之咎，雖可日聞，至於處義用情，庶無戾。今咸、南軍旅人，定、㤗士卒厮賤，非有清慎素著，忠公定稱，令猥使此等任以覆校，臣所關，猶謂未詳，咸等督察，然後得信，旣非開國勿用之義，殿下推誠納下曠蕩之量。雖使咸能盡節益國，使功利百倍，至於光輔國美，猶未若開懷信士之無失。况咸等所益，不過姑息之利，而名使人用，道凌替，此臣所以慷慨。亂之所興，在於人得親；治之所廢，在於君自替，廢興治亂，由此而已。臣位臣，職在獻可，茍有管，敢不盡規？以愚宜發明令，必罷此等，覆察衆士，一付治，則無外之度，照光遠，信臨下，人思盡節矣。謹隨啓以聞。
國人兵多不法啓宜峻其防以整之。
郎中令臣雲言：國人兵於橫，多行非法，至使暴及市道，聲聞京邑。親信兵乃駡詈洛陽市丞，遠近囂然，聲論日廣。而主者前復所報，每蒙寬宥，故羣敢肆其暴虐。前輿駕當東時，臣具以奏聞，上立節度，亦嚴，上下司察，念在奉宣。而親信卒㤗，矯稱突關，強市民物，至使行道哀窮，路人歎惋。臣下祗命，幸使罪人時獲。僉以㤗宜加重戮，以戒肅方來。軍都督李嬰行實奸穢，然身王人，雖不致法，猶加捶楚。主者奏㤗，依嬰决罰，寢不出，而特令原㤗。㤗之凶狡，罰至辟，至於今日，不蒙薄罰。臣切以自今羣醜虎視，競暴虐矣，人得志，則下凌上替。前卿顯言農，文㫖倨傲，反成𨚫?安，功名之士，議在不辱，而顯等恃恩，敢行侮慢。臣時列啓，并呈顯言，寢不省。是以自來拱嘿，未敢多言，而切國法日侈，而恩宥無已，誠懼威禁遂頽，醜聲滋聞。愚謂自今宜齊之以法，使下知禁，有司所執，猶宜時聽。不然以徃，則監司之吏，鋒鉅靡加，而準繩替矣。臣忝切非㨿，與聞國政。服以來，荏苒年，朝憲多違，威御無列，好問不登，而流聲播越，皆由執政之臣，官非其人。常思收迹自替，以避賢路。退惟受遇，微報未效，是以忍垢素餐，敢用文諫。唯殿下哀明愚臣繾綣愚臣，不以前後干迕，多罪責。臨紙慷慨，言不自盡。
陸士龍文集卷第九
