讀敏求記有東臯集卷,記曰:「呂才伸英鳩訪無功遺文,輯成一。其集今世罕傳,清常道人從金陵焦太史本出。」是本卷中均有清常手筆,記載甚明。蓋先脉望館舊藏,繼入於述古堂。嘉慶初,孫淵如刻岱南閣叢,中有是、集、亦卷,序稱吳門余蕭客影抄宋槧本,前有呂才序,稱五卷,疑非唐時編次。唐陸淳有删東臯序,此或其所删。讀敏求記稱從金陵焦太史出者,亦卽此本云云。然孫刻詩篇,編次與是本不合,且缺祭處士仲長光文及自撰墓志篇,頗疑所據之本各異。是本呂序明言「緝成卷」,並無五卷之説,蓋孫氏實未親此本,其所云「亦卽此本」者,僅揣度之詞。然唐藝文志,晁、陳志均作五卷,是當時必有兩本,一五卷,一卷,不能指孰誤孰不誤。孫氏學術淹貫,刻校讎尤精,然以所刻與是本校,異同近百許字,其足以糾正是本者,不過數字,餘則皆誤。於此益知古校勘之難,而古本之可貴矣。兩本異同,列表如左,讀者審之。甲戌初春,海鹽張元濟。
