司馬法卷下

嚴位第四

凡戰之道，位欲嚴，政欲栗，力欲窕，氣欲閑，心欲一。凢戰之道，等道義，立卒伍，定行列，正縱横，察名實。立進俯，坐進跪。畏則密，危則坐。逺者視之則不畏，邇者勿視則不散。位下左右下甲坐誓徐行之位。逮徒甲，籌以輕重，振馬譟，徒甲畏，亦密之。跪坐坐伏，則𦡀?行而寛誓之。起譟鼓而進，則以鐸止之。銜枚誓糗，坐𦡀?行而推之。執戮禁顧，譟以先之。若畏太甚，則勿戮殺。示以顔色，告之以所生，循省其職。凢󿀍軍，人戒分日，人禁不息，不可以分食。方其疑惑，可師可服。凡戰，以力乆，以氣勝，以固乆，以危勝，本心固，新氣勝，以甲固，以兵勝。凡車以密固，徒以坐固，甲以重固，兵以輕勝。人有勝心，惟敵之視；人有畏心，惟畏之視。兩心交定，兩利若一，兩󿀁之職，惟權視之。凡戰，以輕行輕則危，以重行重則無功，以輕行重則敗，以重行輕則戰。故戰相󿀁輕重。舎謹甲兵，行陣行列。戰謹進止。凡戰，敬則慊，率則服。上煩輕，上暇重。奏鼓輕，舒鼔重。服膚輕，服羙重。凡馬車堅，甲兵利，輕乃重。上同無獲，上專多死，上生多疑，上死不勝。凡人，死愛，死怒，死威，死義，死利。凡戰之道，敎約人輕死，道約人死正。凡戰，若勝，若否，若天，若人。凡戰，󿀍軍之戒，無過󿀍日；一卒之警，無過分日；一人之禁，無過皆息。凡󿀒善用本，其次用末。執略守微，本末唯權戰󿀌。凡勝，󿀍軍一人勝。凡鼓，鼓旌旗，鼔車，鼓馬，鼓徒，鼓兵，鼓首，鼓足，鼔兼齊。凡戰，旣固勿重，重進勿盡，凡盡危。凡戰，非陳之難，使人可陳難；非使可陳難，使人可用難；非知之難，行之難。人方有性，性州異敎成俗，俗州異道化俗。凡衆寡旣勝浩否，兵不告利，甲不告堅，車不告固，馬不告良，衆不自多，未獲道。凡戰勝則與衆分善。若將復戰，則重賞罰。若使不勝，取過在己。復戰則誓以居前，無復先術。勝否勿反，是謂正則。凡民，以仁救，以義戰，以智决，以勇𨷖?，以信專，以利勸，以功勝。故心中仁，行中義，堪物智󿀌，堪󿀒勇󿀌，堪乆信󿀌。讓以和人，以洽自󿀊，以不循爭賢，以󿀁人說其心，效其力。凡戰，擊其微靜，避其強靜；擊其倦勞，避其閑窕；擊其󿀒懼，避其󿀋懼，自古之政󿀌。

用衆第五

凡戰之道，用寡固，用衆治，寡利煩，衆利正。用衆進止，用寡進退。衆以合寡，則逺裹而闕之。若分而迭擊，寡以待衆，若衆疑之，則自用之。擅利，則釋旗迎而反之。敵若衆，則相衆而受裹。敵若寡若畏，則避之開之。凢戰，背風背髙，右髙左險，歷沛歷圯，兼舎環龜。凡戰，設而觀其作，視敵而舉。待則循而勿鼔，待衆之作。攻則屯而伺之。凡戰，衆寡以觀其變，進退以觀其固，危而觀其懼，靜而觀其怠，動而觀其疑，襲而觀其治。擊其疑，加其卒，致其屈，襲其規，因其不避，阻其圖，奪其慮，乗其懼。凡從奔勿息，敵人或止於路，則慮之。凢近敵都，必有進路，退必有返慮。凡戰，先則弊，後則懾，息則怠。不息亦𡚁?，息乆亦反。其懾󿀂「親」「絶」，是謂絶顧之慮；選良次兵，是謂益人之強；棄任節食，是謂開人之意。自古之政󿀌。

司馬灋卷下