詩之道,非具湛深通博之學,雄駿絕特之才,不足以神明其。詞則不然,發乎性情,合乎騷雅,刻畫乎律呂分寸,一毫矜才使氣不得。故有詩才凌轢一代,而詞則瞠乎莫陟藩籬者。山谷、放翁且貽口實,况其下此者乎。國朝詩人而兼擅倚聲者,首推竹垞、迦陵,後此則樊榭而已。然讀家之詞,終覺才情橫溢,般演太多,與黃叔晹質實清空之論,往往不洽。蓋其胸中積軸,未盡陶鎔,借詞發揮,唯恐不極其致,可以詞家觀,其實非詞家正軌。納蘭成容若以承平貴胄,與國初諸老[00005]角逐詞場。所傳通志堂集十卷,其板久毀,不可得。而詞則卓然冠乎諸公之上,非其學勝,其天趣勝。向所者,唯側帽詞刊本竝與顧梁汾合刻本。既在京師,鈔本飲水、側帽兩種,共百餘闋,惜冗次不及借鈔。吾友袁蘭邨,近有刊本百餘闋,亦非其全。婁東汪君珊漁精於倚聲,落筆輒似納蘭氏,不獨肖其口吻,抑且得其性情。以所輯容若詞百七十餘闋示余,可謂蒐無遺矣。珊漁擬付重刊,且屬鄙人之序。余以未得納蘭氏碑板實,遲遲報命。聞吳門彭桐橋家藏有通志堂集,亟往借觀。桐橋告余曰:唏!是藏余家數十[00006]載,無有顧而問者。昨婁東友人寓來索是集,今吾借觀,豈此將復顯於世耶?因出其,流覽一過。余心知珊漁之先購是,欣幸無極,故向桐橋爭購之,而桐橋以有成約,堅靳弗與,一噱而罷。按集中所刻詞四卷,共百四闋,首尾完善,蓋至是始得全豹焉。其所著詩賦、經解、雜識皆可觀,然不逮詞遠甚。因寓珊漁,校勘原本全刻之。納蘭氏生前得梁汾輩之羽翼,身後得珊漁輩之表章,斯人一生幽怨芳芬之致,可以不泯人間矣。余嘗登惠山之陰,有貫華閣者,在羣松亂石間,遠絕塵軌。容若扈從南來時,嘗與迦陵、梁汾、蓀友信[00007]宿其處。舊藏容若繪像及所貫華閣額,近毀於火,可惜。因序其詞,並記於此。以異日詞家掌故云。
道光壬辰長夏,震澤趙函序於娜如山館。[00008]
趙函,江蘇震澤人,字艮甫。諸生。工詩,詞與曹楙堅齊名。有樂潛堂集。