2024-02-27 09:11:57
山月
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东汉马融(79-166)撰。一卷。融字季长,扶风茂陵(今陕西兴平)人。始任大将军邓骘舍人,后任校书郎,于东观典校秘籍。相继得罪邓氏,遭梁冀迫害,仕途蹇滞,一度流放朔方。遇赦,复任议郎。再入东观著述,因病离任。《后汉书·卷六十上·马融列传第五十上》:为人美辞貌,有俊才。初,京兆挚恂以儒术教授,隐于南山,不应征聘,名重关西,融从其游学,博通经籍。恂奇融才,以女妻之。贞观二十一年(647年),唐太宗李世民诏令历代先贤先儒二十二人配享孔子,其中就包括马融。北宋时期,马融被追封为扶风伯,得以从祀孔庙。

马融博通经籍,尤长于古文经学。设帐授徒,生徒常千余人,卢植、郑玄皆出门下。他不拘于儒者的礼节,“居宇器服,多存侈饰。尝坐高堂,施绛纱帐,前授生徒,后列女乐。”其一生注书甚多,遍注诗、书、礼、易等。注有《孝经》、《论语》、《诗》、《周易》、《三礼》、《尚书》、《列女传》、《老子》、《淮南子》、《离骚》等书,皆已散佚,清人编的《玉函山房丛书》、《汉学堂丛书》都有辑录。

另有赋颂等作品,有集已佚,原集久佚,明张溥辑本。所录赋、疏、颂、书、序、著述凡十三篇,本传列后。赋以《长笛赋》成就最高,是继王褒《洞箫赋》之后又一咏物名作。叙终南之竹聚自然之音,写长笛五音代转之妙,渲染它“通灵感物,写神喻意”的功能。夸张铺排,描写工细。《广成颂》名《颂实赋》,借展现先帝狩猎之举,提醒当时君主“安不忘危,治不忘乱”,文德应兴,武功不废。气势浩大,场面宏伟。所上奏疏,或为下狱之将陈情请赦,或劝君主择贤用良,或请缨自效,多与边境战事有关。博古通今,理洽情切。有清光绪五年(1879)信述堂刻本。

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