汲塚周書，佚名撰，晉孔晁注。原名周書，即逸周書。晉不準所盜發之古塚，因墓在汲郡，故稱。因西晉時汲郡古塚出土竹簡中有「周書」，後遂誤以爲漢以來傳世逸周書得自汲塚。其已不傳。隋唐以後亦稱汲塚周書，著錄始於隋書經籍志：「作周書十卷，汲塚書。」新唐書藝文志稱汲塚周書十卷。此書與穆天子傳同出於晉太康中汲郡魏安釐王墓。全書有度訓解、命訓解等七十篇，內有十一篇存目無文，四十二篇有晉五經博士孔晁注。

各篇篇名均贅一「解」字，正文基本按所記事時代早晚編次，主記周文王、武王、周公、成王、康王、穆王、厲王至景王年間時事。文字古奧，舛訛難讀。南宋嘉定十五年李壽及丁黼序云殆爲「戰國處士私相綴績，釐周爲名」者。當是戰國初年著作。文字雖甚難懂，尤可見周代畏天、敬民、尊賢、尚德等古訓遺制。司馬遷史記記武王克殷事，均與之相合，可見西漢時此書已入中秘。其中所記「賞多罰少，政之美也；罰多賞少，政之惡也」之教義，二十四節記述，諡法取字「如平易不疵曰簡，經緯天地曰文，克定禍亂曰武，在國連憂曰湣」，均爲後世所依據。諸侯朝會、禮祭、明堂制度亦皆完備。

本書以「四部叢刊景印明嘉靖癸卯刻本」影印。

晉五經博士孔晁所作簡注，是爲清代以前唯一逸周書重要研究成果。孔注本在唐初尚存四十五篇，宋以來則僅有四十二篇，其他篇章无孔晁注文。與诸多唐以前文獻者同，逸周書最終定本亦形成於宋。至清代，學者們已不见宋本。今傳世最早爲元至正十四年嘉興路儒學刻本，現收藏於國家圖書館，亦是其後各種版本源頭。然此本傳世無多，有漢魏叢書本，古今逸史本。

晁，西晉五經博士，王肅學派重要代表人物。魏晉間王、鄭論戰，孫炎、馬昭等主鄭攻王，孔晁、孫毓等則申王駁鄭。晁乃西晉初期王派之首選人物。隋書經籍志載尚書義問，鄭玄、王肅、孔晁撰。又，春秋外傳國語二十卷，孔晃注。均佚。