儀禮，又名禮、士禮、禮經。一說周公作，一說孔子刪定。近人據書中喪葬制參照考古資料，認爲成書當在戰國。是書爲西周、春秋時部分禮制彙編，載貴族冠、婚、喪、祭、飲、射、朝、聘等具體儀節。漢置五經博士，禮學僅有儀禮。東漢鄭玄爲儀禮、周禮、禮記作注，始有「三禮」之名。儀禮亦分今古文。西漢高堂生所傳者爲今文，魯恭王壞孔壁得亡儀禮五十六篇，其字皆篆書，謂之古文。其中十七篇與今文經同，今存十七篇以外之三十九篇，稱逸禮，古文經未立於學官，唐以後亡佚。今文儀禮十七篇，漢傳有三種本，一曰戴德本，即大戴本、一曰戴聖本，即小戴本、一曰劉向別錄本。三本篇目次第各異，十三經注疏選鄭注賈疏儀禮義疏本，故獨得流傳。

本書以「四部叢刊景印明徐氏仿宋刻本」影印。

鄭玄注本篇次士冠禮第一，敘貴族子弟二十歲加冠禮；士昏禮第二，敘結婚禮儀；士相見禮第三，敘相見、送禮或回拜禮節；鄉飲酒禮第四，敘鄉里以敬老爲中心之酒會儀式；鄉射禮第五，敘鄉里射箭儀節；燕禮第六，敘諸侯與大臣酒會禮節；大射禮第七，敘國君主持射箭賽事之儀節；聘禮第八，敘大臣出國之禮節；覲禮第十，敘諸侯朝見天子之禮節；喪服第十一，敘喪服、服期制度；士喪禮第十二，既夕禮第十三，敘從死到葬之儀節；士虞禮第十四，敘葬父母後，回家所行之安魂禮；特牲饋食禮第十五，敘貴族祭祀祖禰之禮節；少牢饋食禮第十六，有司徹第十七，敍述大夫祭祀祖禰之禮節。南宋魏了翁節錄儀禮鄭注賈疏精華著爲儀禮要義、清張惠言三禮圖、張爾岐儀禮鄭注句讀、胡培翬儀禮正義等可作參考。