吳越春秋，漢趙曄撰，宋徐天祜音注。是書前有舊序，稱隋唐經籍志皆云十二卷，今存者十卷，殆非全書。又云楊方撰吳越春秋削繁五卷，皇甫遵撰吳越春秋傳十卷。此二書，今人罕見，獨曄書行於世。成書於東漢初年，分爲內、外傳。前五卷述吳事，起自吳太伯，迄於夫差，稱內傳；後五卷述越事，始於無餘，終至勾踐，稱外傳。徐天祜作音注，是現存此書最早音注本。天祜參左傳、史記考訂異同，刊正疑訛，考辨注釋，頗爲精要。

是書記史事敍述甚詳，除采自左傳、國語、史記、越絕書等外，亦增入諸多民間傳說及見聞。辰日生克之占等讖緯之學至隋時被禁絕，世不復傳，今稍可見者，惟類書一二援引及諸家書目具名而已。鈔撮古史，編年記事，以補左傳、國語、史記不足之處，其間所寓治亂興廢、世道人心，寄寓譏刺勸儆之意甚明。然只記人物，不載地理及都邑，內容、體例均欠充實周備。

本書以「四部叢刊景印明刻本」影印。

曄所述雖稍傷曼衍，而詞頗豐蔚。其中如伍尚占甲子之日，時加於巳；范蠡占戊寅之日，時加日出，有螣蛇青龍之語；文種占陰畫六陽畫三，有玄武、天空、天關、天梁、天一、神光諸神名。皆非三代卜筮之法，未免多所附會。至於處女試劍，老人化猿，公孫聖三呼三應之類，尤近小說家言。然自是漢、晉間稗官雜記之體。徐天祐以爲不類漢文，是以馬、班史法求之，非其倫也。天祐注於事迹異同頗有考證，其中如季孫使越、子期私與吳爲市之類，雖猶有未及詳辨者，而原書失實之處，能糾正者爲多。其旁核衆說，不徇本書，猶有劉孝標注世說新語之遺意焉。

曄，字君長。會稽山陰「今浙江紹興」人。生卒年不詳。曾遠道去往四川從經師杜撫學韓詩，與王充並爲會稽之秀。著有韓詩譜、詩細曆神淵、涉道微及吳越春秋等書，今僅存吳越春秋一種。

天祜，字受之，山陰人，景定三年進士。時年尚英妙，爲大舟教授，日與諸生講經義，聽者感發。德祜二年，以文林郎國子監庫官召，不赴，退歸城南，杜門讀書。及文天祥被執以死，徐天祜與王英孫並爲衣冠避亂者所宗。四方學者至越，必進謁。天祜高冠大帶，議論卓卓，見者咸以爲儀刑。嘗爲吳越春秋作注。