晏子春秋，東周春秋晏嬰撰。舊題春秋時齊人晏嬰撰，成書約在戰國末期，書名始見於史記晏嬰傳。漢書藝文志僅稱晏子八篇，無「春秋」二字，是否即今傳本，未可知，隋書經籍志、舊唐書經籍志著錄七卷。崇文總目稱晏子八篇已亡，今存者乃後人依託並采嬰之行事而成。

劉向校書釐爲八篇，並稱：「內篇六，『皆忠諫其君，文章可觀，義理可法，皆合六經之義。』又有復重，文辭頗異，不敢遺失，復列以爲一篇；又有頗不合經術，似非晏子言，疑後世辨士所爲者，故亦不敢失，復以爲一篇，凡八篇」。所敘皆晏嬰之遺事。凡八卷二百一五章，計內篇六，外篇二。內篇多孔子稱許晏嬰之語，外篇多晏嬰抨擊孔子之語。內篇爲諫上、諫下、問上、問下、雜上、雜下六卷，多有崇尚節儉之說；外篇上、下二篇，記述晏嬰行跡及諫諍之事。多尚同、兼愛、非樂、節用之說，所言頗似墨家主張，故柳宗元辨晏子春秋謂晏子系齊國墨子之徒所作，應入墨家。其後學者多從其說以入墨家。

本書以「四部叢刊景印明木活字本」影印。

漢志、隋志皆作八篇，至陳氏、晁氏書目乃皆作十二卷，葢篇帙已多有更改矣。內篇分諫上、諫下、問上、問下、雜上、雜下六篇，外篇分上下二篇，與漢志八篇之數相合。若世所傳烏程閔氏刻本，以一事而內篇、外篇復見。所記大同小異者，悉移而夾註內篇下。殊爲變亂無緒。一九七二年山東臨沂銀雀山出土晏子殘簡，與今本大體相同。清人孫星衍曾作有晏子春秋音義。校注本有清錢熙祚校晏子春秋七卷、盧文弨晏子春秋校正一卷，近人有于省吾晏子春秋新證及中華書局新編諸子集成本、吳則虞晏子春秋集釋上下冊。其書彙集二十四個刻本及二十余家校注，分晏子春秋資料爲佚文、集語、事蹟。晏子學說學派討論、晏子春秋考辨、重言重意篇目表六類，輯附於後，頗便檢閱，爲目前流行之注本。

嬰，姬姓「一說子姓」，晏氏，字仲，諡「平」，史稱「晏子」。夷維「今山東省高密市」人。齊國上大夫晏弱之子。齊靈公二十六年晏弱病死，晏嬰繼任爲上大夫。歷任齊靈公、莊公、景公三朝，輔政長達五十餘年。嬰聰穎機智，能言善辯。內輔國政，屢諫齊國君主；外出使不受辱，捍衛國格國威。嬰以作風樸素聞名諸侯，以儉名於世。謙恭下士，睿智，爲政頗有賢才。能言善辯，善於辭令。重節儉，主薄斂，省刑罰。曾子言其：「晏子可謂知禮也已，恭敬之有焉。」、「國無道，君子恥盈禮焉。國奢，則示之以儉；國儉，則示之以禮」。