四六施於制誥表奏文檄，本以便於宣讀，多以四字六字句。宣和間多用全文長句對，習尚之久，至今未能全變，前軰無此體。此起於咸平王相翰苑之作，人多俲之。
四六之工在於裁剪，若全句對全句亦何以工。
四六經語對經語，史語對史語，詩語對詩語方妥帖。太祖郊祀，陶榖作赦文不以「籩豆有楚」對「黍稷非馨」而曰「豆籩陳有楚之儀，黍稷奉惟馨之薦」。近世王初寮在翰苑作寶籙宮青詞云 「上天之載無聲，下民之虐匪降」。時人許其裁翦。
丁晉公謝表云「補仲山之袞，雖罄一心，調傅說之羮，[00002]難諧衆口」。後人改云「雖曲盡於巧心，終難諧於衆口」。王荊公在金陵，有中使傳宣撫問，并賜銀合藥，令中外各作一表。旣具，藁無可於公意者。公遂自作。今集中。其詞云「信使恩言，有華原隰，寳奩珍劑，增賁丘園」，蓋五四句中，言約意盡，衆以不及。
孫巨源作除太尉制云「秦官太尉，代上公」。語典而重。
王歧公在中最乆,生日例有禮物之賜,集中謝表,其用多同，而語不蹈襲,唐李衞公作文箴：「譬諸日月，雖終古常，而光景常新。」
元章簡公厚之致仕表云「正至衣冠，莫綴邇聮之列；歲時牛酒，尚霑甲令之恩」。謝越州表云「驅車萬里，[00003]虛出玉關之門；乘駟一麾，幸至會稽之邸」。謝耆寧除職表云「疲牛抱犢，同均豐草之甘；倦鳥將鶵，不失上林之樂」。皆人稱誦。其作王荊公相麻亦世所稱工，然腦詞乃云「若礪與舟，世莫先於汝作；有袞及繡，人乆佇於公」。或以先後失倫。
隆佑復位，制蔡元長草其詞，云「雖元符建號已位於中宮，而永泰上賔無嫌於並后」。陳翁作蔡彈文云「北門翰長，乃手草廢詔之人。復后麻詞，躬寫慈闈之㫖，以謂訓出東朝則，先帝當時不得不從干泰陵，則陛下今日安敢輕改。」
熙寧間，鄧潤甫作邢妃麻云「周南之詠，卷耳無險詖私謁之心；齊詩之美，雞鳴有警戒相成之道」。後王荊[00004]公退居金陵屢用之。
四六全在編類古語。唐李義山有金鑰。宋景文有一字至十字對。司馬文正亦有金桴，王岐公最多。
唐李義山別四六集。本朝歐陽公亦別集。夏英公元章簡肆亦有集。
祭文，唐人多用四六，韓退之亦然。
東坡嶺外與人啓云「七年遠謫，不自意全，萬里生還，適有天幸」，所襯字皆人語。黃門謝復官表「一毫以上，皆出於帝恩，累歲偷安，有慙於公議」。秋毫以上皆帝力。用張敖語。
政和以後，宰執多不荅外郡啓。舊司馬溫公元祐間荅。在外監司郡守賀啓云「豈期聖澤，遽陟宰司。[00005]覆餗致凶，實民瞻之。未允循墻引避，頋天意之靡回。成命旣頒，愧顏無寄，重煩謙德，遠貺徽言。」此藏奉高郭氏祖母之父，時爲西川提刑。
陳後山無已賀梁右轄啓云「辭榮遁祿，雖自計之甚都；挈國躋民，如人望之未巳」。
劉丞相莘老罷相，自鄆徙青謝表云「東方國,莫如鄆青。微臣何人,繼帥守」。趙清憲正夫自禮部侍郎除中司，謝表云「省部六曹，禮清選。憲臺院，丞緫䌉。」
廖明略正一四六甚工。舊安厚卿舉掛功德䟽云「梁木其摧，嘆哲人之逝；天堂若有，須君而登。生有涯，沒而不朽。痛兩楹之夢奠，圯萬里之長城」。[00006]其祭文云「昊天不惠，奪我元老。唐安得鑑楚，弗觀寳盛德」，且然智。寧保先公云「明略生平之學，熟於髙氏史」。
李成季昭玘嘗起居舍人，最工四六，老之叔。有樂靜先生集行於世。
參政老坐其兄會稽失守落職謝章云「包胥不食而哭秦，素心猶在；李陵得當而報，後効難期。」
隆祐哀，徐師川撰。云「作合泰陵，賢而不荅；制政房闥，聖而不可知」。席光偶目眚，辭其，遂以命趙叔問。
馬㳙巨濟，宣和間，謝復承郎表云「岧嶤丹闕，如曽清夢之遊；籃縷綠衣，猶是廣庭之賜舊制曽任監察御史，以上皆通[00007]表章」。
韓蒼舍人，曽公衮以啓賀之，韓荅曰：「舊知四六之工，彌起再之歎，曽浙，謝先公啓云『蒸出芝菌，猶能瑞世之祥，收之桑榆，亦未歎逢時之晚。』」
宣和末罪已詔「如天變讉而朕不悟，百姓怨懟而朕不知」，乃用陸宣公語，宇文叔通詞。
顏夷仲黄門北界，幕代梁才父荅王履道謝舍人啓云：「誦佳句新濫處百僚之上，恨相晚果膺當宁之知。」
王初寮作宣德門成賞功制云：「閣道穹隆兩觀搴翔於霄；闕庭神麗,十扉闔闢於陰陽。」時謂工則工矣，但喚下句不來。[00008]
靖康間，劉觀中遠作百官賀徽廟還京表云：「殿上皇，本是野田之叟；唐朝肅帝，非揖遜之君。」何㮚文縝時中侍郎，索筆塗之，用此別作一聮云：「擁篲却行，陋未央之過禮；執鞚前引，笑靈武之曲恭」。文縝以四六知名，其謝召還表云：「兩曽參之，是非浮言猶在；一王尊之，賢佞更世乃明。」
髙麗牋奏比年頗工，建炎乞入覲表云：「惟有春秋之，可逹意於明庭；願踰朝夕之池，獲升聞於行在」。問候表云：「金風巳趣於西成，方圖平秩；日脚蹔違於北所，適御行朝」。
余相罷節鉞換觀。文吏房請詞，程伯起舍人當制，問於先公，先公云：「念雖經武之雄，終匪隆儒之體」。吳丞[00009]相元中，宣和間當外制，作河北曲赦云「桑麻千里，皆祖宗涵養之休；忠義百年，亦父老教訓之德」。作种師中制，云「系出終南，處士之後，世有山西，良將之規」。王雲飛，早以文受知於豫章，宣和當外制，其謝表云「洶鯨波之再涉，偶遂生還；恍芸省之暫游，旋從外補」。王嘗隨奉使髙麗作狀官。云「敢期文陛之壹登，所望脩門之重入。」
孫仲益直院草黃懋和罷相制云「移股肱者，固非朕志；作耳目者，言皆汝尤」。謝吏部侍郎表云「名節壞於謗讒，孰聽鼠牙之訟；精神銷於憂患，屢驚馬尾之」。
髙平范相謝罷相表云「常欲慎惜名器，俾士夫革奔[00010]競之風；不敢妄圖功，兾宗社獲和平之福」。翟參政公巽與，公取此云「庶幾革奔競之風，格和平之福」。如公所云。
紹興曲赦福建。本翟公巽承㫖當制，翟入參綦叔厚直院當制，遂用其文。其曰「朕臨朝不怡，視古太息者是」。
綦叔厚草蜀將制曰「巳失秦川之險，敢言蜀道之難？」辛炳中司，遽作彈文曰「川未失」。綦自辨其語。上曰「朕知之失。卿所言者：我能徃，冦亦能徃。」
陳去非草故相義陽公起復制云「眷予次輔，方宅憂」，有以宅憂言者，令貼麻。陳改云「方服私艱」，說者以語忌。王初寮草鄭華陽持餘服麻云「惟君臣[00011]相與之際，當諒乃心；頋忠孝兩全之難，重違所請。」
叔祖逍遙公，舊四六極其精思。嘗作謝改官啓云「志在天下，豈若陳孺之云乎；身寄人間，得如馬少遊而足矣。有雜編事類號，武庫兵火後亡之。」
叔祖逍遙公初不入黨，籍朱震發內相。以初廢錮，乞依黨籍例命一官。伋代作謝啓云「念昔先人親逢命世，升堂傳道實，有淵源，刻石刋章，偶逃部黨。上元豐太常之第奉建中宣室之咨，忤彼權臣，斥從常調。」
程門髙弟如逍遙公楊中立、遊定夫，皆工四六。後之學者乃謂談經者不習此，豈其然乎！
林述中适帥福日，之舉召試舍人時除節度使麻[00012]云「無怠無荒以來，王朕敢忘於慎德；有嚴有翼而，共武爾無替於懋功。」
趙承之鼎臣作謝李元量釡狀元啓云「嘉禾當御，輙先農夫之嘗；神龜俲靈，偶出豫且之網。」
政和間，北使謝柑實表云「聘禮式陳，祝帝齡於紫闕；宸恩特異，錫仙宴於公郵。方厥包未貢之期，捧茲德惟馨之賜，天香滿袖，染湘水之清寒；雲液盈盤，浥洞庭之餘潤，梓里豈遑於遺母，楓庭切願於獻君。」
范元長內翰，靖康中，謝淮東鹽表云「睠茲摘山之利，蓋出當時之權。明詔惟行，盡復祖宗之舊；微生何幸，願還畎畒之中。」
先公除翰苑，以祖諱辭。有㫖銜內權不繫字。先公[00013]以不帶字，止同職名，不可赴院供職。固辭，除述古制云「玉帳談兵巳興，嗟於晩；金鑾草制茲無，恨於同時。」張達明徴行
靖康內降王氏，封國夫人淵聖，中批可入「朕之乳母」四字。先公奏云「當於腦詞下稱 皇帝乳母某氏」而草云「蚤參慈保之嚴，謹於燥濕之視。」常殿中然瓌作銘志碑碣,極髙古而不工四六。嘗作謝宫祠表詞語云云,京師議之。晁叔用嘗勸其多作古文少作詩，無四六。伋幼時以蘭亭修禊序求跋，今載於此曰：「右謝伋景思手自軸褾，以示常瓌然曰：『近時石本如此本者亦絕少，後起晚學，敢於蔑古，以臆自用，臨摹無毫毛法而精，石緻板刊刻不疑，流傳散布，[00014]眞者既寡，識眞者衰，方誤世矣，此本尚可寶哉！』謝景思童年嗜學，師前修，有俊秀氣，未減封胡羯末，其文今少傳。」
宣和內禪，王循德承㫖當草赦，出倉卒。云「紹百年之祚運，奠萬里之幅員，施及眇躬，嗣膺神器，永念纉承之重；懼極淵冰，載惟臨御之艱；憂深朽索，及內禪皇太」。詔到天下方曉然。
先公初上濟州便欲委以文翰，宋都登極即有是除以祖諱辭，後自台召，至建業初入對，上云再以翰林學士處，固辭，方拜兵，其後雖執政，如賜藩鎮將詔，討賊勑牓，猶以委之。
呂成公求退表云「侵尋甲六十有，補報朝廷萬[00015]分無一」。乃出於李黃門邦直。
宣和間掌朝廷牋奏者，朝士常十數人，主文盟者，集衆長合而成篇，多精竒對而意不屬。知舊者，徃徃俲之，韓似夫樞密謝故相儀國公賜世濟厚德御碑額表，令數客之，報行者前一叚用伋所，後一叚用胡承公作。
翟參以陳通之亂自越援杭，其謝降官表云「豈比秦人,坐視越人之瘠;欲安劉氏,固知晁氏之危。」
趙令人李號易安，其祭湖州文曰「白日正中，嘆龐翁之機捷；堅城自墮，憐杞婦之悲深」。婦人，四六之工者。
朱異宣諭七閩劾江夕，拜常循俗異宮，朝廷薄其罪，止令分析。江謝表云：「盡擊鮮更日之歡，復擁笏垂魚[00016]之樂。」
席參政光，作嗣安定制頌太祖曰「爾惟元孫，予曰伯父」。其謝潭帥表云「暴楊之惡，初過於共兠；播告之詞，忽同於方召。」
方彦蒙上時相啓云「巳無怨，雖衆知眾口之爍金；萬折必東，自信臣心之如水」。下句完善。
常正同作先公再致政詞云「熟本朝之故，迨聞正始之風，迎代邸而清官，獨奉渭橋之謁」。對似少偏。
政和間，以僧德士，冠服如道士。有一長老升堂云「石䆫奪得裴休笏，用在今朝，曹溪留下祖師衣，已陳迹」。一長老乞入道表云「一習蠻夷之風教，遂忘[00017]父母之髪膚，幾同去國之人，忽指天之斗，儻得回心而嚮道，便當合掌以擎拳。」
汪退傅初坐陳東、歐陽澈，降官後復。以啓謝廟堂，時相作答。啓云「一男之上，人何足道。諸夫曰可殺公，豈容心熊學叔雅詞」。靖康間，京尹陳伯起謝賜出等牙簡表云「看山拄頰，敢晉士之清狂；上馬設囊，豈有唐賢之風度」。汪彥章詞。
康平仲執權在揚州嘗當宗開封制以舉似伋云「想望夷門，未泯怱怱之佳氣；頋瞻淮甸，安能鬱鬱而乆居。」
何文縝以曲學罷字，其謝章云「師友淵源，妄追探於千載；文章戸牖，期自立於一家」。獨簡聖知何名曲[00018]學。
外父晁舍人謝落職表云「投鼠忌器，輙詈天之從臣；剪爪及膚，不識朝廷之體」。指耿黃門而言。
葉石林少藴知福州。其賀朝會表云「繄昔艱難，孰測聖人之勇；迨茲平定，益知天之尊。」
陸益中德先，解人，宣和中，再執法閨門。孝友。嘗彈蔡絛，范丞相建炎間答其啓云「乆居言路，抨彈多權貴之臣；屢掌文衡，登拔皆純正之士」。范，射策日，陸曾謂其不純正。舒起居清，國詞。
汪彥章賀呂成公初拜啓云「方群臣憂杞國之天，靡遑朝夕；乃兩手取虞淵之日，重正乾坤。」
孫伯野傅論麗人搔擾中批云「至乃用蘇軾語，全無[00019]頋忌」。孫表云「不知言語之合，前人但裔夷之負中國。」
周武秘自中司帥越日，伋在崇道外，祠與伋啓云「訪羽人於丹丘，莫繼後塵之雅，躅受
伋在建鄴時，華藏民老沙彌法光試經得度，屬韓蒼作化錢。䟽座間索筆草云「法光身本仕族，志慕佛乗；依華藏以出家，誦楞嚴而得度，敢言四，尚乏衣，本來一物。無政須行乞，他日寸絲不掛，用此酬恩。」
黄叔言子游守台與伋狀云「倒屣以待諸公，要出我門，解榻而迎使君，未有此客，喜接辭之伊邇，仍問[00020]政之可期。」
趙祖潁竒與伋同在太學，中秋庾亮樓邊，漸覩掛簷之月；揚雄宅畔，蔑無載酒之人。方孤坐以無聊，欲就眠而未可。伏惟某人：輕財，有朱家之度量；好客，繼鄭莊之風流。酒滿尊中，屢極詼諧之飲，錢流地上，曾無鄙吝之心。東閤之宴飲欲開，南樓之興不淺。雖一石滅燭，在淳于髠，豈敢望焉，而五斗解酲，如劉伯倫，不無覬。願戒青州之從，亟濡東海之波，臣心若揺旌，側聽黃金之諾言猶在耳」。盍追長夜之歡，過此以還，未知所措。
四六談麈終[00021]
